卷四十·居士集卷四十
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節，則憂戚之色不自勝。
其子卒，君哭泣悲哀，行路之人皆嗟歎。
嗚呼！予見許氏孝悌著于三世矣。
凡海陵之人過其園者，望其竹樹，登其台榭，思其宗族少長相從愉愉而樂于此也。
愛其人，化其善，自一家而形一鄉，由一鄉而推之無遠迩。
使許氏之子孫世久而愈笃，則不獨化及其人，将見其園間之草木，有骈枝而連理也，禽鳥之翔集于其間者，不争巢而栖，不擇子而哺也。
嗚呼！事患不為與夫怠而止爾，惟力行而不怠以止，然後知予言之可信也。
慶曆八年十二月二十七日，廬陵歐陽修記。
真州東園記〈皇祐三年〉 真為州，當東南之水會，故為江淮、兩浙、荊湖發運使之治所。
龍圖閣直學士施君正臣、侍禦史許君子春之為使也，得監察禦史裡行馬君仲塗為其判官。
三人者樂其相得之歡，而因其暇日，得州之監軍廢營以作東園，而日往遊焉。
歲秋八月，子春以其職事走京師，圖其所謂東園者來以示予，曰：“園之廣百畝，而流水橫其前，清池浸其右，高台起其北。
台，吾望以拂雲之亭；池，吾俯以澄虛之閣；水，吾泛以畫舫之舟。
敞其中以為清燕之堂，辟其後以為射賓之圃。
芙渠芰荷之的曆，幽蘭白芷之芬芳，與夫佳花美木列植而交陰，此前日之蒼煙白露而荊棘也。
高甍巨桷，水光日景動搖而下上，其寬閑深靓可以答遠響而生清風，此前日之頹垣斷塹而荒墟也。
嘉時令節，州人士女嘯歌而管弦，此前日之晦冥風雨、《鼠生》鼯鳥獸之嗥音也。
吾于是信有力焉。
凡圖之所載，蓋其一二之略也。
若乃升于高以望江山之遠近，嬉于水而逐魚鳥之浮沉，其物象意趣，登臨之樂，覽者各自得焉。
凡工之所不能畫者，吾亦不能言也。
其為我書其大概焉。
” 又曰：“真，天下之沖也。
四方之賓客往來者，吾與之共樂于此，豈獨私吾三人者哉？然而池台日益以新，草樹日益以茂，四方之士無日而不來，而吾三人者有時而皆去也，豈不眷眷于是哉。
不為之記，則後孰知其自吾三人者始也？” 予以謂三君子之材賢足以相濟，而又協于其職，知所後先，使上下給足，而東南六路之人無辛苦愁怨之聲。
然後休其餘閑，又與四方之賢士大夫共樂于此。
是皆可嘉也，乃為之書。
廬陵歐陽修記。
浮槎山水記〈嘉祐三年〉 浮槎山在慎縣南三十五裡，或曰浮山，或曰浮巢山，其事出于浮圖、老子之徒荒怪誕幻之說。
其上有泉，自前世論水者皆弗道。
餘嘗讀《茶經》，愛陸羽善言水。
後得張又新《水記》，載劉伯刍、李季卿所列水次第，以為得之于羽，然以《茶經》考之，皆不
其子卒，君哭泣悲哀，行路之人皆嗟歎。
嗚呼！予見許氏孝悌著于三世矣。
凡海陵之人過其園者，望其竹樹，登其台榭，思其宗族少長相從愉愉而樂于此也。
愛其人，化其善，自一家而形一鄉，由一鄉而推之無遠迩。
使許氏之子孫世久而愈笃，則不獨化及其人，将見其園間之草木，有骈枝而連理也，禽鳥之翔集于其間者，不争巢而栖，不擇子而哺也。
嗚呼！事患不為與夫怠而止爾，惟力行而不怠以止，然後知予言之可信也。
慶曆八年十二月二十七日，廬陵歐陽修記。
真州東園記〈皇祐三年〉 真為州，當東南之水會，故為江淮、兩浙、荊湖發運使之治所。
龍圖閣直學士施君正臣、侍禦史許君子春之為使也，得監察禦史裡行馬君仲塗為其判官。
三人者樂其相得之歡，而因其暇日，得州之監軍廢營以作東園，而日往遊焉。
歲秋八月，子春以其職事走京師，圖其所謂東園者來以示予，曰：“園之廣百畝，而流水橫其前，清池浸其右，高台起其北。
台，吾望以拂雲之亭；池，吾俯以澄虛之閣；水，吾泛以畫舫之舟。
敞其中以為清燕之堂，辟其後以為射賓之圃。
芙渠芰荷之的曆，幽蘭白芷之芬芳，與夫佳花美木列植而交陰，此前日之蒼煙白露而荊棘也。
高甍巨桷，水光日景動搖而下上，其寬閑深靓可以答遠響而生清風，此前日之頹垣斷塹而荒墟也。
嘉時令節，州人士女嘯歌而管弦，此前日之晦冥風雨、《鼠生》鼯鳥獸之嗥音也。
吾于是信有力焉。
凡圖之所載，蓋其一二之略也。
若乃升于高以望江山之遠近，嬉于水而逐魚鳥之浮沉，其物象意趣，登臨之樂，覽者各自得焉。
凡工之所不能畫者，吾亦不能言也。
其為我書其大概焉。
” 又曰：“真，天下之沖也。
四方之賓客往來者，吾與之共樂于此，豈獨私吾三人者哉？然而池台日益以新，草樹日益以茂，四方之士無日而不來，而吾三人者有時而皆去也，豈不眷眷于是哉。
不為之記，則後孰知其自吾三人者始也？” 予以謂三君子之材賢足以相濟，而又協于其職，知所後先，使上下給足，而東南六路之人無辛苦愁怨之聲。
然後休其餘閑，又與四方之賢士大夫共樂于此。
是皆可嘉也，乃為之書。
廬陵歐陽修記。
浮槎山水記〈嘉祐三年〉 浮槎山在慎縣南三十五裡，或曰浮山，或曰浮巢山，其事出于浮圖、老子之徒荒怪誕幻之說。
其上有泉，自前世論水者皆弗道。
餘嘗讀《茶經》，愛陸羽善言水。
後得張又新《水記》，載劉伯刍、李季卿所列水次第，以為得之于羽，然以《茶經》考之，皆不
