宋史卷一百一十七 志第七十 禮二十
關燈
小
中
大
民知寒暑燥濕之化，而萬裡之遠，雖驛置日行五百裡已不及時，其千裡外當前期十日進呈取旨，頒布諸州長吏封掌，俟月朔宣讀之。
」 宣和元年，蔡京言：「周觀治象於正月之始和，以十二月頒告朔于邦國，皆不在十月。
後世以十月者，祖秦朔故也。
秦以十月為歲首，故月令以孟冬頒來歲之朔，今不當用。
請以季冬頒歲運于天下。
」詔自今以正月旦進呈宣讀。
四年二月，太常王黼編類明堂頒朔布政詔書、條例、氣令應驗，凡六十三冊，上之。
靖康元年，詔罷頒朔布政。
禦樓肆赦。
每郊祀前一日，有司設百官、親王、蕃國諸州朝貢使、僧道、耆老位宣德門外，太常設宮縣、鉦鼓。
其日，刑部錄諸囚以俟。
駕還至宣德門內幄次，改常服，羣臣就位，帝登樓禦坐，樞密使、宣徽使侍立，仗衞如儀。
通事舍人引羣官橫行再拜訖，復位。
侍臣宣曰「承旨」，舍人詣樓前，侍臣宣敕立金鷄。
舍人退詣班南，宣付所司訖，太常擊鼓集囚。
少府監立鷄竿於樓東南隅，竿末伎人四面緣繩爭上，取鷄口所衘絳幡，獲者即與之。
樓上以朱絲繩貫木鶴，仙人乘之奉制書循繩而下，至地以畫臺承鶴，有司取制書置案上。
閤門使承旨引案宣付中書、門下，轉授通事舍人，北面宣雲「有制」，百官再拜。
宣赦訖，還授中書、門下，付刑部侍郎承旨放囚，百官稱賀。
閤門使進詣前，承旨宣答訖，百官又再拜，舞蹈，退。
若德音、赦書自內出者，並如文德殿宣制之儀。
其降禦劄，亦閤門使跪授殿門外置箱中，百官班定，閤門授宰臣讀訖，傳告，百僚皆拜舞稱萬歲。
真宗宣制，有司請用儀仗四千人，自承天殿設細仗導衞，近臣起居訖，則分左右前導之。
皇太後臨朝聽政。
乾興元年，真宗崩，遺旨以皇帝尚幼，軍國事兼權取皇太後處分。
宰相率百官稱賀，復前奉慰，又慰皇太後於簾前。
有司詳定儀式：內東門拜表，合差入內都知一員跪授傳進；皇太後所降批答，首書「覽表具之」，末雲「所請宜許或不許」。
初，丁謂定皇太後稱「予」，中書與禮院參議，每下制令稱「予」，便殿處分稱「吾」。
皇太後詔：「止稱『吾』，與皇帝並禦承明殿垂簾決事。
」百官表賀。
英宗即位，輔臣請與皇太後權同聽政。
禮院議：自四月內東門小殿垂簾，兩府合班起居，以次奏事，非時召學士亦許至小殿。
時帝以疾權居柔儀殿東閤西室，太後垂簾處分稱「吾」，唯兩府日入候問聖體，因奏政事，退詣小殿簾外，覆奏太後，帝疾間，禦前後殿聽政，兩府退朝，猶於小殿覆奏。
哲宗即位，太皇太後權同聽政。
三省、樞密院按儀注：未釋服以前，遇隻日皇帝禦迎陽門，日參官並赴起居，依例奏事。
每五日，遇隻日於迎陽門垂簾，皇帝坐於簾內之北，宰執奏事則權屏去左右侍衞；事有機速，許非時請對，及賜宣召亦許升殿。
禮部、禦史臺、閤門奏討論禦殿及垂簾儀制，每朔、望、六參，皇帝禦前殿，百官起居，三省、樞密院奏事，應見、謝、辭班退，各令詣內東門進榜子。
皇帝雙日禦延和殿垂簾，日參官起居太皇太後，移班少西起居皇帝，並再拜。
三省、樞密院奏事，三日以上四拜不舞蹈，候祔廟畢，起居如常儀。
簾前通事以內侍，殿下以閤門。
吏部磨勘奏舉人，垂簾日引。
應見、謝、辭臣僚遇朔、望參日不坐，並先詣殿門，次內東門，應擡賜者並門賜之。
於是帝禦迎陽門幄殿，同太皇太後垂簾，宰臣、親王以下合班起居。
常制分班十六，至是合班，以閤門奏請故也。
