大般若波羅蜜多經卷第四百七十一

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爲相。

    佛告善現.[二]名唯是客.唯假施設表所顯義.謂此名色受想行識.此名眼處乃至意處.此名色處乃至法處.此名眼界乃至意界.此名色界乃至法界. 注: [一]秦本番本皆缺此段. [二]番本作所謂名所謂相皆是突然而有.以名施設.是爲名是爲相是爲色雲雲. ******************** 此名眼識界乃至意識界.此名爲男此名爲女.此名爲小此名爲大.此名地獄此名傍生此名鬼界.此名爲人此名爲天.此名善法此名非善法.此名有記法此名無記法.此名有漏法此名無漏法.此名世閒法此名出世閒法.此名有爲法此名無爲法.此名預流果此名一來果此名不還果此名阿羅漢果.此名獨覺菩提.此名一切菩薩摩訶薩行.此名諸佛無上正等菩提.此名異生此名聲聞此名獨覺此名菩薩此名如來。

    善現. 如是等一切名爲表諸義唯假施設.故一切名皆非實有.[一]諸有爲法亦但有名.由此無爲亦非實有。

    愚夫異生於中妄執.諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多悲願熏心方便善巧教令遠離作如是言.名是分别妄想所起.亦是衆緣和合假立.汝等於中不應執著.名無實事自性皆空.誰有智者執著空法。

    如是善現.諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多方便善巧爲諸有情說遣名法.善現是謂爲名。

    相有二種.愚夫異生於中執著.何等爲二.所謂色相及無色相。

    雲何名色相.謂所有色若過去若未來若現在若內若外若麤若細若劣若勝若遠若近.如是一切自性皆空.愚夫異生分别執著謂之爲色.是注: [一]勘秦番二本.意謂異生所著有爲亦唯是名.無無爲句.今譯文增. ******************** 名色相。

    無色相者.謂諸所有無色法中.愚夫異生取相分别生諸煩惱名無色相。

    諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多方便善巧教諸有情遠離二相.復教安住無相界中.雖教安住無相界中而不令其墮二邊執.謂此是相此是無相.如是善現諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多方便善巧令諸有情遠離諸相行無相界而無執著。

    具夀善現復白佛言.若一切法但有名相.一切名相皆是假立虛妄分别之所集起於中都無少實可得.雲何菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時於諸善法自能增進.亦能令他增進善法.由自善法漸增進故能令諸地漸得圓滿.亦能安立諸有情類令隨所應住三乘果。

     佛告善現.若諸法中少有實事非但假立有名相者.則諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時應於善法自不增進亦不令他增進善法.以諸法中無少實事但有假立諸名諸相.是故菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時於諸善法能自增進亦能令他增進善法.能以無相而爲方便圓滿般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多.能以無相而爲方便圓滿四靜慮四無量四無色定.能以無相而爲方便圓滿四念住乃至八聖道支.能以 ******************** 無相而爲方便圓滿空無相無願解脫門.能以無相而爲方便圓滿內空乃至無性自性空.能以無相而爲方便圓滿真如乃至不思議界.能以無相而爲方便圓滿苦集滅道聖諦.能以無相而爲方便圓滿八解脫乃至十遍處.能以無相而爲方便圓滿極喜地乃至法雲地.能以無相而爲方便圓滿一切陀羅尼門三摩地門.能以無相而爲方便圓滿五眼六神通.能以無相而爲方便圓滿如來十力乃至十八佛不共法.能以無相而爲方便圓滿無忘失法恆住捨性.能以無相而爲方便圓滿一切智道相智一切相智.能以無相而爲方便圓滿一切菩薩摩訶薩行.能以無相而爲方便圓滿諸佛無上正等菩提.能以無相而爲方便圓滿一切智智.能以無相而爲方便成熟有情嚴淨佛土.如是善現以一切法無少實事但有假立諸名諸相諸菩薩摩訶薩於中不起顛倒執著能以無相而爲方便於諸善法自增進已亦能令他善法增進。

    復次善現.若諸法中有毛端量實法相者.則諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時於一切法不應覺知無相無念.亦無作意[一]無漏相已證得無上正等菩提安立有情於無漏法.以諸無漏注: [一]番本無此四字.次雲以諸無漏皆無相等故.句讀屬下.文義微異. ******************** 法皆無相無念無作意故.如是善現諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多方便善巧安立有情於無漏法乃名真實饒益他事。

    具夀善現復白佛言.若一切法真無漏性無相無念無作意者.何緣世尊於諸經中數作是說此是有漏法此是無漏法.此是世閒法此是出世閒法.此是有爲法此是無爲法.此是有諍法此是無諍法.此是流轉法此是還滅法.此是聲聞法此是獨覺法此是菩薩法此是佛法耶。

    [一]佛告善現.於意雲何.有漏等法與無相等無漏法性爲有異不.善現對曰不也世尊。

    佛告善現於意雲何.聲聞等法與無相等無漏法性爲有異不.善現對曰不也世尊。

    佛告善現.有漏等法豈不卽是無相念等無漏法性.善現對曰如是世尊。

    佛告善現.諸預流果乃至無上正等菩提豈不卽是無相念等無漏法性.善現對曰如是世尊。

    佛告善現.由此因緣當知一切法皆是無相等無二無别。

    善現當知.若菩薩摩訶薩學一切法無相無念無作意時常能增長所行善法.所謂布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多.若四靜慮四無量