第五章 邋遢李憋寶
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1.
天上群星拱北鬥，
世間流水盡朝東；
窮通自古無從定，
成敗到頭總是空。
上文書說到劉橫順去問李老道，為什麼接連收去“鑽天豹、五鬥聖姑、狐狸童子、大白臉”的屍首？這幾個神頭鬼臉的沒一個好人，各懷妖術邪法，又均與魔古道一案有關，你究竟有什麼圖謀？ 李老道卻打了一個啞謎，那意思是早該來問他。
天津城的案子一出，他便猜測是魔古道所為，幾百年來官府屢次剿滅魔古道，卻多次死灰複燃，至今仍有餘孽作亂。
旁門左道荼毒萬民、敗壞社稷，人人得而誅之，李老道得過龍虎山五雷正法的真傳，對付魔古道乃分内之事，然而此輩藏匿極深，扮成五行八作、三教九流，幹什麼的都有，數不勝數、防不勝防，也無從分辨，隻能在暗中尋訪。
他接連将鑽天豹、五鬥聖姑、狐狸童子、大白臉的屍首收去白骨塔，隻因入了魔古道的人大多會邪法，所以李老道化屍成骨埋在塔下，以免再起禍端。
劉橫順對此不以為然，人死如燈滅，燈滅尚可續，人死難再生，穿官衣的警察還怕鬧鬼不成？又問李老道天津城中還有沒有魔古道餘孽。
李老道說魔古道妄圖借三岔河口的龍氣作亂，豈會輕易罷手？三岔河口的形勢，應了九龍歸一之兆，所謂的蛟龍，實則是沉在河底的一口古劍，名為“分水劍”，乃鎮河之寶，一旦被人取走或借勢化龍，天津城非讓大水淹了不可！ 劉橫順雖不信鬼神之說，不過九河下梢的人幾乎都聽過“分水劍”。
故老相傳，三岔河口水深無底，下邊直通海眼，暗流極多，經常淹死人。
很多上歲數的人說，天津衛如此繁榮，養活了諸行百業那麼多人，全憑沉在河底的分水劍，讓三岔河口變成了一塊寶地，但是從來沒人見過分水劍，僅有一個人例外，正是七絕八怪之一挑大河的邋遢李。
邋遢李在三岔河口憋寶一事，在當地可以說人盡皆知，劉橫順也曾有過耳聞，無非是以訛傳訛的民間傳說罷了，誰會當真？ 書說至此，咱得先交代一下，邋遢李當年下河取寶的舊事。
此人原籍山東，由于老家鬧兵亂，一路逃難來到了天津衛。
二十年如一日，天不亮就起來，扛扁擔挑河水，挨家挨戶送上門，勉勉強強掙口飯吃。
挑水這個行當又苦又累，不是窮到家的人不願意幹，披星戴月出門，從城外挑了水往城裡送，累得斷腿折腰也掙不了幾個錢，湊合着餓不死而已。
以前有句老話，正好可以形容邋遢李這樣的人——“甯願家中失火，不願掉進臭溝”，怎麼講呢？邋遢李窮光棍一條，住在北門外的河邊，茅草土坯搭的一個窩棚，要多破有多破，遮風擋雨勉強容身，不怕失火燒了，茅草和兩膀子力氣不要錢，大不了再搭一個，費不了多大的事。
掉臭水溝裡可不成，因為隻有這一身衣服。
褲子褂子全是夾的，寒冬臘月往裡邊絮稻草，三伏天熱了再掏出來，白天當衣服、夜裡當被子、死了作裝裹，上邊補丁挨補丁、補丁摞補丁，趕上下雨淋透了，才相當于洗上一次，還得在身上焐幹了，挂在樹杈子上晾，保不齊來一陣風吹走了，想哭都找不着調門兒。
并非不嫌髒，實在沒換的。
他成天蓬頭垢面、破衣爛衫，故此得了“邋遢李”的綽号。
邋遢李可以在九河下梢稱為一絕，皆因他水性出奇地好，不知何方水怪的根兒，長了一對魚眼，下到河中如同一條活泥鳅，水裡能睡覺、河底能走道。
邋遢李來到天津衛的時候還有大清國，本以為憑他的水性，徒手下河逮幾條魚，就可以掙口飯吃。
