論文學複古
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途徑。
人物相似，背景相似，開端和收局也相似。
是為作文字而作文字，不是自己有什麼不可遏抑的情感和問題，而作文字。
對于西文學的研究，似乎也見限于坊間流行的言情或偵探小說，轉來轉去的沿襲模仿。
看完意興索然，不留印象，似乎書中的人，和讀者還隔着萬重煙霧。
這樣感人不深，趣味又少，幾乎失了文學的效用。
而且他們無條件的反對新文學，同時也拒絕了新式标點，一字一點，一句一圈，層層斬斷，神氣不完，未免是個缺點。
反新文學的作品，既是在思想藝術兩方面，都難得立足的地位，為何它們又有了複興機會呢？至此我不得不向新文學家說：“是誰之過？” 新文學不能普遍的得國人的歡迎，固然是因為國人不了解新思想，但如果介紹的得法，中外人民的頭腦構造，原是一樣的，決不至于瞠目結舌，像聽天書一般。
無奈一班介紹者，太令讀者為難了，一知半解，漫無頭緒，佶屈聱牙的說下去，弄得人莫名其妙。
不解就生厭煩，愈煩厭就愈不解。
結果是言者諄諄，聽者藐藐，同時國人又需要些文學的慰藉，就不得不返求于這些無聊的出版物了。
我以為“反新文學”作品的流行，是新文學進行中最可看的現象，是新文學家的當頭棒和奮興劑。
如果一班讀者對于所謂新文學的作品，糊裡糊塗的領受了去，沒有一毫的反抗和懷疑，新文學就真是不幸了。
因為他如何糊塗的接受了去，也要如何糊塗的傾吐了出來。
像這般無根基的建築，新文學的前途，真是危險到不堪設想。
而這種不自安，自尋活路的态度，卻可以見出國人對于新的物事，不能強以不了解無條件的盲從！這真可促一班新文學者的反省和奮鬥！ 新文學者中不犯“反新文學”者的毛病的又有幾人？新文學的作品，又有幾篇是真建設，真向上，真有自己的哲學，不追逐時尚，拾人牙慧的？濫調的“資本家萬惡”、“婦女解放”、“心弦”、“愛人”等等的句子，和“憐我憐卿”、“成仙成佛”不個性的作品，相去又幾何？隻滿紙的“呵，麼，呀，的”，和“！？
人物相似，背景相似，開端和收局也相似。
是為作文字而作文字，不是自己有什麼不可遏抑的情感和問題，而作文字。
對于西文學的研究，似乎也見限于坊間流行的言情或偵探小說，轉來轉去的沿襲模仿。
看完意興索然，不留印象，似乎書中的人，和讀者還隔着萬重煙霧。
這樣感人不深，趣味又少，幾乎失了文學的效用。
而且他們無條件的反對新文學，同時也拒絕了新式标點，一字一點，一句一圈，層層斬斷，神氣不完，未免是個缺點。
反新文學的作品，既是在思想藝術兩方面，都難得立足的地位，為何它們又有了複興機會呢？至此我不得不向新文學家說：“是誰之過？” 新文學不能普遍的得國人的歡迎，固然是因為國人不了解新思想，但如果介紹的得法，中外人民的頭腦構造，原是一樣的，決不至于瞠目結舌，像聽天書一般。
無奈一班介紹者，太令讀者為難了，一知半解，漫無頭緒，佶屈聱牙的說下去，弄得人莫名其妙。
不解就生厭煩，愈煩厭就愈不解。
結果是言者諄諄，聽者藐藐，同時國人又需要些文學的慰藉，就不得不返求于這些無聊的出版物了。
我以為“反新文學”作品的流行，是新文學進行中最可看的現象，是新文學家的當頭棒和奮興劑。
如果一班讀者對于所謂新文學的作品，糊裡糊塗的領受了去，沒有一毫的反抗和懷疑，新文學就真是不幸了。
因為他如何糊塗的接受了去，也要如何糊塗的傾吐了出來。
像這般無根基的建築，新文學的前途，真是危險到不堪設想。
而這種不自安，自尋活路的态度，卻可以見出國人對于新的物事，不能強以不了解無條件的盲從！這真可促一班新文學者的反省和奮鬥！ 新文學者中不犯“反新文學”者的毛病的又有幾人？新文學的作品，又有幾篇是真建設，真向上，真有自己的哲學，不追逐時尚，拾人牙慧的？濫調的“資本家萬惡”、“婦女解放”、“心弦”、“愛人”等等的句子，和“憐我憐卿”、“成仙成佛”不個性的作品，相去又幾何？隻滿紙的“呵，麼，呀，的”，和“！？
