第卅六折 陰府訊奸
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外]鬼卒,把他叉上鐵床及刀山、劍樹諸獄受罪![鬼卒牽淨下]【北那咤令】[生]鐵床呵,把負君王冷面兒,暖不轉他一绺絲;刀山劍樹呵,把賣君王歹意兒,簽不透他一張紙;拔舌呵,把哄君王假話兒,拉不出他一個字;便地獄三兩重隻與你權發個閻羅市,怎便算你認得陰司。
[鬼卒押淨、衆上][卒]衆犯受罪已畢,俱骨粉身齑,旋被業風吹轉,聽候大王再行發落。
【南甘州解酲】【八聲甘州】[外]你威權冠一時,又畫蛇添足,節外生枝。
君王膝褲,每藏着一把刀兒。
【解三酲】暗中更還圖篡弑,引惹那秦城來賦詩。
[淨衆叩頭介]願赦卻從前事,便雞鳴而起,為善孳孳。
[外]當初誰教你不為善?[淨]那時誰想為善為惡到底要報的,誰知地獄天堂當真是有的。
【北寄生草】[生]縱不把今番想,也還想那一時,張伯麟為甚寫夫差字?孟堅為甚有譏彈史?吳元美為甚把蚊蠅志?都隻為鲲鵬铩羽索圖南,你偏生扭斷他圖南翅。
[外]鬼卒,把奸賊每一步一棍,在階下旋繞三轉,打入阿鼻獄,叫他萬劫不得脫離苦趣。
便是羅汝楫、王俊也就去阿鼻下獄。
[卒應介][生]如此卻痛快。
[外]盡他甚幺不痛快?來到了這裡,也不愁不痛快。
[每卒各執一棍,打趕淨、衆旋繞下] 【南醉羅袍】【醉扶歸】[外]比那朝堂榜罪精忠幟,這其間方算是别雄雌,饒你人間會分析,早錯了三分之二。
鬼卒引導,送嶽爺回天堂。
[生]就此告辭。
[外]寡人也送一程。
【皂羅袍】你每悲憤,發舒此時;他每陰毒,誅鋤此時。
這對針果報自有個時來至。
就此告别。
[下]【北賺煞尾】[生、衆]好笑那淺薄兒,每摧殘忠直士,終有日同來到此。
往常呵,貪的榮華愁的死,到這裡,那會貪的發恨嗟咨,那不會愁的喜孜孜,怎直到臨時,才追來悔去費尋思。
早把熱心兒布施,直腸兒見賜,這便是森羅殿上兩衆證明師。
丹心一寸老天知,積恨而今得解頤。
人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。
這是一篇很重要的文字,對嶽飛等民族英雄作了崇高的評價,為嶽飛的冤獄作徹底的平反,指出對這個曆史事件的正确處理,對後代有很大的現實意義。
但同時也宣揚了封建迷信,因果報應,把嶽飛和秦桧的矛盾概括為忠奸矛盾,不能正确提示這個悲劇的社會、階級根源。
痛斥秦桧賣國罪行,抒發嶽飛對人民,對祖國的強烈的愛。
從曆史唯心論出發,秦桧的罪行,竟隻歸結為患得患失和不會算計,大謬。
宣揚了因果報應。
[鬼卒押淨、衆上][卒]衆犯受罪已畢,俱骨粉身齑,旋被業風吹轉,聽候大王再行發落。
【南甘州解酲】【八聲甘州】[外]你威權冠一時,又畫蛇添足,節外生枝。
君王膝褲,每藏着一把刀兒。
【解三酲】暗中更還圖篡弑,引惹那秦城來賦詩。
[淨衆叩頭介]願赦卻從前事,便雞鳴而起,為善孳孳。
[外]當初誰教你不為善?[淨]那時誰想為善為惡到底要報的,誰知地獄天堂當真是有的。
【北寄生草】[生]縱不把今番想,也還想那一時,張伯麟為甚寫夫差字?孟堅為甚有譏彈史?吳元美為甚把蚊蠅志?都隻為鲲鵬铩羽索圖南,你偏生扭斷他圖南翅。
[外]鬼卒,把奸賊每一步一棍,在階下旋繞三轉,打入阿鼻獄,叫他萬劫不得脫離苦趣。
便是羅汝楫、王俊也就去阿鼻下獄。
[卒應介][生]如此卻痛快。
[外]盡他甚幺不痛快?來到了這裡,也不愁不痛快。
[每卒各執一棍,打趕淨、衆旋繞下] 【南醉羅袍】【醉扶歸】[外]比那朝堂榜罪精忠幟,這其間方算是别雄雌,饒你人間會分析,早錯了三分之二。
鬼卒引導,送嶽爺回天堂。
[生]就此告辭。
[外]寡人也送一程。
【皂羅袍】你每悲憤,發舒此時;他每陰毒,誅鋤此時。
這對針果報自有個時來至。
就此告别。
[下]【北賺煞尾】[生、衆]好笑那淺薄兒,每摧殘忠直士,終有日同來到此。
往常呵,貪的榮華愁的死,到這裡,那會貪的發恨嗟咨,那不會愁的喜孜孜,怎直到臨時,才追來悔去費尋思。
早把熱心兒布施,直腸兒見賜,這便是森羅殿上兩衆證明師。
丹心一寸老天知,積恨而今得解頤。
人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。
這是一篇很重要的文字,對嶽飛等民族英雄作了崇高的評價,為嶽飛的冤獄作徹底的平反,指出對這個曆史事件的正确處理,對後代有很大的現實意義。
但同時也宣揚了封建迷信,因果報應,把嶽飛和秦桧的矛盾概括為忠奸矛盾,不能正确提示這個悲劇的社會、階級根源。
痛斥秦桧賣國罪行,抒發嶽飛對人民,對祖國的強烈的愛。
從曆史唯心論出發,秦桧的罪行,竟隻歸結為患得患失和不會算計,大謬。
宣揚了因果報應。