卷三十·居士集卷三十
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自君卒後，天子感悟，凡所被逐之臣複召用，皆顯列于朝。
而至今無複為君言者，宜其欲求伸于地下也，宜予述其得罪以死之詳，而使後世知其有以也。
既又長言以為之辭，庶幾并寫予之所以哀君者。
其辭曰： 謂為無力兮，孰擊而去之？謂為有力兮？胡不反子之歸？豈彼能兮此不為。
善百譽而不進兮，一毀終世以顯颠齊，荒孰問兮杳難知。
嗟子之中兮，有韫而無施。
文章發耀兮，星日光輝。
雖冥冥以掩恨兮，不昭昭其永垂。
孫明複先生墓志銘〈嘉祐二年〉 先生諱複，字明複，姓孫氏，晉州平陽人也。
少舉進士不中，退居泰山之陽，學《春秋》，著《尊王發微》。
魯多學者，其尤賢而有道者石介，自介而下皆以弟子事之。
先生年逾四十，家貧不娶，李丞相迪将以其弟之女妻之。
先生疑焉，介與群弟子進曰：“公卿不下士久矣，今丞相不以先生貧賤而欲托以子，是高先生之行義也，先生宜因以成丞相之賢名。
”于是乃許。
孔給事道輔為人剛直嚴重，不妄與人，聞先生之風，就見之。
介執杖屦侍左右，先生坐則立，升降拜則扶之，及其往謝也亦然。
魯人既素高此兩人，由是始識師弟子之禮，莫不歎嗟之，而李丞相、孔給事亦以此見稱于士大夫。
其後介為學官，語于朝曰：“先生非隐者也，欲仕而未得其方也。
” 慶曆二年，樞密副使範仲淹、資政殿學士富弼言其道德經術宜在朝廷，召拜校書郎、國子監直講。
嘗召見迩英閣說詩，将以為侍講，而嫉之者言其講說多異先儒，遂止。
七年，徐州人孔直溫雙狂謀捕治，索其家得詩，有先生姓名，坐貶監虔州商稅，徙泗州，又徙知河南府長水縣，簽署應天府判官公事，通判陵州。
翰林學士趙概等十餘人上言，孫某行為世法，經為人師，不宜棄之遠方，乃複為國子監直講。
居三歲，以嘉祐二年七月二十四日，以疾卒于家，享年六十有六，官至殿中丞。
先生在太學時為大理評事，天子臨幸，賜以绯衣銀魚。
及聞其喪，恻然，予其家錢十萬，而公卿大夫、朋友、太學之諸生相與吊哭，赙治其喪。
于是以其年十月二十七日，葬先生于郓州須城縣盧泉鄉之北扈原。
先生治《春秋》，不惑傳注，不為曲說以亂經。
其言簡易，明于諸侯大夫功罪，以考時之盛衰，而推見王道之治亂，得于經之本義為多。
方其病時，樞密使韓琦言之天子，選書吏，給紙筆，命其門人祖無擇就其家得其書十有五篇，錄之藏于秘閣。
先生一子大年，尚幼。
銘曰： 聖人既殁經更焚，逃藏脫亂僅《傳》存。
衆說乘之汩其原，怪迂百出雜僞真。
後生牽卑習前聞，有欲患之寡攻群。
往往止燎以膏薪，有勇夫子辟浮雲。
刮磨蔽蝕相吐吞，日月卒複光破昏。
博哉功利無窮垠，有考其不在斯文。
自君卒後，天子感悟，凡所被逐之臣複召用，皆顯列于朝。
而至今無複為君言者，宜其欲求伸于地下也，宜予述其得罪以死之詳，而使後世知其有以也。
既又長言以為之辭，庶幾并寫予之所以哀君者。
其辭曰： 謂為無力兮，孰擊而去之？謂為有力兮？胡不反子之歸？豈彼能兮此不為。
善百譽而不進兮，一毀終世以顯颠齊，荒孰問兮杳難知。
嗟子之中兮，有韫而無施。
文章發耀兮，星日光輝。
雖冥冥以掩恨兮，不昭昭其永垂。
孫明複先生墓志銘〈嘉祐二年〉 先生諱複，字明複，姓孫氏，晉州平陽人也。
少舉進士不中，退居泰山之陽，學《春秋》，著《尊王發微》。
魯多學者，其尤賢而有道者石介，自介而下皆以弟子事之。
先生年逾四十，家貧不娶，李丞相迪将以其弟之女妻之。
先生疑焉，介與群弟子進曰：“公卿不下士久矣，今丞相不以先生貧賤而欲托以子，是高先生之行義也，先生宜因以成丞相之賢名。
”于是乃許。
孔給事道輔為人剛直嚴重，不妄與人，聞先生之風，就見之。
介執杖屦侍左右，先生坐則立，升降拜則扶之，及其往謝也亦然。
魯人既素高此兩人，由是始識師弟子之禮，莫不歎嗟之，而李丞相、孔給事亦以此見稱于士大夫。
其後介為學官，語于朝曰：“先生非隐者也，欲仕而未得其方也。
” 慶曆二年，樞密副使範仲淹、資政殿學士富弼言其道德經術宜在朝廷，召拜校書郎、國子監直講。
嘗召見迩英閣說詩，将以為侍講，而嫉之者言其講說多異先儒，遂止。
七年，徐州人孔直溫雙狂謀捕治，索其家得詩，有先生姓名，坐貶監虔州商稅，徙泗州，又徙知河南府長水縣，簽署應天府判官公事，通判陵州。
翰林學士趙概等十餘人上言，孫某行為世法，經為人師，不宜棄之遠方，乃複為國子監直講。
居三歲，以嘉祐二年七月二十四日，以疾卒于家，享年六十有六，官至殿中丞。
先生在太學時為大理評事，天子臨幸，賜以绯衣銀魚。
及聞其喪，恻然，予其家錢十萬，而公卿大夫、朋友、太學之諸生相與吊哭，赙治其喪。
于是以其年十月二十七日，葬先生于郓州須城縣盧泉鄉之北扈原。
先生治《春秋》，不惑傳注，不為曲說以亂經。
其言簡易，明于諸侯大夫功罪，以考時之盛衰，而推見王道之治亂，得于經之本義為多。
方其病時，樞密使韓琦言之天子，選書吏，給紙筆，命其門人祖無擇就其家得其書十有五篇，錄之藏于秘閣。
先生一子大年，尚幼。
銘曰： 聖人既殁經更焚，逃藏脫亂僅《傳》存。
衆說乘之汩其原，怪迂百出雜僞真。
後生牽卑習前聞，有欲患之寡攻群。
往往止燎以膏薪，有勇夫子辟浮雲。
刮磨蔽蝕相吐吞，日月卒複光破昏。
博哉功利無窮垠，有考其不在斯文。
