追念羅莘田先生
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北京語言學會議決定出羅常培先生誕生八十周年紀念文集，并約他的生前友好，寫紀念文章。
在被約之列的我，既感到光榮，也感到無限的哀戚。
羅常培莘田先生逝世也将二十一周年了。
這二十年之中，中國人民經受了一場史無前例的考驗，在一陣動蕩漂搖之後，像莘田先生和我這樣的“世紀同齡人”，已所餘無幾了。
而在我“晚晴”的年月，我所能得到的慰藉，使我對于祖國有着最大的希望的話，還是從和我一般大年齡的人那裡聽到的。
因此，我想到，假如莘田先生今天還健在，這棵雪後挺立的青松，将對我說出什麼樣的安慰和鼓勵的話呢？ 莘田先生是一九五八年十二月十三日逝世的，那正是多事之秋。
這個時期的事情，比如說：在他病中我們去探望了沒有？他的追悼會我們參加了沒有？在我的記憶中已經模糊不清了，但是四十餘年前我們同在的情景，在我的心幕上卻是十分清楚的。
我的老伴吳文藻，他先認識了莘田先生。
我記得三十年代初期，有一次他從青島開會回來，告訴我說：“我在青島認識了一位北大語言學教授羅莘田，我們在海邊談了半天的話……”我知道他們一定談了些社會科學上的問題，因為文藻這個人若不是談到專業，而且談得很投機的話，他和人的談話，是不會談到“半天”的！ 我自己和莘田先生熟悉起來，還是抗戰軍興，北京各大學南遷以後。
一九三八年，文藻在雲大任教，莘田先生在西南聯大任教，我們家住在雲南昆明的螺峰街以後又搬到維新街，那時有幾位昆明沒有家的聯大教授，常到我們家裡來作客，尤其是自稱為“三劍客”的鄭天挺（毅生）先生、楊振聲（今甫）先生和羅莘田先生。
羅先生是北京人，對于我們家的北方飯食，比如餃子、烙餅、炸醬面等，很感興趣。
我總覺得他不是在吃飯，而是在回憶回味他的故鄉的一切！ 第二年，我們家搬到昆明附近的呈貢去的時候，他更是我們的周末常客。
呈貢是一座依山上下的小城，隻有西、南、東三個城門，從我們住的那個北邊城牆内的山頂房子裡，可以一直走上西門的城樓。
在每個星期六的黃昏，估摸着從昆明開來的火車已經到達，再加上從火車站騎馬進城的時間，孩子們和我就都走到城樓上去等候文藻和他帶來的客人。
隻要聽到山路上的得得馬蹄聲，孩子們就齊聲地喊：“來将通名！” 一聽到“吾乃北平羅常培是也”，孩子就都拍手歡呼起來。
莘田先生和我們家裡大大小小的
在被約之列的我，既感到光榮，也感到無限的哀戚。
羅常培莘田先生逝世也将二十一周年了。
這二十年之中，中國人民經受了一場史無前例的考驗，在一陣動蕩漂搖之後，像莘田先生和我這樣的“世紀同齡人”，已所餘無幾了。
而在我“晚晴”的年月，我所能得到的慰藉，使我對于祖國有着最大的希望的話，還是從和我一般大年齡的人那裡聽到的。
因此，我想到，假如莘田先生今天還健在，這棵雪後挺立的青松，将對我說出什麼樣的安慰和鼓勵的話呢？ 莘田先生是一九五八年十二月十三日逝世的，那正是多事之秋。
這個時期的事情，比如說：在他病中我們去探望了沒有？他的追悼會我們參加了沒有？在我的記憶中已經模糊不清了，但是四十餘年前我們同在的情景，在我的心幕上卻是十分清楚的。
我的老伴吳文藻，他先認識了莘田先生。
我記得三十年代初期，有一次他從青島開會回來，告訴我說：“我在青島認識了一位北大語言學教授羅莘田，我們在海邊談了半天的話……”我知道他們一定談了些社會科學上的問題，因為文藻這個人若不是談到專業，而且談得很投機的話，他和人的談話，是不會談到“半天”的！ 我自己和莘田先生熟悉起來，還是抗戰軍興，北京各大學南遷以後。
一九三八年，文藻在雲大任教，莘田先生在西南聯大任教，我們家住在雲南昆明的螺峰街以後又搬到維新街，那時有幾位昆明沒有家的聯大教授，常到我們家裡來作客，尤其是自稱為“三劍客”的鄭天挺（毅生）先生、楊振聲（今甫）先生和羅莘田先生。
羅先生是北京人，對于我們家的北方飯食，比如餃子、烙餅、炸醬面等，很感興趣。
我總覺得他不是在吃飯，而是在回憶回味他的故鄉的一切！ 第二年，我們家搬到昆明附近的呈貢去的時候，他更是我們的周末常客。
呈貢是一座依山上下的小城，隻有西、南、東三個城門，從我們住的那個北邊城牆内的山頂房子裡，可以一直走上西門的城樓。
在每個星期六的黃昏，估摸着從昆明開來的火車已經到達，再加上從火車站騎馬進城的時間，孩子們和我就都走到城樓上去等候文藻和他帶來的客人。
隻要聽到山路上的得得馬蹄聲，孩子們就齊聲地喊：“來将通名！” 一聽到“吾乃北平羅常培是也”，孩子就都拍手歡呼起來。
莘田先生和我們家裡大大小小的
