第一章 青銅時代的中國人（先秦） 3、一鍋粥喝了二百七十年
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大國的興起
公元前1046年，周武王伐纣，牧野激戰之後，武王民心所向一路披靡地打到都城朝歌。
纣王一看沒戲唱了，連戲台子一起燒了吧，于是在鹿台一把火，自封為中國曆史上第一個自焚的人。
他這個不環保的舉動也宣告經過将近600年發展的商朝徹底滅亡。
同年，周朝建立，定都鎬京，曆史上叫做西周。
其實周武王之前還有個周文王，文王在位的時候，為周日後的強大奠定了基礎。
但是文王沒有趕上好時光就死了，他兒子武王把商朝推翻得這麼容易，除了商纣自己不要好的内因之外，也受益于文王對武王的悉心栽培。
周朝地域廣袤，150萬平方公裡，人口據說上千萬，當時最厲害的歐洲國家大城市雅典能有多大，能有北京大？肯定沒有。
那時的歐洲國家叫城邦，一個城就是一個邦，人口沒多少。
斯巴達據說有九千戶。
大家都知道斯巴達300勇士，等于是他們國王領着300個人打仗，這事放在咱們周朝相當于連長幹的事兒，咱們周朝，王宮裡太監也不止300個。
不過當時歐洲國王能領300個人打仗，那就不少了，雖然有可能這是國王衛隊，主力軍沒出動。
甭管怎麼說，反正他那九千戶，按十口之家算，才九萬人。
相比之下，周朝就是西方人無法想象的超級大國，他們想象不出150萬平方公裡，上千萬人口是什麼概念，就像吃慣了肉絲炒餅的不知道滿漢全席的概念一樣，而當時的周朝就已經是個滿漢全席。
城裡人暴動 公元前九世紀，周厲王的時候，國人暴動。
厲王，很明顯是屬于批評型谥号，殺戮無辜曰厲，反正就是不怎麼樣的一個谥号。
内城叫城，外城叫郭。
文天祥《過金陵驿》：“山河風景原無異，城郭人民半已非。
”說明城郭是一回事。
在郭裡面有一個最大的就是首都。
古時候首都叫做中國，除了首都就都不是中國了，後來才泛指中原地區、中華文明。
古文裡面講中國，跟我們今天中國的概念絕對不一樣。
中國作為中華民族的代指，那是民國以後的事兒了。
所以住在城裡的人就是
纣王一看沒戲唱了，連戲台子一起燒了吧，于是在鹿台一把火，自封為中國曆史上第一個自焚的人。
他這個不環保的舉動也宣告經過将近600年發展的商朝徹底滅亡。
同年，周朝建立，定都鎬京，曆史上叫做西周。
其實周武王之前還有個周文王，文王在位的時候，為周日後的強大奠定了基礎。
但是文王沒有趕上好時光就死了，他兒子武王把商朝推翻得這麼容易，除了商纣自己不要好的内因之外，也受益于文王對武王的悉心栽培。
周朝地域廣袤，150萬平方公裡，人口據說上千萬，當時最厲害的歐洲國家大城市雅典能有多大，能有北京大？肯定沒有。
那時的歐洲國家叫城邦，一個城就是一個邦，人口沒多少。
斯巴達據說有九千戶。
大家都知道斯巴達300勇士，等于是他們國王領着300個人打仗，這事放在咱們周朝相當于連長幹的事兒，咱們周朝，王宮裡太監也不止300個。
不過當時歐洲國王能領300個人打仗，那就不少了，雖然有可能這是國王衛隊，主力軍沒出動。
甭管怎麼說，反正他那九千戶，按十口之家算，才九萬人。
相比之下，周朝就是西方人無法想象的超級大國，他們想象不出150萬平方公裡，上千萬人口是什麼概念，就像吃慣了肉絲炒餅的不知道滿漢全席的概念一樣，而當時的周朝就已經是個滿漢全席。
城裡人暴動 公元前九世紀，周厲王的時候，國人暴動。
厲王，很明顯是屬于批評型谥号，殺戮無辜曰厲，反正就是不怎麼樣的一個谥号。
内城叫城，外城叫郭。
文天祥《過金陵驿》：“山河風景原無異，城郭人民半已非。
”說明城郭是一回事。
在郭裡面有一個最大的就是首都。
古時候首都叫做中國，除了首都就都不是中國了，後來才泛指中原地區、中華文明。
古文裡面講中國，跟我們今天中國的概念絕對不一樣。
中國作為中華民族的代指，那是民國以後的事兒了。
所以住在城裡的人就是
