08 城市打工的女孩，每年都有幾個失蹤（下）
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就直入正題：“謝謝你們那天救了我，有什麼就問，我知無不言。
” 我說：“能問下你和王敏是什麼關系嗎？” 她說：“我是王敏的前女友。
” 我又問被綁之前，她和王敏發生了什麼。
她沉吟下：“我們倆談了三年了，他開始時特别好，不花心，還暖，但慢慢就變了。
” 周庸在旁邊插話：“男的不都這樣！”我讓他閉嘴，示意她接着說。
“他在校的時間開始變少，什麼時候找他他都在外面，晚上也不回校住。
平時一起出去，也不讓我動他的手機。
他把手機換了一個新密碼，為此我們吵了好幾架。
我懷疑他出軌了。
” 周庸嗤笑一聲：“可不止……”我踩了他一腳，示意姑娘繼續。
“後來他輸手機密碼時，我就盯着，把新密碼記下了。
有天晚上趁他睡覺，我把他的手機拿到衛生間，偷偷打開，翻他的通話記錄和消息。
” 我和周庸都渾身一哆嗦。
我問他手機裡有什麼反常的東西嗎？ “有，他約了好多姑娘。
” “然後呢？” “然後我又翻他的相冊，翻到了一些戴着動物面具的人，在聚會還是幹什麼。
我最後檢查的微信，倒是沒約姑娘，但有個特怪的群，在聊一些死藤水之類的。
我一頭霧水，剛打算仔細看，他忽然出現在我身後，問我幹嗎呢？差點沒吓死我。
見我翻他的手機，他就開始罵我。
我剛掌握他出軌的證據，他還罵我，我就和他分手了。
過了兩天，他忽然找我，說想和我聊聊。
畢竟好幾年的感情，我就答應了。
後邊的事，你們都知道了。
” 捕夢網，現在基本用作裝飾 我問她手上戴着的東西，是王敏送的嗎？ 她很吃驚：“你怎麼知道？” 我說猜的。
回去的路上，周庸問我：“徐哥，戴動物面具的人到底怎麼回事啊？”我說：“我有一點想法，你看見她手上戴着的東西了嗎？” 周庸點頭：“王敏送她那個手環？我見過，捕夢網，我去菲律賓玩的時候買過。
” 我說：“是，那是捕夢網，但和菲律賓沒關系，菲律賓的是用來騙遊客的。
” 捕夢網是美洲印第安人用來捕捉噩夢的。
在美國很常見，原住民人手一個。
周庸很疑惑：“可這和面具人有什麼關系？” 我問他記不記得，王敏的女友說王敏手機裡有個奇怪的群，裡面在聊死藤水什麼的。
周庸點頭：“有印象，但和面具人有什麼關系？” 我說：“你能不能先聽我說完——死藤水是亞馬孫的一種藥用植物及其制成的湯藥，是神聖的象征，每個部落隻有薩滿掌握勾兌死藤水的方法。
和毒品一樣，死藤水有緻幻作用，很受一些薩滿教教徒和喜歡巫文化的人的歡迎。
” “還有你一直問的動物面具，動物面具和薩滿文化以及巫文化都是相關的。
死藤水、動物面具、捕夢網，應該與某個巫文化的宗教有關。
” 周庸目瞪口呆：“巫文化那不早亡了嗎？” 我說：“還沒有，之前和你說的那些都是老金給我講的。
算了，我直接給他打個電話，讓他給你講！” 周庸：“真打嗎？他從南邊兒回來後脾氣可不太好，說了好幾次讓咱少煩他！” 我說他雖然更年期了，但該問也得問。
我掏出電話打給老金。
老金情緒不高，但聽我講完前情，還是給我們解釋了下。
“巫文化還沒全滅，一些北方少數民族尤其是通古斯語系的，現在還信奉薩滿教。
道教也繼承了巫文化的一些東西，占蔔、符箓之類的，和巫沒什麼區别。
你們這次查到的，應該是某個與‘巫’有關的教派，還是集體狂熱型的。
” 我問老金這種情況好對付嗎？ 老金說：“狂熱信徒分兩種，聰明的瘋子和愚昧的傻子——要是一群傻子還好，要是一群瘋子，你們很容易被逼成傻子！”老金的聲音有些沙啞，應該是最近沒太睡好。
周庸：“他們綁架女孩幹嗎？” 老金說：“不知道，幹啥都有可能。
根據你們現在得到的信息，這極可能是一個新形成的多元化教派。
在曆史上，這種教派最不可預估和控制。
” 周庸：“金叔，還用說嗎？關鍵是從哪兒查起啊？” 老金：“如果是我，會試着從王敏口中套點東西。
