一個漁村女教師
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——介紹日本小說《二十四顆眼珠》
《二十四顆眼珠》是日本進步女作家壺井榮寫的一本反戰的小說。
她通過一個很普通很年輕的漁村女教師——大石久子二十年中的經曆，反映出日本帝國主義者的侵略政策，給日本人民帶來了多大的災害。
這本小說的好處是作者抓住了人人熟悉的日常生活，極其動人地、細膩地描寫出在一個小小的漁村裡，小學一年級十二個男女學生，在日本統治階級發動戰争期間的悲慘遭遇。
使我們觸目驚心地看到了在日本國土上，卷在侵略戰争的濁流裡，流離痛苦的廣大人民；使我們對于戰後還在過着不獨立，不自由，不民主生活的日本人民，起了無限的同情與關懷。
我自己小的時候，曾看過幾部日本的鼓吹侵略戰争的小說，裡面贊揚“武士道”，歌頌“大和魂”，裡面的日本軍人個個“忠君愛國”，個個“視死如歸”。
正在受着日本軍國主義者欺淩壓迫的中國青年，在憂憤填胸之中，受了這些小說的蒙蔽，很容易認為日本兵士，個個都是死心塌地地替他們的統治階級當炮灰，甘心情願地作帝國侵略的工具。
我們不了解他們的心理實況，因此我們任何時候，看見了紅帽箍的日本兵士，永遠起一種極強烈的反感。
當我戰後到了日本，接觸了一般的日本人民，看到了他們痛苦的生活，和他們素樸善良的本質，看到了他們不但和我們一樣受到了他們統治階級的壓迫，而且更痛苦地受到了他們的欺騙。
我痛恨那些為統治階級服務的壓迫欺騙人民的鼓吹戰争的文學！而《二十四顆眼珠》，卻是叫出日本人民内心的痛苦，揭露日本統治階級的罪惡的一本小說。
它把日本人民在戰争前後所受的欺騙和痛苦，以及日本青年如何萬般無奈地走上戰場，日本少年“為着能盡量地吃赤豆糕，所以就去當航空兵”，嘴上唱着： “……穿上七顆扣的軍裝，落櫻般視死如歸……”等等事實，赤裸裸地告訴我們：“落櫻般視死如歸”原來是在這種情形之下唱出來的！這裡面有多少母親和教師們的眼淚呵！ 熱愛生活，熱愛兒童的大石久子，在她年輕的時候，穿着改制的西裝，騎着如飛的自行車，每天來回走三十二裡，到一個小小的岬角村去上課。
她熱愛她的一年級班上的十二個男女學生；她尊敬地稱他們為“君”，她親熱地喚着他們的外号，她熟悉他們的家庭狀況，天真樸素的漁村孩子，更是無微不至地敬愛着她。
當她傷腳休息的時候，這十二個小孩子，瞞着家人，忍着饑餓與勞累，走到他們從未去過的十六裡外的“一棵松”去探望她。
他們在一起照了一張相片。
這些孩子的同時出走，引起了父母們
她通過一個很普通很年輕的漁村女教師——大石久子二十年中的經曆，反映出日本帝國主義者的侵略政策，給日本人民帶來了多大的災害。
這本小說的好處是作者抓住了人人熟悉的日常生活，極其動人地、細膩地描寫出在一個小小的漁村裡，小學一年級十二個男女學生，在日本統治階級發動戰争期間的悲慘遭遇。
使我們觸目驚心地看到了在日本國土上，卷在侵略戰争的濁流裡，流離痛苦的廣大人民；使我們對于戰後還在過着不獨立，不自由，不民主生活的日本人民，起了無限的同情與關懷。
我自己小的時候，曾看過幾部日本的鼓吹侵略戰争的小說，裡面贊揚“武士道”，歌頌“大和魂”，裡面的日本軍人個個“忠君愛國”，個個“視死如歸”。
正在受着日本軍國主義者欺淩壓迫的中國青年，在憂憤填胸之中，受了這些小說的蒙蔽，很容易認為日本兵士，個個都是死心塌地地替他們的統治階級當炮灰，甘心情願地作帝國侵略的工具。
我們不了解他們的心理實況，因此我們任何時候，看見了紅帽箍的日本兵士，永遠起一種極強烈的反感。
當我戰後到了日本，接觸了一般的日本人民，看到了他們痛苦的生活，和他們素樸善良的本質，看到了他們不但和我們一樣受到了他們統治階級的壓迫，而且更痛苦地受到了他們的欺騙。
我痛恨那些為統治階級服務的壓迫欺騙人民的鼓吹戰争的文學！而《二十四顆眼珠》，卻是叫出日本人民内心的痛苦，揭露日本統治階級的罪惡的一本小說。
它把日本人民在戰争前後所受的欺騙和痛苦，以及日本青年如何萬般無奈地走上戰場，日本少年“為着能盡量地吃赤豆糕，所以就去當航空兵”，嘴上唱着： “……穿上七顆扣的軍裝，落櫻般視死如歸……”等等事實，赤裸裸地告訴我們：“落櫻般視死如歸”原來是在這種情形之下唱出來的！這裡面有多少母親和教師們的眼淚呵！ 熱愛生活，熱愛兒童的大石久子，在她年輕的時候，穿着改制的西裝，騎着如飛的自行車，每天來回走三十二裡，到一個小小的岬角村去上課。
她熱愛她的一年級班上的十二個男女學生；她尊敬地稱他們為“君”，她親熱地喚着他們的外号，她熟悉他們的家庭狀況，天真樸素的漁村孩子，更是無微不至地敬愛着她。
當她傷腳休息的時候，這十二個小孩子，瞞着家人，忍着饑餓與勞累，走到他們從未去過的十六裡外的“一棵松”去探望她。
他們在一起照了一張相片。
這些孩子的同時出走，引起了父母們
