導讀 光戲，光訊，光能

大王當知，是天中天所放光明，是光無根無有邊際，非熱非冷、非常非滅、非色非無色、非相非無相、非青非黃、非赤非白。

    欲度衆生，故使可見、有相可說，有根、有邊、有熱有冷、青黃赤白。

    大王！是光雖爾，實不可說、不可睹見，乃至無有青黃赤白。

     ——《大般涅盤經　卷二十》 上帝說：“要有光”；就有了光。

     ——《聖經·創世紀　第一章第三節》 “不早了，還要回去趕寫一份報告，下個月再見。

    ”再見沒說出口，她已完全消失不見。

    原來她坐的座位四周，空氣似乎流動得特别迅速，仿佛有一層透明的網逐漸收緊。

    但這也僅僅是一刹那間的異狀，一切迅速恢複正常。

     ——張系國《傾城之戀》[1] 觸靈娘解開黃色的同心結，褪去葫蘆形琴箱的紫衣，抱起感應琴，琴身立刻閃耀出七彩光芒，宛轉流動，琴體的邊緣在光影中變幻不定……她修長的手指彈出時仿佛白鹭鸶伸展的羽翼，撥回時則像白山茶含苞的花瓣，感應琴的光芒也随之消長飄移，有如地球極地夜空中變幻不定的極光。

     ——葉言都《觸靈娘》 古往今來提到“光”的著作不少，以上隻是随手拈來的幾個例子；然而把“光”設定為全書關鍵，以此作為不可或缺元素的書并不多，東野圭吾的《操縱彩虹的少年》可謂鳳毛麟角。

     這也是一部講符号、溝通、喚醒與啟蒙的小說。

    要深入讀，就要從符号與溝通說起。

     人與人之間的溝通、思想的擴散、知識的傳播都要靠： 一、媒介。

     二、搭載内容的符号系統。

     溝通傳播的媒介，必須大家都能感知，在我們這個世界，最常用的是圖像（包括文字）與聲音，其他尚有氣味、味道與凹凸不平的觸感。

    圖像媒介靠的是可見光的