卷四十九·居士集卷四十九
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修城祈晴祭五龍文〈滁州慶曆七年〉
雨澤于物，博哉其利。
及其過差，患亦不細。
民勞于農，将熟而敗。
吏勤于職，已成而壞。
龍于吏民，何怒何戾？山湫有祠，樂可潛戲。
宜安爾居，靜以養智。
冬雪春雨，其多已太。
浸潤收畜，足支一歲。
旱則來告，否當且待。
祈晴祭城隍神文〈滁州慶曆七年〉 昨者王倫為盜，攻劫城市，州民被虐，餘毒未瘳，非待修言，乃神所見。
近蒙朝旨，許理城隍，所以戒往弊，防未然。
惟神愛福此州，必有陰助。
今興役有期，而大雪不止，沮民害事，咎必有歸。
惟修不能事神治民，當有明罰。
而城之成否，自系神民。
惟神之靈，敢以誠告，數日之内，豁然陽開，尚不失時，在神而已！尚飨！ 又祭城隍神文〈滁州慶曆七年〉 雨之害物多矣，而城者神之所職，不敢及他，請言城役。
用民之力，六萬九千工；食民之米，一千三百石。
衆力方作，雨則止之。
城功既成，雨又壞之。
敢問雨者，于神誰屍？吏能知人，不能知雨。
惟神有靈，可與雨語。
吏竭其力，神以靈。
各供其職，無愧斯民。
祈雨祭漢高皇帝文〈滁州慶曆七年〉 維年月日，具官歐陽修，謹以清酌庶羞之奠，緻祭于漢高皇帝之靈而言曰：吏有常職，來官于滁者，不三四歲而易也。
神食于此，無窮已也。
神與吏，于滁人孰親且久，孰宜愛其人之深也？滁人敢慢其吏而犯吏法者有矣，未聞有敢慢神而犯威靈也。
其畏信勤事于吏，孰若畏信勤事于神也？吏于凡小事猶皆動有法令約束，違則有罰，孰若神之變化不測而能與民轉災為福也？吏朝夕拜禱，彌旬越月而無所感動。
神之召呼風雲、開阖陰陽而役使鬼物，頃刻之間也。
今民田待雨急矣，吏知人力不能為，猶竭其力而不得已，況神之易為也。
況滁人畏信勤事之久而親，神宜愛之，而又有可以轉災為福、變化不測之能也。
吏誰敢與神較，而修辄以此為黩者，蓋哀民之急辭也。
其政不善而召災旱，又以為黩，神宜降殃于修，而賜民以雨，使賞罰并行而兩得也。
民之幸也，修之願也。
尚飨！ 漢高祖廟賽雨文〈滁州慶曆七年〉 謹以清酌庶羞之奠，緻祭于漢高皇帝之神。
古之為政者，率人甚勤，備災甚謹，而自勉甚笃。
故勸農節用，均豐補敗，雖有水旱之歲，而無饑殍之民。
一遇天災，則厚自貶責，務修人事之阙，而複陰陽之和。
今乃不然。
當無事之時，不能勤民于農，而亡備災之具。
一月不雨，使民惶惶，又不自責以修其阙，而動辄幹神。
賴神聰明，知厥過之在吏，闵斯
及其過差，患亦不細。
民勞于農，将熟而敗。
吏勤于職，已成而壞。
龍于吏民，何怒何戾？山湫有祠，樂可潛戲。
宜安爾居，靜以養智。
冬雪春雨，其多已太。
浸潤收畜，足支一歲。
旱則來告，否當且待。
祈晴祭城隍神文〈滁州慶曆七年〉 昨者王倫為盜，攻劫城市，州民被虐，餘毒未瘳，非待修言，乃神所見。
近蒙朝旨，許理城隍，所以戒往弊，防未然。
惟神愛福此州，必有陰助。
今興役有期，而大雪不止，沮民害事，咎必有歸。
惟修不能事神治民，當有明罰。
而城之成否，自系神民。
惟神之靈，敢以誠告，數日之内，豁然陽開，尚不失時，在神而已！尚飨！ 又祭城隍神文〈滁州慶曆七年〉 雨之害物多矣，而城者神之所職，不敢及他，請言城役。
用民之力，六萬九千工；食民之米，一千三百石。
衆力方作，雨則止之。
城功既成，雨又壞之。
敢問雨者，于神誰屍？吏能知人，不能知雨。
惟神有靈，可與雨語。
吏竭其力，神以靈。
各供其職，無愧斯民。
祈雨祭漢高皇帝文〈滁州慶曆七年〉 維年月日，具官歐陽修，謹以清酌庶羞之奠，緻祭于漢高皇帝之靈而言曰：吏有常職，來官于滁者，不三四歲而易也。
神食于此，無窮已也。
神與吏，于滁人孰親且久，孰宜愛其人之深也？滁人敢慢其吏而犯吏法者有矣，未聞有敢慢神而犯威靈也。
其畏信勤事于吏，孰若畏信勤事于神也？吏于凡小事猶皆動有法令約束，違則有罰，孰若神之變化不測而能與民轉災為福也？吏朝夕拜禱，彌旬越月而無所感動。
神之召呼風雲、開阖陰陽而役使鬼物，頃刻之間也。
今民田待雨急矣，吏知人力不能為，猶竭其力而不得已，況神之易為也。
況滁人畏信勤事之久而親，神宜愛之，而又有可以轉災為福、變化不測之能也。
吏誰敢與神較，而修辄以此為黩者，蓋哀民之急辭也。
其政不善而召災旱，又以為黩，神宜降殃于修，而賜民以雨，使賞罰并行而兩得也。
民之幸也，修之願也。
尚飨！ 漢高祖廟賽雨文〈滁州慶曆七年〉 謹以清酌庶羞之奠，緻祭于漢高皇帝之神。
古之為政者，率人甚勤，備災甚謹，而自勉甚笃。
故勸農節用，均豐補敗，雖有水旱之歲，而無饑殍之民。
一遇天災，則厚自貶責，務修人事之阙，而複陰陽之和。
今乃不然。
當無事之時，不能勤民于農，而亡備災之具。
一月不雨，使民惶惶，又不自責以修其阙，而動辄幹神。
賴神聰明，知厥過之在吏，闵斯
