咱們的五個孩子
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一九六四年一月八日的《北京晚報》上，有一段很動人的報道，題目是《他們雖然失去了父母》，說的是北京崇文區東唐洗泊街五号，周同山、同慶、同來、同賀、同義五個兄妹，在失去父母之後，如何地受到黨和政府以及周圍一切人們的慈愛和關懷的故事。
這個報道出來，全北京轟動了。
五個孤兒的門檻，幾乎被更多的、要在他們身上盡上一份心的人們踏破了！緊接着，一月十一日的《人民日報》上，又登了一段《孤兒不孤》的報道和一段《編後感》。
随着《人民日報》的全國飛速的投遞，全國也轟動了。
來自全國的郵件：書信、包裹、彙款單，像雪片一樣飛向北京東唐洗泊街五個孤兒的住處。
這些信件和贈品，有從新疆高原來的，有從福建前線來的，有從陝西、甘肅、吉林、江西、廣東……來的。
寄信的有的是工人，有的是戰士，有的是幹部……更多的是和孤兒們年紀不相上下的少年兒童。
這些信，每封都充滿了鼓勵安慰，充滿了熱情與愛。
每一封大人寫的信，都有一段自己過去的痛苦的曆史，而大人和兒童的許許多多的信裡，又同樣地對今天的社會主義祖國，對我們自己的黨和政府，有着淪肌浃髓的感激和愛戴。
這些信件，這些贈品，這些登門造訪伸出熱情幫助之手的群衆，使得這幾個孤兒，就像突然被卷到暖流的漩渦裡一般，驚喜得眼花缭亂。
怪不得當我們約他們星期天來玩的時候，他們笑嘻嘻的臉上，顯出怪難為情的樣子，說：“我們星期天更是走不開的。
有許多叔叔阿姨來看我們，還有許多小朋友來幫助我們學習，搞家務，此外，還有許多來信我們要回複呢！” 像《孤兒不孤》這樣的事，在解放以後，本來不是太稀奇的。
在我們的新社會裡，這種助人為樂的新風尚，可以說是天天在發生，處處在發生。
北京東唐洗泊街的五個孤兒為什麼一時成了全國關懷的中心？那是因為這件事在北京和全國性的報紙上登載了以後，大家都知道了。
我們廣大勞動人民在解放前都有自己苦難的過去，現在憶苦思甜，在感激黨、感謝毛主席、感謝政府的激動心情之下，都想在這幾個孤兒身上，盡上自己的一份力量。
我總在想，我們新社會裡的許許多多新人新事，就好像一座百花盛開的花園。
人們走進園來，目不暇給地看到一大片的紛華絢爛，隻在其中有兩個人在某一種花卉旁邊停留下來，驚奇地贊賞的時候，四周才圍上一大群人來仔細地觀看評論，又把這種花卉的特點宣傳開去，此後它便成了廣大群衆注意的中心。
《孤兒不孤》這朵花，也是由兩位《北京晚報》的記者首先發現的。
他們從一篇表揚北京磁器口服務站長陳玉珍助人為樂的來稿中得到的原始材料。
一件好人好事的刨根問底，就會牽引出許許多多的好人好事來。
我們這個嶄新的社會，是一個多麼豐富多寶的礦藏呵！ 我們就從“礦苗”拜訪起，見到了磁器口服務站長陳玉珍。
這位滿面春風的中年婦女，在百忙中接見了我們。
她一面讓我們坐下，一面笑說，“這本來不是一件了不起的事，話還得從頭說起。
街道積極分子田淑英帶那五個孩子來做棉衣的時候，我不在站裡，開區人民代表大會去了，是管裁剪的劉大媽接的活。
回來聽我們站裡的人們正在熱烈地議論，說這幾件棉衣是五個沒有了父母的孩子的。
崇文區體育館路辦事處的幹部田邁琴給買的布，和孤兒們住在同院的田淑英把孩子帶來，讓我們給趕的。
一提起孤兒，我們各人心裡都有自己的感觸，舊社會裡孤兒的悲慘情況，都跑到眼前來了。
黨和政府對他們這樣關心，辦事處和街道上人們都這樣幫忙，我們還能不拿出一份力量嗎？于是我們幾個人裁的裁，縫的縫，忙了一夜。
為了省下幾尺布，我把自己的一件汗衫給孩子做了棉衣裡子。
我們站裡的沙秀琴、薛美廉、李佩雲她們，說是有了棉衣還應當有棉鞋才好，她們又給孩子們拿來了幾雙棉鞋。
孩子們來取衣服的時候，看到新棉衣和棉鞋，還有剩下的布，都高興得了不得。
這件事做過去也就忘了。
不想我們站裡一位同事的小叔子，他也是位工人，聽到他嫂子回家來提起這件事，他覺得我和我們站裡的人們都挺積極地為人民服務，他就寫了一段稿子投到《北京晚報》去，過不幾天，《北京晚報》的記者就來調查訪問了。
“自從替那幾個孩子做了棉衣以後，我心裡總是放不下他們。