哪知道天津衛任何一個行當都有混混兒把持，河邊有專門的魚鍋夥，無論魚蝦蟹，但凡是河裡撈上來的，都得卸到魚鍋夥，膽敢說個不字，鍋夥裡的混星子保準給你打得跟血葫蘆似的，這些魚蝦得由鍋夥裡的“寨主”“軍師”開秤定行市，再轉給天津衛大大小小的魚販子，各個魚鍋夥分疆劃界，各占一方各管一段兒，規矩森嚴，豈容外來的插上一腳？邋遢李一不懂規矩，二沒有門路，挨了不少大嘴巴，才知道想吃這碗飯是做夢，空有一身的本事，卻沒有用武之地。
他為了活命，隻好東家讨、西家要，白天進城當乞丐、天黑回到河邊的窩棚過夜。
有這麼一天夜裡，邋遢李正在窩棚中忍饑挨餓，隐隐約約聽到河邊有兩個人說話，他覺得挺奇怪，三更半夜的誰會上這兒來？許不是作了案分贓的賊人？邋遢李不敢吭聲，支起耳朵一聽，敢情說話的兩位不是人！ 2. 常言道“法不傳六耳”，那二位在河邊一說一聊，沒想到旁邊還有個人，可都讓躺在窩棚中的邋遢李聽去了。
其中一個說：“八爺，等會兒華光天王從此路過，你我何不趁機跪拜讨賞？” 八爺說：“黑爺，吾輩披鱗帶甲，豈能入得了上界華光的法眼？” 黑爺說：“你我多說好話、求告求告，尊神必然開恩。
” 八爺說：“咱又沒個孝敬，隻說好聽的管用嗎？” 黑爺說：“華光天王是馬王爺，馬王爺三隻眼，說的就是這位，隻要拍對了馬屁，天王肯定有賞。
但是華光天王來得快去得快，這就看咱倆的造化了，嘴快才來得及讨賞。
” 八爺說：“我的腿腳慢，嘴可不慢，你聽我給你來個快的，說打南邊來個喇嘛，手裡拎着五斤鳎目，打北邊來了一個啞巴，腰裡别了一個喇叭……” 邋遢李聽出來了，半夜在河邊說話的這二位不是人，什麼一個披鱗一個帶甲，一個黑爺一個八爺，許是黑魚和王八不成？念及此處，躺在草席子上的邋遢李一驚而起，他住的窩棚低矮簡陋，貓腰撅腚才進得去，踅摸了半塊破門闆，鋪上稻草當床，隻是個歇宿的地方，此時猛然一起身，額頭“砰”的一下正撞在窩棚頂子上，給棚頂開了一個大窟窿，腦袋伸在外邊，但見月朗星稀，隻聽得河水嘩嘩作響，哪裡還有别的響動。
河裡的兩個東西可能被他驚走了，也可能是他餓昏了頭做夢，分不清是真是幻。
邋遢李窮光棍一條，又是餓怕了的人，怕窮不怕死，仗起膽子過去一看，河邊什麼也沒有。
他仍心存僥幸，尋思：“有棗沒棗先來上三杆子，萬一是真的，我給華光天王多磕幾個頭，不求大富大貴，隻求尊神指條活路，讓我别再要飯了就行。
” 邋遢李在河邊左等右等，等到天快亮了，還真等來一位。
看打扮似乎是個過路的鄉下老農，推了一車菜，趕早去城中叫賣。
邋遢李卻認準了此乃上界華光，三步兩步搶上前去，撲通跪倒在地，納頭便拜。
賣菜的愣了半天，不知這是要飯的還是訛錢的，等明白過來什麼意思，隻覺哭笑不得，告訴邋遢李認錯了：“我一個賣菜的鄉下人，哪是什麼華光天王？”邋遢李不依不饒，抱着大腿不讓人家走，磕頭如同搗蒜，好話說了一籮筐，祖宗爺爺叫個沒完，說我大老李從山東逃難到此，就是會水，别的都不會，當地混混兒又不讓外來的下河打魚，不得已讨飯過活，有上頓沒下頓，說不定哪天就成了餓死的路倒，萬望尊神賞個飯碗子，指點一條活路，不求發多大的财，有個飯門吃，餓不死就成。
賣菜趕的就是個早，天不亮就得打着燈籠往菜市運，當時天津城最大的菜市在東浮橋一帶，相距城裡不遠，水陸交通便利，天津人講究吃“鮮魚水菜”，蔬菜得是剛從地裡收上來，帶着露水珠兒才好賣，邋遢李在這兒軟磨硬泡，再耽誤下去菜都蔫了，可就賣不上價錢了，他急于進城，卻讓邋遢李纏得沒轍，為了脫身隻好随手從河邊撿起一個東西遞過去，這才把邋遢李打發走。
