都江堰
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一批批傑出學者選拔為無所專攻的官僚，而李冰卻因官位而成了一名實踐科學家。
他當然沒有在哪裡學過水利。
但是，以使命為學校，竭力鑽研幾載，他總結出治水三字經（“深淘灘，低作堰”）、八字真言（“遇灣截角，逢正抽心”），直到二十世紀仍是水利工程的圭臬。
他的這點學問，永遠水氣淋漓，而後于他不知多少年的厚厚典籍卻早已風幹，松脆得難以翻閱。
他沒有料到，他治水的韬略很快被替代成治人的計謀。
他沒有料到，他想灌溉的沃土将會時時成為戰場，沃土上的稻谷将有大半充做軍糧。
他隻知道，這個人種要想不滅絕，就必須要有清泉和米糧。
他大愚，又大智。
他大拙，又大巧。
他以田間老農的思維，進入了最清澈的人類學的思考。
他未曾留下什麼生平故事，隻留下硬紮紮的水壩一座，讓人們去猜詳。
人們到這兒一次次納悶：這是誰呢？死于兩千年前，卻明明還在指揮水流。
站在江心的崗亭前，“你走這邊，他走那邊”的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲，聲聲入耳。
沒有一個人能活得這樣長壽。
李冰在世時已考慮事業的承續，命令自己的兒子做三個石人，鎮于江間，測量水位。
李冰逝世四百年後，也許三個石人已經損缺，漢代水官重造高及三米的“三神石人”以測量水位。
這“三神石人”其中一尊，居然就是李冰的雕像。
這位漢代水官一定是承接了李冰的偉大精魂，竟敢于把自己尊敬的祖師放在江中作鎮水測量用。
他懂得李冰的心意，唯有那裡才是其最合适的崗位。
石像終于被歲月的淤泥掩埋。
二十世紀七十年代出土時，有一尊石像頭部已經殘缺，手上還緊握着長锸。
有人說，這是李冰的兒子。
即使不是，我仍然把他看成是李冰的兒子。
一位現代女作家見到這尊塑像怦然心動——“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項而長锸在握”，她由此向現代官場衮衮諸公诘問：活着或死了，應該站在哪裡？ 出土的石像現正在伏龍觀裡展覽。
人們在轟鳴如雷的水聲中向他們默默祭奠。
在這裡，我突然産生了對中國曆史的某種樂觀：隻要李冰的精魂不散，李冰的兒子會代代繁衍；轟鳴的江水，便是至
他當然沒有在哪裡學過水利。
但是，以使命為學校，竭力鑽研幾載，他總結出治水三字經（“深淘灘，低作堰”）、八字真言（“遇灣截角，逢正抽心”），直到二十世紀仍是水利工程的圭臬。
他的這點學問，永遠水氣淋漓，而後于他不知多少年的厚厚典籍卻早已風幹，松脆得難以翻閱。
他沒有料到，他治水的韬略很快被替代成治人的計謀。
他沒有料到，他想灌溉的沃土将會時時成為戰場，沃土上的稻谷将有大半充做軍糧。
他隻知道，這個人種要想不滅絕，就必須要有清泉和米糧。
他大愚，又大智。
他大拙，又大巧。
他以田間老農的思維，進入了最清澈的人類學的思考。
他未曾留下什麼生平故事，隻留下硬紮紮的水壩一座，讓人們去猜詳。
人們到這兒一次次納悶：這是誰呢？死于兩千年前，卻明明還在指揮水流。
站在江心的崗亭前，“你走這邊，他走那邊”的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲，聲聲入耳。
沒有一個人能活得這樣長壽。
李冰在世時已考慮事業的承續，命令自己的兒子做三個石人，鎮于江間，測量水位。
李冰逝世四百年後，也許三個石人已經損缺，漢代水官重造高及三米的“三神石人”以測量水位。
這“三神石人”其中一尊，居然就是李冰的雕像。
這位漢代水官一定是承接了李冰的偉大精魂，竟敢于把自己尊敬的祖師放在江中作鎮水測量用。
他懂得李冰的心意，唯有那裡才是其最合适的崗位。
石像終于被歲月的淤泥掩埋。
二十世紀七十年代出土時，有一尊石像頭部已經殘缺，手上還緊握着長锸。
有人說，這是李冰的兒子。
即使不是，我仍然把他看成是李冰的兒子。
一位現代女作家見到這尊塑像怦然心動——“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項而長锸在握”，她由此向現代官場衮衮諸公诘問：活着或死了，應該站在哪裡？ 出土的石像現正在伏龍觀裡展覽。
人們在轟鳴如雷的水聲中向他們默默祭奠。
在這裡，我突然産生了對中國曆史的某種樂觀：隻要李冰的精魂不散，李冰的兒子會代代繁衍；轟鳴的江水，便是至
