卷一一四·奏議卷十八
關燈
小
中
大
。
今先朝收拾養育之人，或已被遷擢，或老病死亡，見在館者無幾。
而新法艱阻，近年全無選進。
臣今略具館閣取人舊制并新格，則可見取人之法如何，所得之人多少也。
一，舊制，館閣取人以三路：進士高科，一路也；大臣薦舉，一路也；歲月疇勞，一路也。
進士第三人以上及第者，并制科及第者，不問等第，并隻一任替回，便試館職。
進士第四、第五人，經兩任亦得試。
此一路也。
兩府臣寮初拜命，各舉三兩人，即時召試。
此一路也。
其餘曆任繁難久次，或寄任重處者，特令帶職。
此一路也。
今三路塞其二矣。
自科場改為間歲後，第一人及第者須兩任回，方得試。
自第二人至第五人，更永不試。
制科入第三者，亦須兩任回，方得試。
〈凡五七次科場，未有一人中第三等者。
〉其餘等第，并永不試。
則進士高科一路已塞矣。
兩府大臣所薦之人，并隻上簿，候館職有阙，則于簿内點名召試。
其如館閣本無員數，無有阙時，故自置簿來，至今九年不曾點試一人。
則大臣薦舉一路又塞矣。
惟有疇勞帶職一路尚在爾。
一、新制，館閣共置編校八員，本為館中書籍久不齊整，而館職多别有差遣，不能專一校正，乃别置此八員。
故選新進資淺人，令久任而專一校讀。
所以先令作編校二年，然後升為校勘。
〈未是正館職。
〉為校勘四年後，升為校理。
〈始是正館職。
〉為校理又一年，方罷編校，别任差遣。
然自置編校後，适值館閣取人之路漸廢，今議者遂隻以編校為取士新格。
往時直館、直院、直閣、校理，皆無定員，惟材是用，不限人數。
今編校限以八員為定，以此待天下之多士，宜其遺材于下矣。
八員之内，仍每七年方遇一員阙而補一人，以此知天下滞材者衆矣。
右以臣愚見，編校八員自可仍舊，每有員阙，令中書擇人進拟。
陛下必欲牢籠天下英俊之士，則宜脫去常格而獎拔之。
今負文學，懷器識，磊落奇偉之士，知名于世而未為時用者不少。
惟陛下博訪審察，悉召而且置之館職，養育三數年間，徐察其實，擇其尤者而擢用之。
知人，自古聖王所難，然不以其難而遂廢，但拔十而得一二，亦不為無益矣。
況中人上下，養育獎成之，不止十得一二也。
薦司馬光劄子〈治平四年〉 臣伏見龍圖閣直學士司馬光，德性淳正，學術通明。
自列侍從，久司谏诤，谠言嘉話，著在兩朝。
自仁宗至和服藥之後，群臣便以皇嗣為言，五六年間，言者雖多，而未有定議。
最後光以谏官，極論其事，敷陳激切，感動主聽。
仁宗豁然開悟，遂決不疑。
由是先帝選自宗藩，人為皇子。
曾未逾年，仁宗奄棄萬國，先帝入承大統，蓋以人心先定，故得天下帖然。
今以聖繼聖，遂傳陛下。
由是言之，光于國有功為不淺矣，可謂社稷之臣也。
而其識慮深遠，性尤慎密。
光既不自言，故人亦無知者。
臣以忝在政府，因得備聞其事，臣而不言，是謂蔽賢掩善。
《詩》雲：“無言不酬，無德不報。
”光今雖在侍從，日承眷待，而其忠國大節，隐而未彰。
臣既詳知，不敢不奏。
◎青州進劄子二首 言青苗錢第一劄子〈熙甯三年〉 臣伏見朝廷新制，散青苗錢以來，中外之議，皆稱不便，多乞寝罷，至今未蒙省察。
臣以老病昏忘，雖不能究述利害，苟有所見，其敢不言？臣今有起請事件，謹具畫一如後： 一、臣竊見議者言青苗錢取利于民為非，而朝廷深惡其說，至煩聖慈命有司具述本末委曲，申谕中外，以朝廷本為惠民之意。