邋遢李磕頭謝恩，匆匆跑回窩棚，摸出個蠟燭頭兒點上，仔細打量手
上文書說到劉橫順去問李老道，為什麼接連收去“鑽天豹、五鬥聖姑、狐狸童子、大白臉”的屍首？這幾個神頭鬼臉的沒一個好人，各懷妖術邪法，又均與魔古道一案有關，你究竟有什麼圖謀？ 李老道卻打了一個啞謎，那意思是早該來問他。
天津城的案子一出，他便猜測是魔古道所為，幾百年來官府屢次剿滅魔古道，卻多次死灰複燃，至今仍有餘孽作亂。
旁門左道荼毒萬民、敗壞社稷，人人得而誅之，李老道得過龍虎山五雷正法的真傳，對付魔古道乃分内之事，然而此輩藏匿極深，扮成五行八作、三教九流，幹什麼的都有，數不勝數、防不勝防，也無從分辨，隻能在暗中尋訪。
他接連将鑽天豹、五鬥聖姑、狐狸童子、大白臉的屍首收去白骨塔，隻因入了魔古道的人大多會邪法，所以李老道化屍成骨埋在塔下，以免再起禍端。
劉橫順對此不以為然，人死如燈滅，燈滅尚可續，人死難再生，穿官衣的警察還怕鬧鬼不成？又問李老道天津城中還有沒有魔古道餘孽。
李老道說魔古道妄圖借三岔河口的龍氣作亂，豈會輕易罷手？三岔河口的形勢，應了九龍歸一之兆，所謂的蛟龍，實則是沉在河底的一口古劍，名為“分水劍”，乃鎮河之寶，一旦被人取走或借勢化龍，天津城非讓大水淹了不可！ 劉橫順雖不信鬼神之說，不過九河下梢的人幾乎都聽過“分水劍”。
故老相傳，三岔河口水深無底，下邊直通海眼，暗流極多，經常淹死人。
很多上歲數的人說，天津衛如此繁榮，養活了諸行百業那麼多人，全憑沉在河底的分水劍，讓三岔河口變成了一塊寶地，但是從來沒人見過分水劍，僅有一個人例外，正是七絕八怪之一挑大河的邋遢李。
邋遢李在三岔河口憋寶一事，在當地可以說人盡皆知，劉橫順也曾有過耳聞，無非是以訛傳訛的民間傳說罷了，誰會當真？ 書說至此，咱得先交代一下，邋遢李當年下河取寶的舊事。
此人原籍山東，由于老家鬧兵亂，一路逃難來到了天津衛。
二十年如一日，天不亮就起來，扛扁擔挑河水，挨家挨戶送上門，勉勉強強掙口飯吃。
挑水這個行當又苦又累，不是窮到家的人不願意幹，披星戴月出門，從城外挑了水往城裡送，累得斷腿折腰也掙不了幾個錢，湊合着餓不死而已。
以前有句老話，正好可以形容邋遢李這樣的人——“甯願家中失火，不願掉進臭溝”，怎麼講呢？邋遢李窮光棍一條，住在北門外的河邊，茅草土坯搭的一個窩棚，要多破有多破，遮風擋雨勉強容身，不怕失火燒了，茅草和兩膀子力氣不要錢，大不了再搭一個，費不了多大的事。
掉臭水溝裡可不成，因為隻有這一身衣服。
褲子褂子全是夾的，寒冬臘月往裡邊絮稻草，三伏天熱了再掏出來，白天當衣服、夜裡當被子、死了作裝裹，上邊補丁挨補丁、補丁摞補丁，趕上下雨淋透了，才相當于洗上一次，還得在身上焐幹了，挂在樹杈子上晾，保不齊來一陣風吹走了，想哭都找不着調門兒。
并非不嫌髒，實在沒換的。
他成天蓬頭垢面、破衣爛衫，故此得了“邋遢李”的綽号。
邋遢李可以在九河下梢稱為一絕，皆因他水性出奇地好，不知何方水怪的根兒，長了一對魚眼，下到河中如同一條活泥鳅，水裡能睡覺、河底能走道。
邋遢李來到天津衛的時候還有大清國，本以為憑他的水性，徒手下河逮幾條魚，就可以掙口飯吃。
