卷一三八·集古錄跋尾卷五

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年,而得千卷,可謂富哉!嘉祐八年九月二十九日書。

     千文後虞世南書 右虞世南所書,言不成文,乃信筆偶然爾。

    其字畫精妙,平生所書碑刻多矣,皆莫及也。

    豈矜持與不用意,便有優劣邪。

    熙甯辛亥續附。

      唐呂州普濟寺碑〈貞觀二年許敬宗撰〉 右《呂州普濟寺碑》。

    呂州者霍邑也,唐高祖義兵起太原,始破宋老生于此。

    義甯元年,乃以霍邑、趙城、汾西、靈石四縣置霍山郡,武德元年更曰呂州,太宗十七年遂廢也。

     唐豳州昭仁寺碑〈貞觀二年〉 右《昭仁寺碑》,在豳州唐太宗與薛舉戰處也。

    唐自起義,與群雄戰處,後皆建佛寺,雲為陣亡士薦福。

    湯、武之敗桀、纣,殺人固亦多矣,而商、周享國各數百年,其荷天之者,以其心存大公,為民除害也。

    唐之建寺,外雖托為戰亡之士,其實自贖殺人之咎爾。

    其撥亂開基,有足壯者,及區區于此,不亦陋哉!碑文朱子奢撰,而不著書人名氏,字畫甚工,此餘所錄也。

    治平甲辰秋分後一日書。

      唐顔師古等慈寺碑〈貞觀二年〉 右《等慈寺碑》,顔師古撰。

    其寺在鄭州汜水,唐太宗破王世充、窦建德,乃于其戰處建寺,雲為陣亡士薦福。

    唐初用兵破賊處多,大抵皆造寺。

    自古創業之君,其英雄智略,有非常人可及者矣。

    至其卓然信道而知義,則非積學誠明之士不能到也。

    太宗英雄智識,不世之主,而牽惑習俗之弊,猶崇信浮圖,豈以其言浩博無窮,而好盡物理為可喜邪?蓋自古文奸言以惑聽者,雖聰明之主或不能免也。

    惟其可喜,乃能惑人。

    故餘于本紀譏其牽于多愛者,謂此也。

    治平元年清明後一日書。

     隋郎茂碑〈貞觀五年〉 右隋《郎茂碑》,李百藥撰。

    其弟穎亦有碑,在今鎮府北大墓林中。

    餘為都轉運使時得之。

    《隋書》列傳言“茂卒于京師”,此碑雲“從幸江都而卒”,史氏之缪,當以碑為正。

      唐郎穎碑〈貞觀五年〉 右唐《郎穎碑》,李百藥撰,宋才書,字畫甚偉。

    穎父名基,字世業,而李百藥書穎世次,但雲父世業,又書穎兄茂碑亦然。

    考其碑文,有“皇基締構”之言,則“基”字當時公私無所諱避,而于書世次,字而不名,不詳其義也。

    是以君子貴乎博學。

    嘉祐八年九月二十四日書。

     唐郎穎碑陰題名 右郎穎碑陰題名:柱國府僚佐三十二人,常山公府國官一百七人,合一百三十九人,為一卷。

    柱國府長史、司馬、掾屬各一人,咨議、記室、司倉、司功、司戶、司兵、司铠、司法、司田、司士參軍事各一人,又有參軍事五人,行參軍十人,典長簽三人,常山國官、國令、大農各一人,常侍、侍郎、國尉各二人,典衛六人,舍人四人,城局、廟長、學官各一人,食官、廄牧各四人,典府長一人,典府丞二人,親事七十五人。

    穎以貞觀四年卒,此蓋唐制也。

     唐孝子張常洧旌表碣〈貞觀五年〉  右唐《孝子張常洧旌表碣》,文字摩滅,僅可見其仿佛。

    蓋孝悌之為名,人之所甚慕,而旌表非為一世勸也。

    故特錄之者,惜其将遂不見于後世也。

    其文辭筆畫,亦自可佳,然不專取乎此也。

     唐九成宮醴泉銘〈貞觀六年〉 右《九成宮醴泉銘》,唐秘書監魏征撰,歐陽率更書。

    九成宮即隋仁壽宮也。

    太宗避暑于宮中而乏水,以杖琢地,得水而甘,因名醴泉焉。

     唐歐陽率更臨帖 右率更臨帖。

    吾家率更蘭台世有清德,其筆法精妙,乃其餘事。

    豈止士人模楷,雖海外夷狄,皆知為貴。

    而後裔所宜勉旃,庶幾不殒其美也。

     唐皇甫忠碑〈貞觀十四年〉 右《皇甫忠碑》,著作佐郎李俨撰。

    忠為泰州龍門令,歲滿,縣民前左勳衛裴公隐等一千三百人申省請
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