喪親章第十八
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子曰:孝子之喪親也,哭不哀,禮無容。
言不文服美不安,聞樂不樂,食旨不甘,此哀戚之情也。
三日而食,教民無以死傷生,毀不滅性,此聖人之政也。
喪不過三年示民有終也。
為之棺椁衣衾而舉之,陳其口簋而哀戚之。
擗踴哭泣,哀以送之,蔔其宅兆,而安厝之。
為之宗廟,以鬼享之。
春秋祭祀,以時思之。
生事愛敬,死事哀戚,生民之本盡矣,死生之義備矣,孝子之事親終矣。
【譯文】 孔子說:“孝子喪失了父母親,要哭得聲嘶力竭,發不出悠長的哭腔;舉止行為失去了平時的端正禮儀,言語沒有了條理文采,穿上華美的衣服就心中不安,聽到美妙的音樂也不快樂,吃美味的食物不覺得好吃,這是做子女的因失去親人而悲傷憂愁的表現。
父母之喪,3天之後就要吃東西,這是教導人民不要因失去親人的悲哀而損傷生者的身體,不要因過度的哀毀而滅絕人生的天性,這是聖賢君子的為政之道。
為親人守喪不超過3年,是告訴人們居喪是有其終止期限的。
辦喪事的時候,要為去世的父母準備好棺材、外棺、穿戴的衣飾和鋪蓋的被子等,妥善地安置進棺内,陳列擺設上、簋類祭奠器具,以寄托生者的哀痛和悲傷。
出殡的時候,捶胸頓足,嚎啕大哭地哀痛出送。
占蔔墓穴吉地以安葬。
興建起祭祀用的廟宇,使亡靈有所歸依并享受生者的祭祀。
在春秋兩季舉行祭祀,以表示生者無時不思念亡故的親人。
在父母親在世時以愛和敬來奉事他們,在他們去世後,則懷看悲哀之情料理喪事,如此盡到了人生在世應盡的本分和義務。
養生送死的大義都做到了,才算是完成了作為孝子侍奉親人的義務。
” 【讀解】 這一章書,是孔子對曾子專講慎終追遠之事。
言父母在世之日,孝子盡其愛敬之心,父母可以親眼看見,直接享受。
一旦去世,孝子不能再見雙親,無法再盡敬愛之情。
為孝子的那種心情,當是何等的哀痛
言不文服美不安,聞樂不樂,食旨不甘,此哀戚之情也。
三日而食,教民無以死傷生,毀不滅性,此聖人之政也。
喪不過三年示民有終也。
為之棺椁衣衾而舉之,陳其口簋而哀戚之。
擗踴哭泣,哀以送之,蔔其宅兆,而安厝之。
為之宗廟,以鬼享之。
春秋祭祀,以時思之。
生事愛敬,死事哀戚,生民之本盡矣,死生之義備矣,孝子之事親終矣。
【譯文】 孔子說:“孝子喪失了父母親,要哭得聲嘶力竭,發不出悠長的哭腔;舉止行為失去了平時的端正禮儀,言語沒有了條理文采,穿上華美的衣服就心中不安,聽到美妙的音樂也不快樂,吃美味的食物不覺得好吃,這是做子女的因失去親人而悲傷憂愁的表現。
父母之喪,3天之後就要吃東西,這是教導人民不要因失去親人的悲哀而損傷生者的身體,不要因過度的哀毀而滅絕人生的天性,這是聖賢君子的為政之道。
為親人守喪不超過3年,是告訴人們居喪是有其終止期限的。
辦喪事的時候,要為去世的父母準備好棺材、外棺、穿戴的衣飾和鋪蓋的被子等,妥善地安置進棺内,陳列擺設上、簋類祭奠器具,以寄托生者的哀痛和悲傷。
出殡的時候,捶胸頓足,嚎啕大哭地哀痛出送。
占蔔墓穴吉地以安葬。
興建起祭祀用的廟宇,使亡靈有所歸依并享受生者的祭祀。
在春秋兩季舉行祭祀,以表示生者無時不思念亡故的親人。
在父母親在世時以愛和敬來奉事他們,在他們去世後,則懷看悲哀之情料理喪事,如此盡到了人生在世應盡的本分和義務。
養生送死的大義都做到了,才算是完成了作為孝子侍奉親人的義務。
” 【讀解】 這一章書,是孔子對曾子專講慎終追遠之事。
言父母在世之日,孝子盡其愛敬之心,父母可以親眼看見,直接享受。
一旦去世,孝子不能再見雙親,無法再盡敬愛之情。
為孝子的那種心情,當是何等的哀痛