” 我說：“好，周庸你去盯着朱晨嶺的表舅，我去看看能不能和王敏聊聊。
”周庸說行。
我給鞠優打了電話，問能不
” 我說：“能問下你和王敏是什麼關系嗎？” 她說：“我是王敏的前女友。
” 我又問被綁之前，她和王敏發生了什麼。
她沉吟下：“我們倆談了三年了，他開始時特别好，不花心，還暖，但慢慢就變了。
” 周庸在旁邊插話：“男的不都這樣！”我讓他閉嘴，示意她接着說。
“他在校的時間開始變少，什麼時候找他他都在外面，晚上也不回校住。
平時一起出去，也不讓我動他的手機。
他把手機換了一個新密碼，為此我們吵了好幾架。
我懷疑他出軌了。
” 周庸嗤笑一聲：“可不止……”我踩了他一腳，示意姑娘繼續。
“後來他輸手機密碼時，我就盯着，把新密碼記下了。
有天晚上趁他睡覺，我把他的手機拿到衛生間，偷偷打開，翻他的通話記錄和消息。
” 我和周庸都渾身一哆嗦。
我問他手機裡有什麼反常的東西嗎？ “有，他約了好多姑娘。
” “然後呢？” “然後我又翻他的相冊，翻到了一些戴着動物面具的人，在聚會還是幹什麼。
我最後檢查的微信，倒是沒約姑娘，但有個特怪的群，在聊一些死藤水之類的。
我一頭霧水，剛打算仔細看，他忽然出現在我身後，問我幹嗎呢？差點沒吓死我。
見我翻他的手機，他就開始罵我。
我剛掌握他出軌的證據，他還罵我，我就和他分手了。
過了兩天，他忽然找我，說想和我聊聊。
畢竟好幾年的感情，我就答應了。
後邊的事，你們都知道了。
” 捕夢網，現在基本用作裝飾 我問她手上戴着的東西，是王敏送的嗎？ 她很吃驚：“你怎麼知道？” 我說猜的。
回去的路上，周庸問我：“徐哥，戴動物面具的人到底怎麼回事啊？”我說：“我有一點想法，你看見她手上戴着的東西了嗎？” 周庸點頭：“王敏送她那個手環？我見過，捕夢網，我去菲律賓玩的時候買過。
” 我說：“是，那是捕夢網，但和菲律賓沒關系，菲律賓的是用來騙遊客的。
” 捕夢網是美洲印第安人用來捕捉噩夢的。
在美國很常見，原住民人手一個。
周庸很疑惑：“可這和面具人有什麼關系？” 我問他記不記得，王敏的女友說王敏手機裡有個奇怪的群，裡面在聊死藤水什麼的。
周庸點頭：“有印象，但和面具人有什麼關系？” 我說：“你能不能先聽我說完——死藤水是亞馬孫的一種藥用植物及其制成的湯藥，是神聖的象征，每個部落隻有薩滿掌握勾兌死藤水的方法。
和毒品一樣，死藤水有緻幻作用，很受一些薩滿教教徒和喜歡巫文化的人的歡迎。
” “還有你一直問的動物面具，動物面具和薩滿文化以及巫文化都是相關的。
死藤水、動物面具、捕夢網，應該與某個巫文化的宗教有關。
” 周庸目瞪口呆：“巫文化那不早亡了嗎？” 我說：“還沒有，之前和你說的那些都是老金給我講的。
算了，我直接給他打個電話，讓他給你講！” 周庸：“真打嗎？他從南邊兒回來後脾氣可不太好，說了好幾次讓咱少煩他！” 我說他雖然更年期了，但該問也得問。
我掏出電話打給老金。
老金情緒不高，但聽我講完前情，還是給我們解釋了下。
“巫文化還沒全滅，一些北方少數民族尤其是通古斯語系的，現在還信奉薩滿教。
道教也繼承了巫文化的一些東西，占蔔、符箓之類的，和巫沒什麼區别。
你們這次查到的，應該是某個與‘巫’有關的教派，還是集體狂熱型的。
” 我問老金這種情況好對付嗎？ 老金說：“狂熱信徒分兩種，聰明的瘋子和愚昧的傻子——要是一群傻子還好，要是一群瘋子，你們很容易被逼成傻子！”老金的聲音有些沙啞，應該是最近沒太睡好。
周庸：“他們綁架女孩幹嗎？” 老金說：“不知道，幹啥都有可能。
根據你們現在得到的信息，這極可能是一個新形成的多元化教派。
在曆史上，這種教派最不可預估和控制。
” 周庸：“金叔，還用說嗎？關鍵是從哪兒查起啊？” 老金：“如果是我，會試着從王敏口中套點東西。
” 我說：“好，周庸你去盯着朱晨嶺的表舅，我去看看能不能和王敏聊聊。
”周庸說行。
我給鞠優打了電話，問能不
