我們應該怎樣做父母
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看了《昨天人們手上的鳳凰》這篇報道，使我難過了好幾個日夜！這還不過是一個突出的例子，我們的周圍還有許許多多兒童，在不健康的環境中生長着，這是應該引起我們大家廣泛地徹底地注意和讨論的時候了。
前年夏天，我到瑞士參加世界母親大會，看到高懸的巨幅的“我們孕育了生命，我們就要保衛生命”的标語的時候，受了極大的感動。
新中國成立以後，黨和政府對于兒童無微不至的關懷，使得做父母的人充分地得到了各方面的督促和合作。
我們的孩子從消極方面看不到黃色的電影和書畫，積極方面有了寬廣的活動場所，老師，輔導員也比以前更注意兒童的品德教育……我們可以驕傲地對全世界的母親說：我們在保衛孩子，我們的孩子有了在中國曆史上從來沒有的生長條件。
但是，六億人民走向社會主義究竟是一個極其艱巨的事業，許多困難的問題一時解決不了，如哺乳母親的工作時間問題，小學二部制問題，住宅問題等等，都與兒童心身的發育有關。
這就向我們提出：我們不僅要保衛孩子在和平的環境中成長，還應該考慮在條件比較困難的情況下，如何教育好孩子。
家庭、學校、社會是教育兒童的三個重要方面。
家庭，責無旁貸地有特殊的責任。
我們稱孩子為父母的“愛情的結晶”，仿佛男女兩方面由戀愛而結婚，自然而然地生了孩子，孩子是我們戀愛的“後果”而不是“前提”。
但是，實際上，戀愛之所以必須有婚姻，除了男女兩方因為“情投意合”、“志同道合”，希望長期共處之外，我們還要為我們“愛情的結晶”準備一個健康的家庭環境，讓他在我們的協力愛護之下，欣欣向榮地生長起來，所以我們“保衛兒童”的工作，應該是在談戀愛的時期就開始的。
我們要考慮戀愛的對象，在身體健康上，在道德品質上，在生活習慣上……是否可以做我們孩子的父親或母親？在準備做父母的時候，還要考慮到自己的年齡身體、時間精神、經濟能力，是否已經具備了迎接孩子來臨的條件？條件具備了，我們還要有計劃地生育，比方說：我們要幾個孩子？這個孩子之間，要相隔幾年？孩子要來了，我們對于他的衣、食、住、行的照管上，有多少知識，有什麼準備？而在
前年夏天，我到瑞士參加世界母親大會，看到高懸的巨幅的“我們孕育了生命，我們就要保衛生命”的标語的時候，受了極大的感動。
新中國成立以後，黨和政府對于兒童無微不至的關懷，使得做父母的人充分地得到了各方面的督促和合作。
我們的孩子從消極方面看不到黃色的電影和書畫，積極方面有了寬廣的活動場所，老師，輔導員也比以前更注意兒童的品德教育……我們可以驕傲地對全世界的母親說：我們在保衛孩子，我們的孩子有了在中國曆史上從來沒有的生長條件。
但是，六億人民走向社會主義究竟是一個極其艱巨的事業，許多困難的問題一時解決不了，如哺乳母親的工作時間問題，小學二部制問題，住宅問題等等，都與兒童心身的發育有關。
這就向我們提出：我們不僅要保衛孩子在和平的環境中成長，還應該考慮在條件比較困難的情況下，如何教育好孩子。
家庭、學校、社會是教育兒童的三個重要方面。
家庭，責無旁貸地有特殊的責任。
我們稱孩子為父母的“愛情的結晶”，仿佛男女兩方面由戀愛而結婚，自然而然地生了孩子，孩子是我們戀愛的“後果”而不是“前提”。
但是，實際上，戀愛之所以必須有婚姻，除了男女兩方因為“情投意合”、“志同道合”，希望長期共處之外，我們還要為我們“愛情的結晶”準備一個健康的家庭環境，讓他在我們的協力愛護之下，欣欣向榮地生長起來，所以我們“保衛兒童”的工作，應該是在談戀愛的時期就開始的。
我們要考慮戀愛的對象，在身體健康上，在道德品質上，在生活習慣上……是否可以做我們孩子的父親或母親？在準備做父母的時候，還要考慮到自己的年齡身體、時間精神、經濟能力，是否已經具備了迎接孩子來臨的條件？條件具備了，我們還要有計劃地生育，比方說：我們要幾個孩子？這個孩子之間，要相隔幾年？孩子要來了，我們對于他的衣、食、住、行的照管上，有多少知識，有什麼準備？而在
