卷八十八·内制集卷七

關燈
賜河陽三城節度使同  中書門下平章事判河  南府文彥博加恩告敕诏 朕因孟冬之吉辰,飨太宮而合食,膺受神贶,推行慶恩。

    眷惟同德之臣,方處居留之任,宜優異數,少示眷懷。

    既敷告于外庭,其往祗于休命。

      内中福甯殿開啟享預告  道場青詞〈嘉祐四年十月十九日〉 伏以宗廟之嚴,祭為重,乃蔔孟冬之吉,躬修合食之儀。

    仰企上靈,冥孚陰佑,俾克成于盛禮,冀永錫于純禧。

    式展孝思,用膺神贶。

      在外五嶽四渎四海并 諸神廟等處謝享禮 畢祝文〈十月十九日〉 屬者蔔吉孟冬,緻飨清廟。

    聖靈來格,福祉沓臻。

    荷神贶之不違,俾缛儀之克舉。

    敢忘神報?達此明誠。

     泗州塔下并峨嵋山開啟 謝享禮畢道場齋文 茲者冬物告成,因飨親而達孝;神厘來贶,既均慶之以時。

    惟盛禮之弗違,荷巨慈之旁佑。

    即靈場而申報,冀冥鑒之孔昭。

    薦此誠明,期于福應。

     太平興國寺開先殿開啟孝明皇後忌辰道場齋文〈十一月一日〉 伏以柔明之範,瞻厚德而已遐;感慕之思,托洪慈而申薦。

    載嚴寶殿,恭啟貝函。

    惟淨福之是資,冀靈遊之永佑。

     太平興國寺開先殿開啟孝明皇後忌辰道場功德疏右語 右伏以真覺之慈,應物溥示于能仁;孝思之感,以時式臨于諱日。

    俾延淨侶,交奏梵功。

    冀承勝利之因,永獲冥深之佑。

     賜西南蕃蠻人張光現等敕書〈十一月三日〉 汝世守邊疆,遠輸忠順。

    時修職貢,附達款誠。

    載嘉勤恪之心,宜示褒優之錫。

     賜宰臣富弼乞退不允批答  省表具之。

    夫知人之明,可謂難矣;而任賢之術,茲豈易哉?若乃聽之不聰,信之不笃。

    施設之方未盡,弗極其材;遲速之效有時,莫能少待。

    則被其任者實亦艱欤。

    卿以純一忠亮之誠,蘊宏深遠大之業。

    朕虛己以聽,推心仰成。

    至于一二之臣,是惟同德;下逮衆多之論,曾靡間然。

    方将甄叙賢愚,修明法度,務究本根而更治,不求歲月之近功。

    期于有成,茲乃予意。

    奈何中道而将止,夫亦奚托以為辭?矧上下既交,甯有不通之志;而君臣相遇,豈為易得之時?當體餘懷,勉安厥位。

    所乞宜不允。

     賜外任臣寮進奉助享銀絹等敕書 朕蔔吉孟冬,合食清廟,禮樂交舉,臣工畢從。

    嘉守土之修官,鹹以時而來助,各以其物,粲然在庭。

    載省勤誠,良深歎尚。

     賜觀文殿學士禮部尚書王舉正乞緻仕不允诏〈十一月十四日〉  夫朝廷之廣大,賢隽之衆多,必有皤然耆壽之臣,以當上所優禮之異。

    或事思所訪,則有老成;俾時之式瞻,以為人望。

    故禮雖七十,猶有不得謝者焉。

    卿懿文高行,有君子之風;清節令問,為當世所重
0.061087s