宋史卷一百四十九 志第一百０二 輿服一
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五輅 大輅 大輦 芳亭輦 鳳輦 逍遙輦 平輦 七寶輦 小輿 腰輿耕根車 進賢車 明遠車 羊車 指南車 記裡鼓車 白鷺車 鸞旗車崇德車 皮軒車 黃鉞車 豹尾車 屬車 五車 涼車 相風烏輿行漏輿 十二神輿 鉦鼓輿 鐘鼓樓輿
昔者聖人作輿，軫之方以象地，蓋之圓以象天。
易傳言：「黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。
」夫輿服之制，取法天地，則聖人創物之智，別尊卑，定上下，有大於斯二者乎！舜命禹曰：「予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲作會，宗彜、藻、火、粉米、黼、黻絺繡，以五采彰施於五色，作服，汝明。
」周官之屬，有巾車、典路、司常，有司服、司裘、內司服等職。
以是知輿服始於黃帝，成於唐、虞，歷夏及商，而大備於周。
周衰，列國肆為侈汰。
秦併之，攬上選以供服禦，其次以賜百官，始有大駕、法駕之制；又自天子以至牧守，各有鹵簿焉。
漢興，乃不能監古成憲，而效秦所為。
自是代有變更，志有詳略。
東漢至舊唐書皆稱輿服，新唐書改為車服，鄭樵合諸代為通志又為器服。
其文雖殊，而攷古製作，無以尚於三代矣。
夫三代製器，所以為百世法者，以其華質適中也。
孔子荅顏淵為邦之問曰：「乘殷之輅，服周之冕。
」且禮謂「周人上輿」，而孔子獨取殷輅，是殷之質勝於周也。
又言禹「緻美乎黻冕」。
而論冕以周為貴，是周之文勝於夏也。
蓋已不能無損益於其間焉。
不知歷代於秦已還，何所損益乎？ 宋之君臣，於二帝、三王、周公、孔子之道，講之甚明。
至其規模制度，飾為聲明，已足粲然，雖不能盡合古制，而於後代庶無愧焉。
宋初，袞冕綴飾不用珠玉，蓋存簡儉之風，及為鹵簿，又熾以旗幟，華以繡衣，褻以毬杖，豈非循襲唐、五季之習，猶未能盡去其陋邪？詒之子孫，殆有甚焉者矣。
迄於徽宗，奉身之欲，奢蕩靡極，雖欲不亡得乎？靖康之末，累朝法物，淪沒於金。
中興，掇拾散逸，參酌時宜，務從省約。
凡服用錦繡，皆易以纈、以羅；旗仗用金銀飾者，皆易以繪、以髹。
建炎初，有事郊報，仗內拂扇當用珠飾。
高宗曰：「事天貴質，若尚華麗，非禋祀本意也。
」是以子孫世守其訓，雖江介一隅，而華質適時，尚足為一代之法。
其儒臣名物度數之學，見諸論議，又有可觀者焉。
今取舊史所載，著於篇，作輿服志。
五輅。
宋自神宗以降，銳意稽古，禮文之事，招延儒士，折衷同異。
元豐有詳定禮文所，徽宗大觀間有議禮局，政和又有禮制局。
先是，元豐雖置局造輅，而五輅及副輅，多仍唐舊。
玉輅，自唐顯慶中傳之，至宋曰顯慶輅，親郊則乘之。
製作精巧，行止安重，後載太常輿闟戟，分左右以均輕重，世之良工，莫能為之。
其制：箱上置平盤、黃屋，四柱皆油畫刻鏤。
左青龍，右白虎，龜文，金鳳翅，雜花，龍鳳，金塗銀裝，間以玉飾。
頂輪三層，外施銀耀葉，輪衣、小帶、絡帶並青羅繡雲龍，周綴〈糹畏〉帶、羅文佩、銀穗毬、小鈴。
平盤上布黃褥，四角勾闌設圓鑒、翟羽。
虛匱內貼銀鏤香罨，軾匱銀龍二，銜香囊，銀香爐，香寶，錦帶，下有障塵。
青畫輪轅，銀轂乘葉，三轅，銀龍頭，橫木上有銀鳳十二。
左建青旗，十有二旒，皆繡升龍；右載闟戟，繡黻文，並青繡紬槓。
又設青繡門簾，銀飾梯一，拓叉二，推竿一，銀錔頭，銀裝行馬，青繒裹輓索。