然告谕之後，缙紳之士論議
今先朝收拾養育之人，或已被遷擢，或老病死亡，見在館者無幾。
而新法艱阻，近年全無選進。
臣今略具館閣取人舊制并新格，則可見取人之法如何，所得之人多少也。
一，舊制，館閣取人以三路：進士高科，一路也；大臣薦舉，一路也；歲月疇勞，一路也。
進士第三人以上及第者，并制科及第者，不問等第，并隻一任替回，便試館職。
進士第四、第五人，經兩任亦得試。
此一路也。
兩府臣寮初拜命，各舉三兩人，即時召試。
此一路也。
其餘曆任繁難久次，或寄任重處者，特令帶職。
此一路也。
今三路塞其二矣。
自科場改為間歲後，第一人及第者須兩任回，方得試。
自第二人至第五人，更永不試。
制科入第三者，亦須兩任回，方得試。
〈凡五七次科場，未有一人中第三等者。
〉其餘等第，并永不試。
則進士高科一路已塞矣。
兩府大臣所薦之人，并隻上簿，候館職有阙，則于簿内點名召試。
其如館閣本無員數，無有阙時，故自置簿來，至今九年不曾點試一人。
則大臣薦舉一路又塞矣。
惟有疇勞帶職一路尚在爾。
一、新制，館閣共置編校八員，本為館中書籍久不齊整，而館職多别有差遣，不能專一校正，乃别置此八員。
故選新進資淺人，令久任而專一校讀。
所以先令作編校二年，然後升為校勘。
〈未是正館職。
〉為校勘四年後，升為校理。
〈始是正館職。
〉為校理又一年，方罷編校，别任差遣。
然自置編校後，适值館閣取人之路漸廢，今議者遂隻以編校為取士新格。
往時直館、直院、直閣、校理，皆無定員，惟材是用，不限人數。
今編校限以八員為定，以此待天下之多士，宜其遺材于下矣。
八員之内，仍每七年方遇一員阙而補一人，以此知天下滞材者衆矣。
右以臣愚見，編校八員自可仍舊，每有員阙，令中書擇人進拟。
陛下必欲牢籠天下英俊之士，則宜脫去常格而獎拔之。
今負文學，懷器識，磊落奇偉之士，知名于世而未為時用者不少。
惟陛下博訪審察，悉召而且置之館職，養育三數年間，徐察其實，擇其尤者而擢用之。
知人，自古聖王所難，然不以其難而遂廢，但拔十而得一二，亦不為無益矣。
況中人上下，養育獎成之，不止十得一二也。
薦司馬光劄子〈治平四年〉 臣伏見龍圖閣直學士司馬光，德性淳正，學術通明。
自列侍從，久司谏诤，谠言嘉話，著在兩朝。
自仁宗至和服藥之後，群臣便以皇嗣為言，五六年間，言者雖多，而未有定議。
最後光以谏官，極論其事，敷陳激切，感動主聽。
仁宗豁然開悟，遂決不疑。
由是先帝選自宗藩，人為皇子。
曾未逾年，仁宗奄棄萬國，先帝入承大統，蓋以人心先定，故得天下帖然。
今以聖繼聖，遂傳陛下。
由是言之，光于國有功為不淺矣，可謂社稷之臣也。
而其識慮深遠，性尤慎密。
光既不自言，故人亦無知者。
臣以忝在政府，因得備聞其事，臣而不言，是謂蔽賢掩善。
《詩》雲：“無言不酬，無德不報。
”光今雖在侍從，日承眷待，而其忠國大節，隐而未彰。
臣既詳知，不敢不奏。
◎青州進劄子二首 言青苗錢第一劄子〈熙甯三年〉 臣伏見朝廷新制，散青苗錢以來，中外之議，皆稱不便，多乞寝罷，至今未蒙省察。
臣以老病昏忘，雖不能究述利害，苟有所見，其敢不言？臣今有起請事件，謹具畫一如後： 一、臣竊見議者言青苗錢取利于民為非，而朝廷深惡其說，至煩聖慈命有司具述本末委曲，申谕中外，以朝廷本為惠民之意。
然告谕之後，缙紳之士論議
