“一定要站在前面”
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——讀茹志鵑的《靜靜的産院裡》
在年輕作家的隊伍裡，出了一個茹志鵑，作為一個女讀者，我心裡的喜歡和感激是很大的。
解放後，中國來了一個翻天覆地的變化。
社會在變，人在變，尤其在婦女方面，精神面貌的變化，大到無可形容！在我們的報道裡，小說裡，不知寫過多少婦女勞動英雄、先進模範的事迹。
這些報道和小說裡的婦女形象，也都能感動人，教育人，但是從一個婦女來看關于婦女的心理描寫，總覺得還有些地方，不夠細膩，不夠深刻，對于婦女還不是有很深的熟悉和了解，光明的形象總像是蒙在薄薄的一層雲紗後面，不是那麼眉宇清揚，容光煥發。
茹志鵑是以一個新中國的新婦女的觀點，來觀察、研究、分析解放前後的中國婦女的。
她抓住了故事裡強烈而鮮明的革命性和戰鬥性，也不放過她觀察裡的每一個動人細膩和深刻的細節，而這每一個動人的細膩和深刻的細節，特别是關于婦女的，從一個女讀者看來，仿佛是隻有女作家才能寫得如此深入，如此動人！ 在這裡，我隻提出她的短篇小說《靜靜的産院裡》（《人民文學》一九六○年六月号）來談一談我的感受。
這個《靜靜的産院裡》并不甯靜，它和故事發生的這一夜的狂風一樣，在動蕩躍進的環境中，每一個人——在産院裡面和外面的——都像覺得“風用一種巨大的、看不見的力量，在後面推着她擁着她，迫使她好像是腳不沾地的在向前走。
” 譚嬸嬸，故事裡的主人翁，是一個從三十九歲就當寡婦，看到過女人生孩子就像過一次“關”，“産婦咬着頭發，坐在腳盆邊上生孩子”，而她自己的媳婦生孩子，胎胞就是給産婆拿腳踩下來的，在一九五六年初級社的時候，社長，也就是現在公社的杜書記，要她到鎮上醫院去學習新法接生，告訴她這也是革命，是跟封建落後勢力作鬥争。
譚嬸嬸學會了新法接生，開始工作，一方面不斷地和舊思想習慣，和舊的接生婆展開了鬥争。
另一方面，她也灰過心，流過淚，向杜書記訴過苦，杜書記勸過她： 在我們手裡變幾變，形勢發展這樣快，各種各樣的舊思想舊習慣還會少得了？所以我們做工作就叫做幹革命，我們學習也叫做幹革命。
不會
解放後，中國來了一個翻天覆地的變化。
社會在變，人在變，尤其在婦女方面，精神面貌的變化，大到無可形容！在我們的報道裡，小說裡，不知寫過多少婦女勞動英雄、先進模範的事迹。
這些報道和小說裡的婦女形象，也都能感動人，教育人，但是從一個婦女來看關于婦女的心理描寫，總覺得還有些地方，不夠細膩，不夠深刻，對于婦女還不是有很深的熟悉和了解，光明的形象總像是蒙在薄薄的一層雲紗後面，不是那麼眉宇清揚，容光煥發。
茹志鵑是以一個新中國的新婦女的觀點，來觀察、研究、分析解放前後的中國婦女的。
她抓住了故事裡強烈而鮮明的革命性和戰鬥性，也不放過她觀察裡的每一個動人細膩和深刻的細節，而這每一個動人的細膩和深刻的細節，特别是關于婦女的，從一個女讀者看來，仿佛是隻有女作家才能寫得如此深入，如此動人！ 在這裡，我隻提出她的短篇小說《靜靜的産院裡》（《人民文學》一九六○年六月号）來談一談我的感受。
這個《靜靜的産院裡》并不甯靜，它和故事發生的這一夜的狂風一樣，在動蕩躍進的環境中，每一個人——在産院裡面和外面的——都像覺得“風用一種巨大的、看不見的力量，在後面推着她擁着她，迫使她好像是腳不沾地的在向前走。
” 譚嬸嬸，故事裡的主人翁，是一個從三十九歲就當寡婦，看到過女人生孩子就像過一次“關”，“産婦咬着頭發，坐在腳盆邊上生孩子”，而她自己的媳婦生孩子，胎胞就是給産婆拿腳踩下來的，在一九五六年初級社的時候，社長，也就是現在公社的杜書記，要她到鎮上醫院去學習新法接生，告訴她這也是革命，是跟封建落後勢力作鬥争。
譚嬸嬸學會了新法接生，開始工作，一方面不斷地和舊思想習慣，和舊的接生婆展開了鬥争。
另一方面，她也灰過心，流過淚，向杜書記訴過苦，杜書記勸過她： 在我們手裡變幾變，形勢發展這樣快，各種各樣的舊思想舊習慣還會少得了？所以我們做工作就叫做幹革命，我們學習也叫做幹革命。
不會
