春末閑談①
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議”提請願書，要求在未來的國民會議中給他們保留名額，其中說：“查國民代表會議之最大任務為規定中華民國憲法，留學者為一特殊知識階級，無庸諱言，其應參加此項會議，多多益善。
”作者批判的所謂“特殊知識階級”，即指這類留學生。
⑨“特别國情”一九一五年袁世凱陰謀恢複帝制時，他的憲法顧問美國人古德諾（F．J．Goodnow）曾于八月十日北京《亞細亞日報》發表一篇《共和與君主論》，說中國自有“特别國情”，不适宜實行民主政治，應當恢複君主政體。
這種“特别國情”的謬論，曾經成為反動派阻撓民主改革和反對進步學說的借口。
⑩“極峰”意即最高統治者。
舊時官僚政客對最高統治者的媚稱。
⑾進研究室主義一九一九年七月，胡适在《每周評論》上發表《多研究些問題，少談些“主義”》的文章，稍後又提出學者“進研究室”、“整理國故”的口号，企圖誘使青年逃避現實鬥争。
⑿莫談國事北洋軍閥統治時期，實行恐怖政策，密探四布，茶館酒肆裡多貼有“莫談國事”的字條，某些文人也把“莫談國事”當作處世格言。
⒀勿視勿聽勿言勿動語出《論語·顔淵》：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
” ⒁“禮失而求諸野”孔丘的話，見《漢書·藝文志》。
⒂蒼颉造字夜有鬼哭見《淮南子·本經訓》：“昔者蒼颉作書而天雨粟，鬼夜哭。
” ⒃尼古拉二世（1868—1918）帝俄羅曼諾夫王朝最後的一個皇帝，為一九一七年二月革命所推翻，次年七月十七日被處死。
“龍禦上賓”，舊時指皇帝逝世，意即乘龍仙去。
典出《史記·封禅書》。
⒄《山海經》十八卷，約公元前四世紀至公元二世紀間的作品，内容主要是有關我國民間傳說中的地理知識，還保存了不少上古時代流傳下來的神話故事。
“刑天”，一作形天，見該書《海外西經》：“形天與帝至此争神，帝斷其首，葬之常羊之山。
乃以乳為目，以臍為口，操幹戚以舞。
”幹，盾牌；戚，斧頭。
⒅陶潛（約372—427）一名淵明，字元亮，晉浔陽柴桑（今江西九江）人，東晉詩人。
著作有《陶淵明集》。
“刑天舞幹戚”兩句詩，見他的《讀山海經》第十首。
”作者批判的所謂“特殊知識階級”，即指這類留學生。
⑨“特别國情”一九一五年袁世凱陰謀恢複帝制時，他的憲法顧問美國人古德諾（F．J．Goodnow）曾于八月十日北京《亞細亞日報》發表一篇《共和與君主論》，說中國自有“特别國情”，不适宜實行民主政治，應當恢複君主政體。
這種“特别國情”的謬論，曾經成為反動派阻撓民主改革和反對進步學說的借口。
⑩“極峰”意即最高統治者。
舊時官僚政客對最高統治者的媚稱。
⑾進研究室主義一九一九年七月，胡适在《每周評論》上發表《多研究些問題，少談些“主義”》的文章，稍後又提出學者“進研究室”、“整理國故”的口号，企圖誘使青年逃避現實鬥争。
⑿莫談國事北洋軍閥統治時期，實行恐怖政策，密探四布，茶館酒肆裡多貼有“莫談國事”的字條，某些文人也把“莫談國事”當作處世格言。
⒀勿視勿聽勿言勿動語出《論語·顔淵》：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
” ⒁“禮失而求諸野”孔丘的話，見《漢書·藝文志》。
⒂蒼颉造字夜有鬼哭見《淮南子·本經訓》：“昔者蒼颉作書而天雨粟，鬼夜哭。
” ⒃尼古拉二世（1868—1918）帝俄羅曼諾夫王朝最後的一個皇帝，為一九一七年二月革命所推翻，次年七月十七日被處死。
“龍禦上賓”，舊時指皇帝逝世，意即乘龍仙去。
典出《史記·封禅書》。
⒄《山海經》十八卷，約公元前四世紀至公元二世紀間的作品，内容主要是有關我國民間傳說中的地理知識，還保存了不少上古時代流傳下來的神話故事。
“刑天”，一作形天，見該書《海外西經》：“形天與帝至此争神，帝斷其首，葬之常羊之山。
乃以乳為目，以臍為口，操幹戚以舞。
”幹，盾牌；戚，斧頭。
⒅陶潛（約372—427）一名淵明，字元亮，晉浔陽柴桑（今江西九江）人，東晉詩人。
著作有《陶淵明集》。
“刑天舞幹戚”兩句詩，見他的《讀山海經》第十首。
