卷一三五·集古錄跋尾卷二
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以曆推之，歲在丁亥乃章帝章和元年，後六十一年，桓帝即位之明年，改本初二年為建和元年，又歲在丁亥。
則此碑所缺一字當為“和”字，乃建和元年也。
碑文缺滅者十八九，惟亡者多而存者少，尤為可惜也，故錄之。
治平元年四月二十日書。
後得别本，摹拓粗明，始辨其一二，雲“武君諱班”，乃易去前本。
熙甯二年九月朔日記。
後漢中常侍費亭侯曹騰碑〈建和元年〉 右漢《中常侍費亭侯曹騰碑》，文字摩滅，其粗可見者雲“維建和元年七月二十二日己巳，皇帝若曰‘其遣費亭侯之國’”，其餘不可識也。
建和，桓帝即位之元年也。
後三十七年，獻帝中平元年，騰養子操始為騎都尉，擊黃巾矣。
治平元年六月十日書。
後漢司隸楊君碑〈建和二年〉 右漢《司隸校尉楊厥碑》，雲“惟巛靈定位，川澤攸同。
澤有所注，川有所通。
餘谷之川，其澤南隆。
八方所達，益城為充。
高祖受命，興于漢中。
道由子午，出散入秦。
建定帝位，以漢诋焉。
後以子午，塗路澀難，更随圍谷，複通堂光。
凡此四道，垓鬲允艱。
至于永平，其有四年，诏書開餘，鑿通石門。
中遭元二，西夷虐殘，橋梁斷絕，子谷複循。
于是故司隸校尉、犍為武陽楊厥，字孟文，深執忠伉，數上奏請，廢子由斯，得其度經。
至建和二年，漢中太守王升，字稚紀，嘉君明知，美其仁賢，勒石頌德，以明厥勳”。
其辭大略如此，其刻畫尚完可讀，大抵述厥修複斜谷路爾。
但其用字簡省，複多舛缪，惟以“巛”為“坤”，以“餘”為“斜”，漢人皆爾，獨“诋”字未詳。
永平，明帝；建和，桓帝年号也。
後漢張公廟碑〈和平元年〉 右漢《張公廟碑》，在黎陽，而碑無題首，又其文字殘滅不可考究，莫知為何碑。
第時時得其字之可識而僅成文者曰“惟和平元年正月丙寅”。
和平，桓帝年号，以此知為漢碑也。
又曰“豐碑廟堂之前”，又曰“於穆張公”，則又知為張公廟碑矣。
又曰“國無災，屢獲豐年，作歌九章，頌公德芳”。
其辭有雲：“公與守相駕蜚魚，往來倏忽遠熹娛，佑此兆民甯厥居。
”其餘字畫尚完者甚多，但不成文爾。
治平元年閏五月九日書。
是日奏事垂拱，退，召赴延和，閱謝契丹禮物，遂歸休。
後漢魯相置孔子廟卒史碑〈元嘉二年〉 右漢《魯相置孔子廟卒史碑》，雲：“司徒臣雄、司空臣戒稽首言：‘魯前相瑛書言，诏書崇聖道，孔子作《春秋》，制《孝經》，演《易。
系辭》，經緯天地，故特立廟，褒成侯四時來祠，事已即去。
廟有禮器，無常人掌領，請置百石卒史一人，典主守廟。
謹問。
太常祠曹掾馮牟、史郭玄辭對：故事，辟雍祠先聖，太宰、太祝各一人備爵，太常丞監祠，河南尹給牛羊豕，大司農給米。
臣愚以為如瑛言可許。
臣雄、臣戒愚戆，誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪，臣稽首以聞。
’制曰可。
”按《漢書》，元嘉元年吳雄為司徒，二年趙戒為司空，即此雲“臣雄、臣戒”是也。
魯相瑛者，據碑言姓乙，字仲卿。
漢碑在者多摩滅，此幸完可讀，錄之以見漢制三公奏事如此，與群臣上尚書者小異也。
又見漢祠孔子，其禮如此。
治平元年六月二十日書。
後漢孔德讓碑〈永興二年〉 右漢《孔德讓碑》，蓋其名已摩滅，但雲“字德讓者，宣尼公二十世孫，都尉君之子也。
仕曆郡諸曹史，年二十，永興二年七月遭疾不祿”。
碑在今兖州孔子墓林中。
永興，孝桓帝年号也。
其人早卒，無事迹可考。
餘《集錄》所藏獨阙孔林中漢碑，最後得此，遂無遺者。
蓋以其文字簡少，無事實，故世人遺而不取，獨餘家有之也。
治平元年閏正月二十日書。
後漢修孔子廟器碑〈永壽二年〉 右漢《韓明府修孔子廟器碑》，雲“永壽二年，青龍在灘，霜月之靈，皇極之日”。
永壽，桓帝年号也。
按《爾雅》雲：“歲在申曰灘。
”桓帝永興三年正月戊申大赦，改元永壽，明年丙申曰“歲在灘”是矣。