駕六青馬，馬有金面，插雕羽，鞶纓，攀胸鈴拂，青繡屜，錦包尾。
又誕馬二，在輅前，飾同駕馬。
[餘輅及副輅皆有之。
]駕士六十四人。
金輅色以赤，駕六赤馬，建大旂，駕士六十四人。
像輅色以淺黃，駕六赭白馬，建大赤，駕士四十人。
革輅色以黃，駕六騧馬，建大白，駕士四十人。
木輅色以黑，駕六黑騮馬，建大麾，駕士四十人。
自金輅而下，其制皆同玉輅，惟無玉飾。
五副輅並駕六馬，駕士四十人，當用銀飾者，皆以銅，餘制如正輅。
政和三年，議禮局更上皇帝車輅之制，詔頒行。
玉輅，箱上平盤、黃屋以下皆如舊。
頂輪三層，內一層素，輪頂上施金塗銀山花葉及翟羽，青絲繡雲龍絡帶二，周綴雜色〈糹畏〉帶八、銅佩八、銀穗毬二。
平盤上布紅羅繡雲龍褥，曲幾、扶幾，上下設銀螭首二十四。
四角勾闌設圓鑒一十六，青羅繡寶相花帶，火珠二十八。
香匱設香爐，紅羅繡寶相花帶香囊，香寶，銀結綬二，紅羅繡雲龍結綬一，紅錦幟龍鳳門簾一。
青畫輪轅，銀轂乘葉。
軾匱、橫轅、前轅並飾以金塗銀螭首，橫轅上施銀立鳳一十二。
左建太常，十有二旒；右載闟戟，繡黻文。
槓袴一，以青繡，槓首飾以銀螭首。
金塗銅鈸，青犛牛尾拂，青繒裹索。
駕青馬六，馬有銅面，插雕羽，鞶纓，攀胸鈴拂，青線織屜，紅錦包尾。
又踏路馬二，在輅前，飾同駕馬。
凡大祭祀乘之。
金輅以下，並以次列其後。
若大朝會、冊命皇太子諸王大臣，則設五輅於大慶殿庭，為充庭之儀。
金輅赤質，以金飾諸末，建大旂，餘同玉輅，駕赤馬六；凡玉輅之飾以青者，金輅以緋。
象輅淺黃質，金塗銅裝，以象飾諸末，建大赤，餘同玉輅，駕赭白馬六；凡玉輅之飾以青者，向輅以銀褐。
革輅黃質，鞔之以革，建大白，餘同玉輅，駕騧馬六；凡玉輅之飾以青者，革輅以黃。
木輅黑質漆之，建大麾，餘同玉輅，駕黑騮六；凡玉輅之飾以青者，木輅以皂。
凡玉輅用金塗銀裝者，像輅、革輅、木輅及五副輅，並金塗銅裝。
又禮制局言：「玉輅馬纓十二而無采，不應古制，欲以五采罽飾樊纓十
易傳言：「黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。
」夫輿服之制，取法天地，則聖人創物之智，別尊卑，定上下，有大於斯二者乎！舜命禹曰：「予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲作會，宗彜、藻、火、粉米、黼、黻絺繡，以五采彰施於五色，作服，汝明。
」周官之屬，有巾車、典路、司常，有司服、司裘、內司服等職。
以是知輿服始於黃帝，成於唐、虞，歷夏及商，而大備於周。
周衰，列國肆為侈汰。
秦併之，攬上選以供服禦，其次以賜百官，始有大駕、法駕之制；又自天子以至牧守，各有鹵簿焉。
漢興，乃不能監古成憲，而效秦所為。
自是代有變更，志有詳略。
東漢至舊唐書皆稱輿服，新唐書改為車服，鄭樵合諸代為通志又為器服。
其文雖殊，而攷古製作，無以尚於三代矣。
夫三代製器，所以為百世法者，以其華質適中也。
孔子荅顏淵為邦之問曰：「乘殷之輅，服周之冕。
」且禮謂「周人上輿」，而孔子獨取殷輅，是殷之質勝於周也。
又言禹「緻美乎黻冕」。
而論冕以周為貴，是周之文勝於夏也。
蓋已不能無損益於其間焉。
不知歷代於秦已還，何所損益乎？ 宋之君臣，於二帝、三王、周公、孔子之道，講之甚明。
至其規模制度，飾為聲明，已足粲然，雖不能盡合古制，而於後代庶無愧焉。
