宋史卷一百五十一 志第一百０四 輿服三
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冕必服袞，袞冕不必服裘。
今特言裘冕者，主冬至言之。
周禮 司裘：「掌為大裘，以供王祀天之服。
」則祀地不服大裘，以夏日至，不可服裘故也。
今謂大裘當暑，以同色繒為之，尤不經見。
兼裼襲，一衣而已，初無重遝之義。
被裘而覆之則曰襲，袒而露裘之美則曰裼。
所謂「大裘不裼」，則非袞而何？玉藻曰：「禮不盛，服不充，故大裘不裼。
」則明不裼而襲也，充，美也。
鄭氏謂大裘之上有玄衣，雖不知覆裘以袞，然尚知大裘不可徒服，必有玄衣以覆之。
玉藻有屍襲之義。
周禮裘冕注雲：「裘冕者，從屍服也。
」夫屍服大裘而襲，則王服大裘而襲可知。
且裘不可以徒服，故被以袞，豈借袞以為飾哉？ 今謂祭天用袞冕為齋服，裘冕為祭服，此乃襲先儒之謬誤。
後漢顯宗初服日、月、星辰十二章，以祀天地。
自魏以來，皆用袞服。
則漢、魏祭天，嘗服袞矣，雖無大裘，未能盡合於禮，固未嘗有表裘而祭者也。
且裘，內服也，與袍同。
袍褻矣，而欲襌以祭天，以明示質，是欲○衣以見上帝也。
洵直復欲為大裘之裳，纁色而無章飾。
夫裘安得有裳哉？請從先帝所志。
其後詔如洵直議，去黑羔皮而以黑繒製焉。
政和議禮局上：大裘，青表纁裡，黑羔皮為領、褾、襈，朱裳，被以袞服。
冬至祀昊天上帝服之，立冬祀黑帝、立冬後祭神州地祇亦如之。
中興之後，無有存者。
紹興十三年，禮部侍郎王賞等言：「郊祀大禮，合依禮經，皇帝服大裘被袞行禮。
據元豐詳定郊廟禮文，何洵直議以黑繒創作大裘如袞，惟領袖用黑羔。
乞如洵直議。
」詔有司如祖宗舊制，以羔製之。
禮部又言：「關西羊羔，係天生黑色。
今有司涅白羔為之，不中禮制，不如權以繒代。
又元祐中，有司欲為大裘，度用百羔。
哲宗以為害物，遂用黑繒。
請依太常所言。
」從之。
遂以袞襲裘，冕亦十二旒焉。
袞冕之制。
宋初因五代之舊，天子之服有袞冕，廣一尺二寸，長二尺四寸，前後十二旒，二纊，並貫真珠。
又有翠旒十二，碧鳳禦之，在珠旒外。
冕版以龍鱗錦表，上綴玉為七星，旁施琥珀瓶、犀瓶各二十四，周綴金絲網，鈿以真珠、雜寶玉，加紫雲白鶴錦裡。
四柱飾以七寶，紅綾裡。
金飾玉簪導，紅絲絛組帶。
亦謂之平天冠。
袞服青色，日、月、星、山、龍、雉、虎蜼七章。
紅裙，藻、火、粉米、黼、黻五章。
紅蔽膝，升龍二並織成，間以雲朵，飾以金鈒花鈿窠，裝以真珠、琥珀、雜寶玉。
紅羅襦裙，繡五章，青褾、襈、裾。
六采綬一，小綬三，結玉環三。
素大帶朱裡，青羅四神帶二，繡四神盤結。
綬帶飾並同袞服。
白羅中單，青羅抹帶，紅羅勒帛。
鹿盧玉具劍，玉鏢首，鏤白玉雙佩，金飾貫真珠。
金龍鳳革帶，紅襪赤舄，金鈒花，四神玉鼻。
祭天地宗廟，朝太清宮、饗玉清昭應宮景靈宮、受冊尊號、元日受朝、冊皇太子則服之。
太祖建隆元年，太常禮院言：「準少府監牒，請具袞龍衣、絳紗袍、通天冠制度令式。
袞冕，垂白珠十有二旒，以組為纓，色如其綬，黈纊充耳，玉簪導。
玄衣纁裳，十二章：八章在衣，日、月、星辰、山、龍、華蟲、火、宗彜；四章在裳，藻、粉米、黼、黻。
衣褾領如上，為升龍，皆織就為之。
山、龍以下，每章一行，重以為等，每行十二。
白紗中單，黼領，青褾、襈、裾。
蔽膝加龍、山、火三章。
革帶，玉鉤。
大帶，素帶朱裡，紕其外，上朱下綠，紐約用組。