禮官請如有祥瑞、邊捷，宰臣以下紫宸殿稱賀皇帝畢，赴內東門賀太皇太後。
從之。
徽宗即位，皇太後權同聽政
」 宣和元年，蔡京言：「周觀治象於正月之始和，以十二月頒告朔于邦國，皆不在十月。
後世以十月者，祖秦朔故也。
秦以十月為歲首，故月令以孟冬頒來歲之朔，今不當用。
請以季冬頒歲運于天下。
」詔自今以正月旦進呈宣讀。
四年二月，太常王黼編類明堂頒朔布政詔書、條例、氣令應驗，凡六十三冊，上之。
靖康元年，詔罷頒朔布政。
禦樓肆赦。
每郊祀前一日，有司設百官、親王、蕃國諸州朝貢使、僧道、耆老位宣德門外，太常設宮縣、鉦鼓。
其日，刑部錄諸囚以俟。
駕還至宣德門內幄次，改常服，羣臣就位，帝登樓禦坐，樞密使、宣徽使侍立，仗衞如儀。
通事舍人引羣官橫行再拜訖，復位。
侍臣宣曰「承旨」，舍人詣樓前，侍臣宣敕立金鷄。
舍人退詣班南，宣付所司訖，太常擊鼓集囚。
少府監立鷄竿於樓東南隅，竿末伎人四面緣繩爭上，取鷄口所衘絳幡，獲者即與之。
樓上以朱絲繩貫木鶴，仙人乘之奉制書循繩而下，至地以畫臺承鶴，有司取制書置案上。
閤門使承旨引案宣付中書、門下，轉授通事舍人，北面宣雲「有制」，百官再拜。
宣赦訖，還授中書、門下，付刑部侍郎承旨放囚，百官稱賀。
閤門使進詣前，承旨宣答訖，百官又再拜，舞蹈，退。
若德音、赦書自內出者，並如文德殿宣制之儀。
其降禦劄，亦閤門使跪授殿門外置箱中，百官班定，閤門授宰臣讀訖，傳告，百僚皆拜舞稱萬歲。
真宗宣制，有司請用儀仗四千人，自承天殿設細仗導衞，近臣起居訖，則分左右前導之。
皇太後臨朝聽政。
乾興元年，真宗崩，遺旨以皇帝尚幼，軍國事兼權取皇太後處分。
宰相率百官稱賀，復前奉慰，又慰皇太後於簾前。
有司詳定儀式：內東門拜表，合差入內都知一員跪授傳進；皇太後所降批答，首書「覽表具之」，末雲「所請宜許或不許」。
初，丁謂定皇太後稱「予」，中書與禮院參議，每下制令稱「予」，便殿處分稱「吾」。
皇太後詔：「止稱『吾』，與皇帝並禦承明殿垂簾決事。
」百官表賀。
英宗即位，輔臣請與皇太後權同聽政。
禮院議：自四月內東門小殿垂簾，兩府合班起居，以次奏事，非時召學士亦許至小殿。
時帝以疾權居柔儀殿東閤西室，太後垂簾處分稱「吾」，唯兩府日入候問聖體，因奏政事，退詣小殿簾外，覆奏太後，帝疾間，禦前後殿聽政，兩府退朝，猶於小殿覆奏。
哲宗即位，太皇太後權同聽政。
三省、樞密院按儀注：未釋服以前，遇隻日皇帝禦迎陽門，日參官並赴起居，依例奏事。
每五日，遇隻日於迎陽門垂簾，皇帝坐於簾內之北，宰執奏事則權屏去左右侍衞；事有機速，許非時請對，及賜宣召亦許升殿。
禮部、禦史臺、閤門奏討論禦殿及垂簾儀制，每朔、望、六參，皇帝禦前殿，百官起居，三省、樞密院奏事，應見、謝、辭班退，各令詣內東門進榜子。
皇帝雙日禦延和殿垂簾，日參官起居太皇太後，移班少西起居皇帝，並再拜。
三省、樞密院奏事，三日以上四拜不舞蹈，候祔廟畢，起居如常儀。
簾前通事以內侍，殿下以閤門。
吏部磨勘奏舉人，垂簾日引。
應見、謝、辭臣僚遇朔、望參日不坐，並先詣殿門，次內東門，應擡賜者並門賜之。
於是帝禦迎陽門幄殿，同太皇太後垂簾，宰臣、親王以下合班起居。
常制分班十六，至是合班，以閤門奏請故也。
禮官請如有祥瑞、邊捷，宰臣以下紫宸殿稱賀皇帝畢，赴內東門賀太皇太後。
從之。
徽宗即位，皇太後權同聽政