宋初，袞冕綴飾不用珠玉，蓋存簡儉之風，及為鹵簿，又熾以旗幟，華以繡衣，褻以毬杖，豈非循襲唐、五季之習，猶未能盡去其陋邪？詒之子孫，殆有甚焉者矣。
迄於徽宗，奉身之欲，奢蕩靡極，雖欲不亡得乎？靖康之末，累朝法物，淪沒於金。
中興，掇拾散逸，參酌時宜，務從省約。
凡服用錦繡，皆易以纈、以羅；旗仗用金銀飾者，皆易以繪、以髹。
建炎初，有事郊報，仗內拂扇當用珠飾。
高宗曰：「事天貴質，若尚華麗，非禋祀本意也。
」是以子孫世守其訓，雖江介一隅，而華質適時，尚足為一代之法。
其儒臣名物度數之學，見諸論議，又有可觀者焉。
今取舊史所載，著於篇，作輿服志。
五輅。
宋自神宗以降，銳意稽古，禮文之事，招延儒士，折衷同異。
元豐有詳定禮文所，徽宗大觀間有議禮局，政和又有禮制局。
先是，元豐雖置局造輅，而五輅及副輅，多仍唐舊。
玉輅，自唐顯慶中傳之，至宋曰顯慶輅，親郊則乘之。
製作精巧，行止安重，後載太常輿闟戟，分左右以均輕重，世之良工，莫能為之。
其制：箱上置平盤、黃屋，四柱皆油畫刻鏤。
左青龍，右白虎，龜文，金鳳翅，雜花，龍鳳，金塗銀裝，間以玉飾。
頂輪三層，外施銀耀葉，輪衣、小帶、絡帶並青羅繡雲龍，周綴〈糹畏〉帶、羅文佩、銀穗毬、小鈴。
平盤上布黃褥，四角勾闌設圓鑒、翟羽。
虛匱內貼銀鏤香罨，軾匱銀龍二，銜香囊，銀香爐，香寶，錦帶，下有障塵。
青畫輪轅，銀轂乘葉，三轅，銀龍頭，橫木上有銀鳳十二。
左建青旗，十有二旒，皆繡升龍；右載闟戟，繡黻文，並青繡紬槓。
又設青繡門簾，銀飾梯一，拓叉二，推竿一，銀錔頭，銀裝行馬，青繒裹輓索。
駕六青馬，馬有金面，插雕羽，鞶纓，攀胸鈴拂，青繡屜，錦包尾。
又誕馬二，在輅前，飾同駕馬。
[餘輅及副輅皆有之。
]駕士六十四人。
金輅色以赤，駕六赤馬，建大旂，駕士六十四人。
像輅色以淺黃，駕六赭白馬，建大赤，駕士四十人。
革輅色以黃，駕六騧馬，建大白，駕士四十人。
木輅色以黑，駕六黑騮馬，建大麾，駕士四十人。
自金輅而下，其制皆同玉輅，惟無玉飾。
五副輅並駕六馬，駕士四十人，當用銀飾者，皆以銅，餘制如正輅。
政和三年，議禮局更上皇帝車輅之制，詔頒行。
玉輅，箱上平盤、黃屋以下皆如舊。
頂輪三層，內一層素，輪頂上施金塗銀山花葉及翟羽，青絲繡雲龍絡帶二，周綴雜色〈糹畏〉帶八、銅佩八、銀穗毬二。
平盤上布紅羅繡雲龍褥，曲幾、扶幾，上下設銀螭首二十四。
四角勾闌設圓鑒一十六，青羅繡寶相花帶，火珠二十八。
香匱設香爐，紅羅繡寶相花帶香囊，香寶，銀結綬二，紅羅繡雲龍結綬一，紅錦幟龍鳳門簾一。
青畫輪轅，銀轂乘葉。
軾匱、橫轅、前轅並飾以金塗銀螭首，橫轅上施銀立鳳一十二。
左建太常，十有二旒；右載闟戟，繡黻文。
槓袴一，以青繡，槓首飾以銀螭首。
金塗銅鈸，青犛牛尾拂，青繒裹索。
駕青馬六，馬有銅面，插雕羽，鞶纓，攀胸鈴拂，青線織屜，紅錦包尾。
又踏路馬二，在輅前，飾同駕馬。
凡大祭祀乘之。
金輅以下，並以次列其後。
若大朝會、冊命皇太子諸王大臣，則設五輅於大慶殿庭，為充庭之儀。
金輅赤質，以金飾諸末，建大旂，餘同玉輅，駕赤馬六；凡玉輅之飾以青者，金輅以緋。
象輅淺黃質，金塗銅裝，以象飾諸末，建大赤，餘同玉輅，駕赭白馬六；凡玉輅之飾以青者，向輅以銀褐。
革輅黃質，鞔之以革，建大白，餘同玉輅，駕騧馬六；凡玉輅之飾以青者，革輅以黃。
木輅黑質漆之，建大麾，餘同玉輅，駕黑騮六；凡玉輅之飾以青者，木輅以皂。
凡玉輅用金塗銀裝者，像輅、革輅、木輅及五副輅，並金塗銅裝。
又禮制局言：「玉輅馬纓十二而無采，不應古制，欲以五采罽飾樊纓十