雲“霜月之靈，皇極之日”，莫曉其義，疑是九月五日。
前漢文章之盛，庶幾三代之純深，自建武以後，頓爾衰薄。
則此碑所缺一字當為“和”字，乃建和元年也。
碑文缺滅者十八九，惟亡者多而存者少，尤為可惜也，故錄之。
治平元年四月二十日書。
後得别本，摹拓粗明，始辨其一二，雲“武君諱班”，乃易去前本。
熙甯二年九月朔日記。
後漢中常侍費亭侯曹騰碑〈建和元年〉 右漢《中常侍費亭侯曹騰碑》，文字摩滅，其粗可見者雲“維建和元年七月二十二日己巳，皇帝若曰‘其遣費亭侯之國’”，其餘不可識也。
建和，桓帝即位之元年也。
後三十七年，獻帝中平元年，騰養子操始為騎都尉，擊黃巾矣。
治平元年六月十日書。
後漢司隸楊君碑〈建和二年〉 右漢《司隸校尉楊厥碑》，雲“惟巛靈定位，川澤攸同。
澤有所注，川有所通。
餘谷之川，其澤南隆。
八方所達，益城為充。
高祖受命，興于漢中。
道由子午，出散入秦。
建定帝位，以漢诋焉。
後以子午，塗路澀難，更随圍谷，複通堂光。
凡此四道，垓鬲允艱。
至于永平，其有四年，诏書開餘，鑿通石門。
中遭元二，西夷虐殘，橋梁斷絕，子谷複循。
于是故司隸校尉、犍為武陽楊厥，字孟文，深執忠伉，數上奏請，廢子由斯，得其度經。
至建和二年，漢中太守王升，字稚紀，嘉君明知，美其仁賢，勒石頌德，以明厥勳”。
其辭大略如此，其刻畫尚完可讀，大抵述厥修複斜谷路爾。
但其用字簡省，複多舛缪，惟以“巛”為“坤”，以“餘”為“斜”，漢人皆爾，獨“诋”字未詳。
永平，明帝；建和，桓帝年号也。
後漢張公廟碑〈和平元年〉 右漢《張公廟碑》，在黎陽，而碑無題首，又其文字殘滅不可考究，莫知為何碑。
第時時得其字之可識而僅成文者曰“惟和平元年正月丙寅”。
和平，桓帝年号，以此知為漢碑也。
又曰“豐碑廟堂之前”，又曰“於穆張公”，則又知為張公廟碑矣。
又曰“國無災，屢獲豐年，作歌九章，頌公德芳”。
其辭有雲：“公與守相駕蜚魚，往來倏忽遠熹娛，佑此兆民甯厥居。
”其餘字畫尚完者甚多，但不成文爾。
治平元年閏五月九日書。
是日奏事垂拱，退，召赴延和，閱謝契丹禮物，遂歸休。
後漢魯相置孔子廟卒史碑〈元嘉二年〉 右漢《魯相置孔子廟卒史碑》，雲：“司徒臣雄、司空臣戒稽首言：‘魯前相瑛書言，诏書崇聖道，孔子作《春秋》，制《孝經》，演《易。
系辭》，經緯天地，故特立廟，褒成侯四時來祠，事已即去。
廟有禮器，無常人掌領，請置百石卒史一人，典主守廟。
謹問。
太常祠曹掾馮牟、史郭玄辭對：故事，辟雍祠先聖，太宰、太祝各一人備爵，太常丞監祠，河南尹給牛羊豕，大司農給米。
臣愚以為如瑛言可許。
臣雄、臣戒愚戆，誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪，臣稽首以聞。
’制曰可。
”按《漢書》，元嘉元年吳雄為司徒，二年趙戒為司空，即此雲“臣雄、臣戒”是也。
魯相瑛者，據碑言姓乙，字仲卿。
漢碑在者多摩滅，此幸完可讀，錄之以見漢制三公奏事如此，與群臣上尚書者小異也。
又見漢祠孔子，其禮如此。
治平元年六月二十日書。
後漢孔德讓碑〈永興二年〉 右漢《孔德讓碑》，蓋其名已摩滅，但雲“字德讓者，宣尼公二十世孫，都尉君之子也。
仕曆郡諸曹史，年二十，永興二年七月遭疾不祿”。
碑在今兖州孔子墓林中。
永興，孝桓帝年号也。
其人早卒，無事迹可考。
餘《集錄》所藏獨阙孔林中漢碑，最後得此，遂無遺者。
蓋以其文字簡少，無事實，故世人遺而不取，獨餘家有之也。
治平元年閏正月二十日書。
後漢修孔子廟器碑〈永壽二年〉 右漢《韓明府修孔子廟器碑》，雲“永壽二年，青龍在灘，霜月之靈，皇極之日”。
永壽，桓帝年号也。
按《爾雅》雲：“歲在申曰灘。
”桓帝永興三年正月戊申大赦，改元永壽，明年丙申曰“歲在灘”是矣。
雲“霜月之靈，皇極之日”，莫曉其義，疑是九月五日。
前漢文章之盛，庶幾三代之純深，自建武以後，頓爾衰薄。