哪知道天津衛任何一個行當都有混混兒把持，河邊有專門的魚鍋夥，無論魚蝦蟹，但凡是河裡撈上來的，都得卸到魚鍋夥，膽敢說個不字，鍋夥裡的混星子保準給你打得跟血葫蘆似的，這些魚蝦得由鍋夥裡的“寨主”“軍師”開秤定行市，再轉給天津衛大大小小的魚販子，各個魚鍋夥分疆劃界，各占一方各管一段兒，規矩森嚴，豈容外來的插上一腳？邋遢李一不懂規矩，二沒有門路，挨了不少大嘴巴，才知道想吃這碗飯是做夢，空有一身的本事，卻沒有用武之地。
他為了活命，隻好東家讨、西家要，白天進城當乞丐、天黑回到河邊的窩棚過夜。
有這麼一天夜裡，邋遢李正在窩棚中忍饑挨餓，隐隐約約聽到河邊有兩個人說話，他覺得挺奇怪，三更半夜的誰會上這兒來？許不是作了案分贓的賊人？邋遢李不敢吭聲，支起耳朵一聽，敢情說話的兩位不是人！ 2. 常言道“法不傳六耳”，那二位在河邊一說一聊，沒想到旁邊還有個人，可都讓躺在窩棚中的邋遢李聽去了。
其中一個說：“八爺，等會兒華光天王從此路過，你我何不趁機跪拜讨賞？” 八爺說：“黑爺，吾輩披鱗帶甲，豈能入得了上界華光的法眼？” 黑爺說：“你我多說好話、求告求告，尊神必然開恩。
” 八爺說：“咱又沒個孝敬，隻說好聽的管用嗎？” 黑爺說：“華光天王是馬王爺，馬王爺三隻眼，說的就是這位，隻要拍對了馬屁，天王肯定有賞。
但是華光天王來得快去得快，這就看咱倆的造化了，嘴快才來得及讨賞。
” 八爺說：“我的腿腳慢，嘴可不慢，你聽我給你來個快的，說打南邊來個喇嘛，手裡拎着五斤鳎目，打北邊來了一個啞巴，腰裡别了一個喇叭……” 邋遢李聽出來了，半夜在河邊說話的這二位不是人，什麼一個披鱗一個帶甲，一個黑爺一個八爺，許是黑魚和王八不成？念及此處，躺在草席子上的邋遢李一驚而起，他住的窩棚低矮簡陋，貓腰撅腚才進得去，踅摸了半塊破門闆，鋪上稻草當床，隻是個歇宿的地方，此時猛然一起身，額頭“砰”的一下正撞在窩棚頂子上，給棚頂開了一個大窟窿，腦袋伸在外邊，但見月朗星稀，隻聽得河水嘩嘩作響，哪裡還有别的響動。
河裡的兩個東西可能被他驚走了，也可能是他餓昏了頭做夢，分不清是真是幻。
邋遢李窮光棍一條，又是餓怕了的人，怕窮不怕死，仗起膽子過去一看，河邊什麼也沒有。
他仍心存僥幸，尋思：“有棗沒棗先來上三杆子，萬一是真的，我給華光天王多磕幾個頭，不求大富大貴，隻求尊神指條活路，讓我别再要飯了就行。
” 邋遢李在河邊左等右等，等到天快亮了，還真等來一位。
看打扮似乎是個過路的鄉下老農，推了一車菜，趕早去城中叫賣。
邋遢李卻認準了此乃上界華光，三步兩步搶上前去，撲通跪倒在地，納頭便拜。
賣菜的愣了半天，不知這是要飯的還是訛錢的，等明白過來什麼意思，隻覺哭笑不得，告訴邋遢李認錯了：“我一個賣菜的鄉下人，哪是什麼華光天王？”邋遢李不依不饒，抱着大腿不讓人家走，磕頭如同搗蒜，好話說了一籮筐，祖宗爺爺叫個沒完，說我大老李從山東逃難到此，就是會水，别的都不會，當地混混兒又不讓外來的下河打魚，不得已讨飯過活，有上頓沒下頓，說不定哪天就成了餓死的路倒，萬望尊神賞個飯碗子，指點一條活路，不求發多大的财，有個飯門吃，餓不死就成。
賣菜趕的就是個早，天不亮就得打着燈籠往菜市運，當時天津城最大的菜市在東浮橋一帶，相距城裡不遠，水陸交通便利，天津人講究吃“鮮魚水菜”，蔬菜得是剛從地裡收上來，帶着露水珠兒才好賣，邋遢李在這兒軟磨硬泡，再耽誤下去菜都蔫了，可就賣不上價錢了，他急于進城，卻讓邋遢李纏得沒轍，為了脫身隻好随手從河邊撿起一個東西遞過去，這才把邋遢李打發走。
邋遢李磕頭謝恩，匆匆跑回窩棚，摸出個蠟燭頭兒點上，仔細打量手
