卷四十九·居士集卷四十九
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子，于今幾時？自子得懷，始有見期。
子不能來，我欲亟往。
子今安歸，我往何訪？昔我在朝，谏官侍從，職當薦賢，知子不貢。
朋黨之誣，苟避讒諷。
兩相知而以心，謂尺書之不用。
遂聲音之永隔。
哭不聞而徒恸。
嗟此奠之一觞，冀歡言之可共。
往莫及兮難追，哀以辭而永送。
尚飨！ 祭尹師魯文〈慶曆八年〉 維年月日，具官歐陽修謹以清酌庶羞之奠，祭于亡友師魯十二兄之靈曰： 嗟乎師魯！辯足以窮萬物，而不能當一獄吏；志可以狹四海，而無所措其一身。
窮山之崖，野水之濱，猿猱之窟，麋鹿之群。
猶不容于其間兮，遂即萬鬼而為鄰。
嗟乎師魯！世之惡子之多，未必若愛子者之衆。
何其窮而至此兮，得非命在乎天而不在乎人！方其奔颠斥逐，困厄艱屯。
舉世皆冤，而語言未嘗以自及；以窮至死，而妻子不見其悲忻。
用舍進退，屈伸語默。
夫何能然？乃學之力。
至其握手為訣，隐幾待終，顔色不變，笑言從容。
死生之間，既已能通于性命；憂患之至，宜其不累于心胸。
自子雲逝，善人宜哀；子能自達，予又何悲？惟其師友之益，平生之舊，情之難忘，言不可究。
嗟乎師魯！自古有死，皆歸無物。
惟聖與賢，雖埋不殁。
尤于文章，焯若星日。
子之所為，後世師法。
雖嗣子尚幼，未足以付予；而世人藏之，庶可無于墜失。
子于衆人，最愛予文。
寓辭千裡，侑此一尊。
冀以慰子，聞乎不聞？尚飨！ 祭蘇子美文〈慶曆八年〉 維年月日，具官歐陽修謹以清酌庶羞之奠，緻祭于亡友湖州長史蘇君子美之靈曰： 哀哀子美，命止斯邪？小人之幸，君子之嗟。
子之心胸，蟠屈龍蛇；風雲變化，雨雹交加；忽然揮斧，霹靂轟車。
人有遭之，心驚膽落，震仆如麻。
須臾霁止，而回顧百裡，山川草木，開發萌芽。
子于文章，雄豪放肆，有如此者，籲可怪邪！ 嗟乎世人，知此而已，貪悅其外，不窺其内。
欲知子心，窮達之際。
金石雖堅，尚可破壞，子于窮達，始終仁義。
惟人不知，乃窮至此。
蘊而不見，遂以沒地。
獨留文章，照耀後世。
嗟世之愚，掩抑毀傷，譬如磨鑒，不滅愈光。
一世之短，萬世之長；其間得失，不待較量。
哀哀子美，來舉予觞。
尚飨！ 祭鄭宣徽文 謹以清酌庶羞之奠，緻祭于宣徽太尉鄭公之靈曰： 修曩在場屋，公為先進，既登館閣，遂獲并遊。
平生笑言，俯仰今昔。
至于勤勞中外，啟沃謀猷，紀德揚功，已著朝廷之論；臨風隕涕，但伸朋舊之私。
永訣之情，一觞而已。
尚飨！
子不能來，我欲亟往。
子今安歸，我往何訪？昔我在朝，谏官侍從，職當薦賢，知子不貢。
朋黨之誣，苟避讒諷。
兩相知而以心，謂尺書之不用。
遂聲音之永隔。
哭不聞而徒恸。
嗟此奠之一觞，冀歡言之可共。
往莫及兮難追，哀以辭而永送。
尚飨！ 祭尹師魯文〈慶曆八年〉 維年月日，具官歐陽修謹以清酌庶羞之奠，祭于亡友師魯十二兄之靈曰： 嗟乎師魯！辯足以窮萬物，而不能當一獄吏；志可以狹四海，而無所措其一身。
窮山之崖，野水之濱，猿猱之窟，麋鹿之群。
猶不容于其間兮，遂即萬鬼而為鄰。
嗟乎師魯！世之惡子之多，未必若愛子者之衆。
何其窮而至此兮，得非命在乎天而不在乎人！方其奔颠斥逐，困厄艱屯。
舉世皆冤，而語言未嘗以自及；以窮至死，而妻子不見其悲忻。
用舍進退，屈伸語默。
夫何能然？乃學之力。
至其握手為訣，隐幾待終，顔色不變，笑言從容。
死生之間，既已能通于性命；憂患之至，宜其不累于心胸。
自子雲逝，善人宜哀；子能自達，予又何悲？惟其師友之益，平生之舊，情之難忘，言不可究。
嗟乎師魯！自古有死，皆歸無物。
惟聖與賢，雖埋不殁。
尤于文章，焯若星日。
子之所為，後世師法。
雖嗣子尚幼，未足以付予；而世人藏之，庶可無于墜失。
子于衆人，最愛予文。
寓辭千裡，侑此一尊。
冀以慰子，聞乎不聞？尚飨！ 祭蘇子美文〈慶曆八年〉 維年月日，具官歐陽修謹以清酌庶羞之奠，緻祭于亡友湖州長史蘇君子美之靈曰： 哀哀子美，命止斯邪？小人之幸，君子之嗟。
子之心胸，蟠屈龍蛇；風雲變化，雨雹交加；忽然揮斧，霹靂轟車。
人有遭之，心驚膽落，震仆如麻。
須臾霁止，而回顧百裡，山川草木，開發萌芽。
子于文章，雄豪放肆，有如此者，籲可怪邪！ 嗟乎世人，知此而已，貪悅其外，不窺其内。
欲知子心，窮達之際。
金石雖堅，尚可破壞，子于窮達，始終仁義。
惟人不知，乃窮至此。
蘊而不見，遂以沒地。
獨留文章，照耀後世。
嗟世之愚，掩抑毀傷，譬如磨鑒，不滅愈光。
一世之短，萬世之長；其間得失，不待較量。
哀哀子美，來舉予觞。
尚飨！ 祭鄭宣徽文 謹以清酌庶羞之奠，緻祭于宣徽太尉鄭公之靈曰： 修曩在場屋，公為先進，既登館閣，遂獲并遊。
平生笑言，俯仰今昔。
至于勤勞中外，啟沃謀猷，紀德揚功，已著朝廷之論；臨風隕涕，但伸朋舊之私。
永訣之情，一觞而已。
尚飨！