鹿盧玉具劍，大珠鏢首，白玉雙佩，玄組。
雙大綬六采，玄、黃、赤、白、縹、綠，純玄質，長二丈四尺五寸，首廣一尺。
小雙綬長二尺六寸，色同大綬，而首半之，間施三玉環。
朱襪赤舄，加金飾。
」詔可。
二年，太子詹事尹拙、工部尚書竇儀議：「謹按周禮：『弁師掌王之五冕，皆玄冕朱裡延紐，五采繅，十有二就，皆五采玉十有二，玉笄朱紘。
諸侯之繅旒九就，瑉玉三采，其餘如王之事，繅斿皆就，玉瑱、玉笄。
』疏雲：『王不言玉瑱，於此言之者，王與諸侯互相見為義。
是以王言玄冕、朱裡延紐及朱紘，明諸侯亦有之。
諸公言玉瑱，明王亦有之。
』詳此經、疏之文，則是本有充耳。
今請令君臣袞冕以下並畫充耳，以合正文。
」從之。
乾德元年閏十二月，少府監楊格、少監王處訥等上新造皇帝冠冕。
先是，郊祀冠冕，多飾以珠玉，帝以華而且重，故命改製之。
仁宗景祐二年，又以帝後及群臣冠服，多沿唐舊而循用之，久則有司浸為繁文，以失法度。
詔入內內侍省、禦藥院與太常禮院詳典故，造冠冕，蠲減珍華，務從簡約，俾圖以進。
續詔通天冠、絳紗袍更不修製。
由是改製袞冕。
天版元闊一尺二寸，長二尺四寸，今制廣八寸，長一尺六寸。
減翠旒並鳳子，前後二十四珠旒併合典制。
天闆頂上，元織成龍鱗錦為表，紫雲白鶴錦為裡，今製青羅為表，采畫出龍鱗，紅羅為裡，采畫出紫雲白鶴。
所有犀瓶、琥珀瓶各二十四，今減不用。
金絲結網子上，舊有金絲結龍八，今減四，亦減絲令細。
天闆四面花墜子、素墜子依舊，減輕造。
冠身并天柱，元織成龍鱗錦，今用青羅，采畫出龍鱗；金輪等七寶，元真玉碾成，今更不用，如補空郤，以雲龍細窠。
分旒玉鉤二，今減去之。
天河帶、組帶、款慢帶依舊，減輕造。
納言，元用玉製，今用青羅，采畫出龍鱗錦。
金稜上稜道，依舊用金，即減輕製。
黈纊，玉
今特言裘冕者，主冬至言之。
周禮 司裘：「掌為大裘，以供王祀天之服。
」則祀地不服大裘，以夏日至，不可服裘故也。
今謂大裘當暑，以同色繒為之，尤不經見。
兼裼襲，一衣而已，初無重遝之義。
被裘而覆之則曰襲，袒而露裘之美則曰裼。
所謂「大裘不裼」，則非袞而何？玉藻曰：「禮不盛，服不充，故大裘不裼。
」則明不裼而襲也，充，美也。
鄭氏謂大裘之上有玄衣，雖不知覆裘以袞，然尚知大裘不可徒服，必有玄衣以覆之。
玉藻有屍襲之義。
周禮裘冕注雲：「裘冕者，從屍服也。
」夫屍服大裘而襲，則王服大裘而襲可知。
且裘不可以徒服，故被以袞，豈借袞以為飾哉？ 今謂祭天用袞冕為齋服，裘冕為祭服，此乃襲先儒之謬誤。
後漢顯宗初服日、月、星辰十二章，以祀天地。
自魏以來，皆用袞服。
則漢、魏祭天，嘗服袞矣，雖無大裘，未能盡合於禮，固未嘗有表裘而祭者也。
且裘，內服也，與袍同。
袍褻矣，而欲襌以祭天，以明示質，是欲○衣以見上帝也。
洵直復欲為大裘之裳，纁色而無章飾。
夫裘安得有裳哉？請從先帝所志。
其後詔如洵直議，去黑羔皮而以黑繒製焉。
政和議禮局上：大裘，青表纁裡，黑羔皮為領、褾、襈，朱裳，被以袞服。
冬至祀昊天上帝服之，立冬祀黑帝、立冬後祭神州地祇亦如之。
中興之後，無有存者。
紹興十三年，禮部侍郎王賞等言：「郊祀大禮，合依禮經，皇帝服大裘被袞行禮。
據元豐詳定郊廟禮文，何洵直議以黑繒創作大裘如袞，惟領袖用黑羔。
乞如洵直議。
」詔有司如祖宗舊制，以羔製之。
禮部又言：「關西羊羔，係天生黑色。
今有司涅白羔為之，不中禮制，不如權以繒代。
