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對于作為人類靈魂的工程師們，似乎不必再強調為少年兒童寫作的重要了。
問題是我們要怎樣下手，我們要怎樣的來推動“為少年兒童寫作”的運動。
我們常常很抱愧很謙虛的說：“我們文學的發展，直到今天，還大大的落後于我們國家其他許多方面的發展。
”這些都是我們一般文學發展的實情，而在兒童之學的發展方面，我們尤其是驚人的落後！ 我們在自己的崗位上，對于建設社會主義社會事業的工作上，我們的積極性，創造性，和廣大的工農階級比較起來，真是望塵莫及！ 我們國家對于兒童文化生活的照顧和關懷日益增多。
少年宮、少年之家、兒童科學站、兒童圖書館、兒童閱覽室、兒童文化館、兒童書店、少年兒童出版社……雨後春筍似的，在國内各個角落裡成立起來了。
但在這許多“美輪美奂”的建築物裡，坐滿了又饑又渴的一億二千萬的少年兒童，他們焦灼的伸出手向作家要求精神食糧。
這種情形不能再容忍了。
兒童們已經嚷破了喉嚨，他們有的已經湧出這些建築物外面來“飲鸩止渴”了！ 聽聽社會上對于我們的批評和指責吧：“大多數的中國作家們并不重視兒童，因而也就不重視兒童文學”，“為什麼某些作家會感到為我國的少年兒童寫作是一件不光彩的事情，是一件沒有出息的事情”？ 對于這些話，我們能作什麼解釋？能有什麼答辯？這都是事實。
我們隻有正視這些問題，并在今後的實際工作中，用我們的創作證實我們這支“人類靈魂的工程師”的隊伍，是怎樣的一個“名副其實”的隊伍。
許多作家朋友們談起為兒童寫作的困難，總是強調說： “我們沒有生活呀！”“我們不熟悉兒童的語言呀！”“兒童文學要很好的作家才寫得出呀！”當他們說這些話的時候，我總猜不透他們是“謙抑”還是“驕傲”，是“虛心”還是“心虛”。
我這話也許說的太重一點，但是，以上的這些“不為兒童寫作”的理由，都是不能成立的。
在我們周圍的環境裡，哪裡找不到兒童？我們根本到處都是遊泛于兒童的海洋之中。
我們自己家裡沒有孩子，街坊家裡還有孩子；街坊家裡沒有孩子，路上還有孩子。
我們若是走到托兒所，小學校，少年之家去，那裡的孩子還數得清麼？ 實際的情形是：我們并不熱愛他們，并不想去和他們接觸。
所以，問題是：我們是不是要去“體驗”這個“生活”？
問題是我們要怎樣下手，我們要怎樣的來推動“為少年兒童寫作”的運動。
我們常常很抱愧很謙虛的說：“我們文學的發展，直到今天，還大大的落後于我們國家其他許多方面的發展。
”這些都是我們一般文學發展的實情，而在兒童之學的發展方面，我們尤其是驚人的落後！ 我們在自己的崗位上，對于建設社會主義社會事業的工作上，我們的積極性，創造性，和廣大的工農階級比較起來，真是望塵莫及！ 我們國家對于兒童文化生活的照顧和關懷日益增多。
少年宮、少年之家、兒童科學站、兒童圖書館、兒童閱覽室、兒童文化館、兒童書店、少年兒童出版社……雨後春筍似的，在國内各個角落裡成立起來了。
但在這許多“美輪美奂”的建築物裡，坐滿了又饑又渴的一億二千萬的少年兒童，他們焦灼的伸出手向作家要求精神食糧。
這種情形不能再容忍了。
兒童們已經嚷破了喉嚨，他們有的已經湧出這些建築物外面來“飲鸩止渴”了！ 聽聽社會上對于我們的批評和指責吧：“大多數的中國作家們并不重視兒童，因而也就不重視兒童文學”，“為什麼某些作家會感到為我國的少年兒童寫作是一件不光彩的事情，是一件沒有出息的事情”？ 對于這些話，我們能作什麼解釋？能有什麼答辯？這都是事實。
我們隻有正視這些問題，并在今後的實際工作中，用我們的創作證實我們這支“人類靈魂的工程師”的隊伍，是怎樣的一個“名副其實”的隊伍。
許多作家朋友們談起為兒童寫作的困難，總是強調說： “我們沒有生活呀！”“我們不熟悉兒童的語言呀！”“兒童文學要很好的作家才寫得出呀！”當他們說這些話的時候，我總猜不透他們是“謙抑”還是“驕傲”，是“虛心”還是“心虛”。
我這話也許說的太重一點，但是，以上的這些“不為兒童寫作”的理由，都是不能成立的。
在我們周圍的環境裡，哪裡找不到兒童？我們根本到處都是遊泛于兒童的海洋之中。
我們自己家裡沒有孩子，街坊家裡還有孩子；街坊家裡沒有孩子，路上還有孩子。
我們若是走到托兒所，小學校，少年之家去，那裡的孩子還數得清麼？ 實際的情形是：我們并不熱愛他們，并不想去和他們接觸。
所以，問題是：我們是不是要去“體驗”這個“生活”？