春節頭幾天，我就跑到他們家裡去看了一看，又包了十四件該拆該補的衣服回來。
我心裡想，雖然在春節裡要孩子們穿得光鮮整潔，可是春節前站裡的活也特别忙，我又拿回這些不算工錢的活來，一時做
這個報道出來，全北京轟動了。
五個孤兒的門檻，幾乎被更多的、要在他們身上盡上一份心的人們踏破了！緊接着，一月十一日的《人民日報》上，又登了一段《孤兒不孤》的報道和一段《編後感》。
随着《人民日報》的全國飛速的投遞，全國也轟動了。
來自全國的郵件：書信、包裹、彙款單，像雪片一樣飛向北京東唐洗泊街五個孤兒的住處。
這些信件和贈品，有從新疆高原來的，有從福建前線來的，有從陝西、甘肅、吉林、江西、廣東……來的。
寄信的有的是工人，有的是戰士，有的是幹部……更多的是和孤兒們年紀不相上下的少年兒童。
這些信，每封都充滿了鼓勵安慰，充滿了熱情與愛。
每一封大人寫的信，都有一段自己過去的痛苦的曆史，而大人和兒童的許許多多的信裡，又同樣地對今天的社會主義祖國，對我們自己的黨和政府，有着淪肌浃髓的感激和愛戴。
這些信件，這些贈品，這些登門造訪伸出熱情幫助之手的群衆，使得這幾個孤兒，就像突然被卷到暖流的漩渦裡一般，驚喜得眼花缭亂。
怪不得當我們約他們星期天來玩的時候，他們笑嘻嘻的臉上，顯出怪難為情的樣子，說：“我們星期天更是走不開的。
有許多叔叔阿姨來看我們，還有許多小朋友來幫助我們學習，搞家務，此外，還有許多來信我們要回複呢！” 像《孤兒不孤》這樣的事，在解放以後，本來不是太稀奇的。
在我們的新社會裡，這種助人為樂的新風尚，可以說是天天在發生，處處在發生。
北京東唐洗泊街的五個孤兒為什麼一時成了全國關懷的中心？那是因為這件事在北京和全國性的報紙上登載了以後，大家都知道了。
我們廣大勞動人民在解放前都有自己苦難的過去，現在憶苦思甜，在感激黨、感謝毛主席、感謝政府的激動心情之下，都想在這幾個孤兒身上，盡上自己的一份力量。
我總在想，我們新社會裡的許許多多新人新事，就好像一座百花盛開的花園。
人們走進園來，目不暇給地看到一大片的紛華絢爛，隻在其中有兩個人在某一種花卉旁邊停留下來，驚奇地贊賞的時候，四周才圍上一大群人來仔細地觀看評論，又把這種花卉的特點宣傳開去，此後它便成了廣大群衆注意的中心。
《孤兒不孤》這朵花，也是由兩位《北京晚報》的記者首先發現的。
他們從一篇表揚北京磁器口服務站長陳玉珍助人為樂的來稿中得到的原始材料。
一件好人好事的刨根問底，就會牽引出許許多多的好人好事來。
我們這個嶄新的社會，是一個多麼豐富多寶的礦藏呵！ 我們就從“礦苗”拜訪起，見到了磁器口服務站長陳玉珍。
這位滿面春風的中年婦女，在百忙中接見了我們。
她一面讓我們坐下，一面笑說，“這本來不是一件了不起的事，話還得從頭說起。
街道積極分子田淑英帶那五個孩子來做棉衣的時候，我不在站裡，開區人民代表大會去了，是管裁剪的劉大媽接的活。
回來聽我們站裡的人們正在熱烈地議論，說這幾件棉衣是五個沒有了父母的孩子的。
崇文區體育館路辦事處的幹部田邁琴給買的布，和孤兒們住在同院的田淑英把孩子帶來，讓我們給趕的。
一提起孤兒，我們各人心裡都有自己的感觸，舊社會裡孤兒的悲慘情況，都跑到眼前來了。
黨和政府對他們這樣關心，辦事處和街道上人們都這樣幫忙，我們還能不拿出一份力量嗎？于是我們幾個人裁的裁，縫的縫，忙了一夜。
為了省下幾尺布，我把自己的一件汗衫給孩子做了棉衣裡子。
我們站裡的沙秀琴、薛美廉、李佩雲她們，說是有了棉衣還應當有棉鞋才好，她們又給孩子們拿來了幾雙棉鞋。
孩子們來取衣服的時候，看到新棉衣和棉鞋，還有剩下的布，都高興得了不得。
這件事做過去也就忘了。
不想我們站裡一位同事的小叔子，他也是位工人，聽到他嫂子回家來提起這件事，他覺得我和我們站裡的人們都挺積極地為人民服務，他就寫了一段稿子投到《北京晚報》去，過不幾天，《北京晚報》的記者就來調查訪問了。
“自從替那幾個孩子做了棉衣以後，我心裡總是放不下他們。
春節頭幾天，我就跑到他們家裡去看了一看，又包了十四件該拆該補的衣服回來。
我心裡想，雖然在春節裡要孩子們穿得光鮮整潔，可是春節前站裡的活也特别忙，我又拿回這些不算工錢的活來，一時做
