堅壁清野主義①

新近，我在中國社會上發現了幾樣主義。

    其一，是堅壁清野主義。

     “堅壁清野”②是兵家言，兵家非我的素業，所以這話不是從兵家得來，乃是從别的書上看來，或社會上聽來的。

    聽說這回的歐洲戰争時最要緊的是壕塹戰，那麼，雖現在也還使用着這戰法——堅壁。

    至于清野，世界史上就有着有趣的事例：相傳十九世紀初拿破侖進攻俄國，到了墨斯科時，俄人便大發揮其清野手段，同時在這地方縱火，将生活所需的東西燒個幹淨，請拿破侖和他的雄兵猛将在空城裡吸西北風。

    吸不到一個月，他們便退走了。

     中國雖說是儒教國，年年祭孔；“俎豆之事，則嘗聞之矣，軍旅之事，丘未之學也。

    ”③但上上下下卻都使用着這兵法；引導我看出來的是本月的報紙上的一條新聞。

    據說，教育當局因為公共娛樂場中常常發生有傷風化情事，所以令行各校，禁止女學生往遊藝場和公園，并通知女主家屬，協同禁止。

    ④自然，我并不深知這事是否确實；更未見明令的原文；也不明白教育當局之意，是因為娛樂場中的“有傷風化”情事，即從女生發生，所以不許其去，還是隻要女生不去，别人也不發生，抑或即使發生，也就管他媽的了。

     或者後一種的推測庶幾近之。

    我們的古哲和今賢，雖然滿口“正本清源”，“澄清天下”，但大概是有口無心的，“未有己不正，而能正人者”，所以結果是：收起來。

    第一，是“以己之心，度人之心”，想專以“不見可欲，使民心不亂”。

    第二，是器宇隻有這麼大，實在并沒有“澄清天下”之才，正如富翁唯一的經濟法，隻有将錢埋在自己的地下一樣。

    古聖人所教的“慢藏誨盜，冶容誨淫”⑤，就是說子女玉帛的處理方法，是應該堅壁清野的。

     其實這種方法，中國早就奉行的了，我所到過的地方，除北京外，一路大抵隻看見男人和賣力氣的女人，很少見所謂上流婦女。

    但我先在此聲明，我之不滿于這種現象者，并非因為預備遍曆中國，去竊窺一切太太小姐們；我并沒有