卷四十一·居士集卷四十一
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日序。
禮部唱和詩序〈嘉祐二年〉 嘉祐二年春，予幸得從五人者于尚書禮部，考天下所貢士，凡六千五百人。
蓋絕不通人者五十日，乃于其間，時相與作為古律長短歌詩雜言，庶幾所謂群居燕處言談之文，亦所以宣其底滞而忘其倦怠也。
故其為言易而近，擇而不精。
然綱缪反複，若斷若續，而時發于奇怪，雜以诙嘲笑谑，及其至也，往往亦造于精微。
夫君子之博取于人者，雖滑稽鄙俚猶或不遺，而況于詩乎。
古者《詩》三百篇，其言無所不有，惟其肆而不放，樂而不流，以卒歸乎正，此所以為貴也。
于是次而錄之，得一百七十三篇，以傳于六家。
嗚呼！吾六人者，志氣可謂盛矣。
然壯者有時而衰，衰者有時而老，其出處離合，參差不齊。
則是詩也，足以追惟平昔，握手以為笑樂。
至于慨然掩卷而流涕噓б者，亦将有之。
雖然，豈徒如此而止也，覽者其必有取焉。
廬陵歐陽修序。
内制集序〈嘉祐六年〉 昔錢思公嘗以謂朝廷之官，雖宰相之重，皆可雜以他才處之，惟翰林學士，非文章不可。
思公自言為此語頗取怒于達官，然亦自負以為至論。
今學士所作文章多矣，至于青詞齋文，必用老子、浮圖之說；祈禳必祝，往往近于家人裡巷之事；而制诏取便于宣讀，常拘以世俗所謂四六之文。
其類多如此。
然則果可謂之文章者欤？ 予在翰林六年，中間進拜二三大臣，皆适不當直。
而天下無事，四夷和好，兵革不用。
凡朝廷之文，所以指麾号令，訓戒約束，自非因事，無以發明。
矧予中年早衰，意思零落，以非工之作，又無所遇以發焉。
其屑屑應用，拘牽常格，卑弱不振，宜可羞也。
然今文士尤以翰林為榮選，予既罷職，院吏取予直草以日次之，得四百餘篇，因不忍棄。
況其上自朝廷，内及宮禁，下暨蠻夷海外，事無不載，而時政記、日曆與起居郎舍人有所略而不記，未必不有取于斯焉。
嗚呼！予且老矣，方買田淮、颍之間。
若夫涼竹簟之暑風，曝茅檐之冬日，睡餘支枕，念昔平生仕宦出處，顧瞻玉堂，如在天上。
因覽遺稿，見其所載職官名氏，以較其人盛衰先後，孰在孰亡，足以知榮寵為虛名，而資笑主談之一噱也。
亦因以誇于田夫野老而已。
嘉祐六年秋八月二日，廬陵歐陽修序。
禮部唱和詩序〈嘉祐二年〉 嘉祐二年春，予幸得從五人者于尚書禮部，考天下所貢士，凡六千五百人。
蓋絕不通人者五十日，乃于其間，時相與作為古律長短歌詩雜言，庶幾所謂群居燕處言談之文，亦所以宣其底滞而忘其倦怠也。
故其為言易而近，擇而不精。
然綱缪反複，若斷若續，而時發于奇怪，雜以诙嘲笑谑，及其至也，往往亦造于精微。
夫君子之博取于人者，雖滑稽鄙俚猶或不遺，而況于詩乎。
古者《詩》三百篇，其言無所不有，惟其肆而不放，樂而不流，以卒歸乎正，此所以為貴也。
于是次而錄之，得一百七十三篇，以傳于六家。
嗚呼！吾六人者，志氣可謂盛矣。
然壯者有時而衰，衰者有時而老，其出處離合，參差不齊。
則是詩也，足以追惟平昔，握手以為笑樂。
至于慨然掩卷而流涕噓б者，亦将有之。
雖然，豈徒如此而止也，覽者其必有取焉。
廬陵歐陽修序。
内制集序〈嘉祐六年〉 昔錢思公嘗以謂朝廷之官，雖宰相之重，皆可雜以他才處之，惟翰林學士，非文章不可。
思公自言為此語頗取怒于達官，然亦自負以為至論。
今學士所作文章多矣，至于青詞齋文，必用老子、浮圖之說；祈禳必祝，往往近于家人裡巷之事；而制诏取便于宣讀，常拘以世俗所謂四六之文。
其類多如此。
然則果可謂之文章者欤？ 予在翰林六年，中間進拜二三大臣，皆适不當直。
而天下無事，四夷和好，兵革不用。
凡朝廷之文，所以指麾号令，訓戒約束，自非因事，無以發明。
矧予中年早衰，意思零落，以非工之作，又無所遇以發焉。
其屑屑應用，拘牽常格，卑弱不振，宜可羞也。
然今文士尤以翰林為榮選，予既罷職，院吏取予直草以日次之，得四百餘篇，因不忍棄。
況其上自朝廷，内及宮禁，下暨蠻夷海外，事無不載，而時政記、日曆與起居郎舍人有所略而不記，未必不有取于斯焉。
嗚呼！予且老矣，方買田淮、颍之間。
若夫涼竹簟之暑風，曝茅檐之冬日，睡餘支枕，念昔平生仕宦出處，顧瞻玉堂，如在天上。
因覽遺稿，見其所載職官名氏，以較其人盛衰先後，孰在孰亡，足以知榮寵為虛名，而資笑主談之一噱也。
亦因以誇于田夫野老而已。
嘉祐六年秋八月二日，廬陵歐陽修序。
