卷十五·居士集卷十五

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物形。

    不知自止,有若争能。

    忽時變以物改,鹹漠然而無聲。

     嗚呼!達士所齊,萬物一類。

    人于其間,所以為貴,蓋已巧其語言,又能傳于文字。

    是以窮彼思慮,耗其血氣,或吟哦其窮愁,或發揚其志意。

    雖共盡于萬物,乃長鳴于百世。

    予亦安知其然哉?聊為樂以自喜。

    方将考得失,較同異。

    俄而陰雲複興,雷電俱擊,大雨既作,蟬聲遂息。

    〈一本賦後有跋雲:“予因學書,起作賦草。

    他兒一視而過,獨小子守之不去。

    此兒他日必能為吾此賦也,因以予之。

    ”〉 秋聲賦〈嘉祐四年〉 歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭飒,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。

    其觸于物也,钅從钅從铮铮,金鐵皆鳴。

    又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞号令,但聞人馬之行聲。

    餘謂童子:“此何聲也?汝出視之。

    ”童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。

    ” 餘曰:“噫嘻,悲哉!此秋聲也。

    胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也,其色慘淡,煙霏雲斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。

    故其為聲也,凄凄切切,呼号憤發。

    豐草綠缛而争茂,佳木蔥茏而可悅,草拂之而色變,木遭之而葉脫。

    其所以摧敗零落者,乃其一氣之餘烈。

    夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行為金。

    是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。

    天之于物,春生秋實。

    故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。

    商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺。

     “嗟乎!草木無情,有時飄零。

    人為動物,惟物之靈,百憂感其心,萬事勞其形,有動于中,必搖其精。

    而況思其力之所不及,憂其智之所不能,宜其渥然丹者為槁木,黝然黑者為星星。

    奈何以非金石之質,欲與草木而争榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!” 童子莫對,垂頭而睡。

    但聞四壁蟲聲唧唧,如助餘之歎息。

     病暑賦〈和原父作〔嘉祐四年〕〉 吾将東走乎泰山兮,履崔嵬之高峰。

    蔭白雲之搖曳兮,聽石溜之玲珑。

    松林仰不見白日,陰壑慘慘多悲
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