後 記

《精忠旗》署“西陵李梅實草創，東吳龍子猶詳定”。

    對于原作者李梅實，我們别無所知。

    修訂這個劇本的龍子猶，是明末着名通俗文學家馮夢龍。

    馮字猶龍，别署龍子猶，室名墨憨齋，因此又号黑憨齋主人。

    江蘇吳縣人。

    生于明萬曆二年（1754），卒于清順治二或三年（1645或1646）。

    崇祯時曾為福建壽甯知縣，不久退職家居。

    所作傳奇有《雙雄記》、《萬事足》，經他改編、修訂的戲曲有《墨憨齋新曲十種》，《精忠旗》是其中的一種。

    他的戲曲主張接近吳江派。

    經他收集、改編、整理和創作的還有小說“三言”、《新列國志》、《平妖傳》，散曲《太霞新奏》，俗曲《挂枝兒》，笑話、筆記《古今譚概》、《智囊補》、《情史》等，詩文集有《七樂齋詩稿》、《春秋衡庫》、《中興傳略》等，在中國俗文學史上有傑出地位。

     《精忠旗》寫南宋民族英雄嶽飛被賣國賊秦桧謀害的故事，是我國古典戲曲中比較優秀的悲劇作品。

    嶽飛的故事在民間流傳久遠，在宋元戲曲中就有《秦太師東窗事犯》和《宋大将嶽飛精忠》；明代傳奇有《東窗記》、《精忠記》等作品。

    清中葉以後，花部勃興，地方戲曲中出現了許多嶽飛故事戲，它們都不同程度地表現了嶽飛的愛國主義精神，特别當民族矛盾加劇的時候，嶽飛形象更起了鼓舞人們團結抗敵的重要作用。

     《精忠旗》描寫的是在金兵攻陷汴京，擄獲徽、欽二帝，行将席卷全國的情勢下，南宋政權内部出現的兩派截然相反的主張，一派以大将嶽飛為代表，主張“掃盡胡塵，把金瓯重補”；一派以丞相秦桧為代表，力主“通和”。

    貫穿全劇的戲劇沖突，就是在這樣的曆史背景下展開的嶽飛與秦桧之間，“清忠報國”與“窮奸賣國”的沖突。

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