蚩尤的後代

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她們卻在平靜地微笑。

    這種表情,能不能對我們的思維慣性帶來一點啟發? 三 天下的笑容沒有年代。

    那麼,就讓我們随着這些女孩子的笑容,再一次回到中華文明的起點。

     記得我早年在遇到一次家破人亡的大災難時曾躲避到家鄉半山的一個廢棄的藏書樓裡讀書,不合時宜地猜想過黃帝的時代。

    猜想黃帝必然會随之猜想他的對手炎帝和蚩尤。

    但奇怪的是,同是軍事上的死敵,黃帝的後代願意把炎帝合稱為華夏祖先,自認為“炎黃子孫”,卻怎麼也不願意把另一個對手蚩尤也納入其中。

    我想,最大的可能是,在那場與蚩尤的戰争中,黃帝實在打得太艱難了。

     根據一些零零落落的記載,黃帝擊敗炎帝隻是“三戰”而已,而後來平定天下也隻經曆了“五十二戰”;但與蚩尤作戰,連打“七十一戰”仍然無法勝利。

    黃帝慌了,求告九天玄女:“小子欲萬戰萬勝,萬隐萬匿,首當從何起?” 這個求告既考慮到了戰勝一途,也考慮到了隐匿一途,可見是不大有信心了。

    據說是九天玄女給黃帝頒下了一道制勝神符,也有一種說法是九天玄女派出“女魃”來改變戰場的氣候幫助了黃帝,還有一種說法是黃帝最終靠指南車戰勝了蚩尤。

     總之,這場戰争打得慘烈無比、千鈞一發。

    極有可能是蚩尤獲勝,那麼中華曆史就要全面改寫。

    正因為如此,黃帝及其史官必須把蚩尤說成是妖魔,一來可以為黃帝的久攻不克辯解,二來可以把正義拉到自己一邊,杜絕後人設想萬一蚩尤勝利的另一種前途。

     杜絕後人設想萬一蚩尤勝利的另一種前途,這個意圖很現實,因為蚩尤的部族很大。

    他是九黎族的首領,九黎族生活在今天山東西南部、江蘇北部以及山西、河北、河南的黃河流域,人口衆多,當然是誅殺不盡的。

    因此黃帝隻能向他們宣告,他們以前的首領是妖魔,現在應該歸附新的統治者。

     黃帝這樣做并沒有錯,他采取的是讓華夏大地歸于統一的必然步驟。

    如果是由炎帝或蚩尤來統一,也有可能實行差不多的策略。

    但是,當我們切實地想一想那個戴滿惡名的蚩尤的真實下場,仍然未免心動。

    因為他也是黃河文明的偉大創建者。

     我曾經在河南新鄭主持過中央電視台直播的黃帝祭祀大典,也曾經到陝西祭拜過黃帝陵。

    但是,那位蚩尤究竟魂銷何方? 據《黃帝内傳》記載:“黃帝伐蚩尤,玄女為帝制夔牛鼓八十而一震五百裡,連震三千八百裡。

    ”這裡所說的裡程數當然不無誇張,難以定為史實,但那場戰争規模極大、地域極廣、馳騁極遠,則是可以想見的。

     蚩尤終于戰敗,被擒被殺。

     據《山海經·大荒南經》及鄭玄注,蚩尤被黃帝擒獲後戴上了木質刑具桎梏(鎖腳的部分叫桎,鎖手的部分叫梏),長途示衆。

     蚩尤被殺後,桎梏被行刑者取下棄之山野。

    這副桎梏本來已在長途押解中滲滿血迹,此刻更是鮮血淋漓。

    它很快就在棄落的山野間生根了,長成一片楓樹,如血似火。

     從此開始,更多壯美的傳說出現了。

     蚩尤倒下的地方,出現了一個湖泊,湖水有血色,又有鹹味。

    宋代科學家沈括的《夢溪筆談》有記: 解州鹽澤
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