又元祐中，有司欲為大裘，度用百羔。
哲宗以為害物，遂用黑繒。
請依太常所言。
」從之。
遂以袞襲裘，冕亦十二旒焉。
袞冕之制。
宋初因五代之舊，天子之服有袞冕，廣一尺二寸，長二尺四寸，前後十二旒，二纊，並貫真珠。
又有翠旒十二，碧鳳禦之，在珠旒外。
冕版以龍鱗錦表，上綴玉為七星，旁施琥珀瓶、犀瓶各二十四，周綴金絲網，鈿以真珠、雜寶玉，加紫雲白鶴錦裡。
四柱飾以七寶，紅綾裡。
金飾玉簪導，紅絲絛組帶。
亦謂之平天冠。
袞服青色，日、月、星、山、龍、雉、虎蜼七章。
紅裙，藻、火、粉米、黼、黻五章。
紅蔽膝，升龍二並織成，間以雲朵，飾以金鈒花鈿窠，裝以真珠、琥珀、雜寶玉。
紅羅襦裙，繡五章，青褾、襈、裾。
六采綬一，小綬三，結玉環三。
素大帶朱裡，青羅四神帶二，繡四神盤結。
綬帶飾並同袞服。
白羅中單，青羅抹帶，紅羅勒帛。
鹿盧玉具劍，玉鏢首，鏤白玉雙佩，金飾貫真珠。
金龍鳳革帶，紅襪赤舄，金鈒花，四神玉鼻。
祭天地宗廟，朝太清宮、饗玉清昭應宮景靈宮、受冊尊號、元日受朝、冊皇太子則服之。
太祖建隆元年，太常禮院言：「準少府監牒，請具袞龍衣、絳紗袍、通天冠制度令式。
袞冕，垂白珠十有二旒，以組為纓，色如其綬，黈纊充耳，玉簪導。
玄衣纁裳，十二章：八章在衣，日、月、星辰、山、龍、華蟲、火、宗彜；四章在裳，藻、粉米、黼、黻。
衣褾領如上，為升龍，皆織就為之。
山、龍以下，每章一行，重以為等，每行十二。
白紗中單，黼領，青褾、襈、裾。
蔽膝加龍、山、火三章。
革帶，玉鉤。
大帶，素帶朱裡，紕其外，上朱下綠，紐約用組。
鹿盧玉具劍，大珠鏢首，白玉雙佩，玄組。
雙大綬六采，玄、黃、赤、白、縹、綠，純玄質，長二丈四尺五寸，首廣一尺。
小雙綬長二尺六寸，色同大綬，而首半之，間施三玉環。
朱襪赤舄，加金飾。
」詔可。
二年，太子詹事尹拙、工部尚書竇儀議：「謹按周禮：『弁師掌王之五冕，皆玄冕朱裡延紐，五采繅，十有二就，皆五采玉十有二，玉笄朱紘。
諸侯之繅旒九就，瑉玉三采，其餘如王之事，繅斿皆就，玉瑱、玉笄。
』疏雲：『王不言玉瑱，於此言之者，王與諸侯互相見為義。
是以王言玄冕、朱裡延紐及朱紘，明諸侯亦有之。
諸公言玉瑱，明王亦有之。
』詳此經、疏之文，則是本有充耳。
今請令君臣袞冕以下並畫充耳，以合正文。
」從之。
乾德元年閏十二月，少府監楊格、少監王處訥等上新造皇帝冠冕。
先是，郊祀冠冕，多飾以珠玉，帝以華而且重，故命改製之。
仁宗景祐二年，又以帝後及群臣冠服，多沿唐舊而循用之，久則有司浸為繁文，以失法度。
詔入內內侍省、禦藥院與太常禮院詳典故，造冠冕，蠲減珍華，務從簡約，俾圖以進。
續詔通天冠、絳紗袍更不修製。
由是改製袞冕。
天版元闊一尺二寸，長二尺四寸，今制廣八寸，長一尺六寸。
減翠旒並鳳子，前後二十四珠旒併合典制。
天闆頂上，元織成龍鱗錦為表，紫雲白鶴錦為裡，今製青羅為表，采畫出龍鱗，紅羅為裡，采畫出紫雲白鶴。
所有犀瓶、琥珀瓶各二十四，今減不用。
金絲結網子上，舊有金絲結龍八，今減四，亦減絲令細。
天闆四面花墜子、素墜子依舊，減輕造。
冠身并天柱，元織成龍鱗錦，今用青羅，采畫出龍鱗；金輪等七寶，元真玉碾成，今更不用，如補空郤，以雲龍細窠。
分旒玉鉤二，今減去之。
天河帶、組帶、款慢帶依舊，減輕造。
納言，元用玉製，今用青羅，采畫出龍鱗錦。
金稜上稜道，依舊用金，即減輕製。
黈纊，玉
