如來贊歎
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後冷嘲熱諷，要麼挑唆旁人或許多人一起诽謗。
像這樣的惡人、惡神、惡鬼，哪怕隻是生起一念譏毀之心的，直到賢劫中最後的第一千位佛滅度了，其因譏毀他人供養地藏菩薩功德所生的罪報，還會令他在阿鼻地獄裡受極重的罪。
過了地獄罪報的劫數之後，方能從地獄中出，轉到餓鬼道中受苦；在餓鬼道中經過一千大劫之後，轉到畜生道中受苦；在畜生道中經過一千大劫之後，方才得到人身，即使得到人身，也是個貧窮下賤、六根殘缺，一輩子經常碰到惡報，怨家、疾病、勞苦、貧窮追随一生。
不久之後，由于惡業結集，又會再次堕落到惡道中去，輪回不息。
因此，普廣你看，譏笑毀謗他人供養地藏菩薩的罪業，尚且要得到這麼重的報應，更何況自己産生别的種種陰險邪惡的念頭，去诽謗損毀佛法呢。
” “還有，普廣，在将來世中，若有男子或女人，長時間地卧病在床，被折磨得求生不得，求死不能。
或常常在夜裡夢見惡鬼；或見到已故的親人；或于夢中在危險的地方奔波；或是夢中被惡鬼撲身，吓得驚醒過來；或是被惡鬼纏縛，與之同行，這樣日複一日，年複一年，年久歲深，病入膏肓，骨瘦如柴，在夢中叫苦叫痛，悲慘至極。
這都是因為之前造了種種惡業，到了臨欲命終之時，各種業力相互較量，而未來的去向懸而未決，所以長期卧病在床，一時難以命絕，其病又久久不得痊愈。
這其中的緣由，以世間男女的俗眼，又如何能夠明辨通曉呢？ 遇到這種情況，其家人應當趕緊在諸佛菩薩的像前，恭敬至誠地高聲朗讀此經一遍。
同時，拿出病人最喜歡的東西，如衣服、寶貝，或是舍出自己部分的莊園、房舍，在病人面前大聲宣布：我某某人，替這位病人，在佛經、佛像前誠心做此布施，或是用這些錢塑畫佛菩薩形象，或是用這些錢造塔、造寺，或是用這些錢來燃燈供佛，或是用這些錢供養寺院、三寶常住。
像這樣在病人面前再三陳說，一定要讓他清醒地意識到有人在替他做這樣的功德。
倘若病人已經神志昏迷失去知覺，或者已經命終氣絕，那麼，在一天、兩天、三天、四天乃至七天之内，仍然要這樣不斷地高聲念經，高聲向病人表白。
病人在命終之後，所有過去所犯下的禍殃與重罪，甚至于應堕落無間地獄的深重罪業，也能夠得到永遠的解脫。
并且在以後所生的各世裡，常常還知道過去世因果報應的情形。
如果善男子、善女人能于身強體健之時，自己抄寫或請别人代為抄寫此經；自己塑畫或是請人代為塑畫地藏菩薩形象，必定能獲善果，其功德利益是很大的。
因此，普廣，倘若見到有人讀誦這部經，哪怕隻是生起一念恭敬贊歎此經之心，你一定要以百千種方便來勸說這些人，千萬不要退失這寶貴的初發心，而是應當勤勤懇懇、持之以恒地恭敬贊歎、受持、讀誦這部經，這樣做，可以得到在現在和未來千萬億不可思議的功德！” “還有，普廣，倘若在未來世裡有些衆生，在夢中見到種種鬼神及其他種種形狀的衆生，有的悲傷，有的啼哭，有的憂愁，有的恐懼，這些都是他們以前一生、十生、百生、千生中的父母、兄弟、姐妹、夫妻、親戚、朋友等堕落在惡趣中得不到解脫，希望這些衆生，能做種種功德來超度他們。
普廣，你應當以神力方便，勸導這些衆生做種種功德以使過去的親人能夠脫離惡道。
恭敬地在佛菩薩像前，
像這樣的惡人、惡神、惡鬼，哪怕隻是生起一念譏毀之心的，直到賢劫中最後的第一千位佛滅度了，其因譏毀他人供養地藏菩薩功德所生的罪報，還會令他在阿鼻地獄裡受極重的罪。
過了地獄罪報的劫數之後，方能從地獄中出，轉到餓鬼道中受苦；在餓鬼道中經過一千大劫之後，轉到畜生道中受苦；在畜生道中經過一千大劫之後，方才得到人身，即使得到人身，也是個貧窮下賤、六根殘缺，一輩子經常碰到惡報，怨家、疾病、勞苦、貧窮追随一生。
不久之後，由于惡業結集，又會再次堕落到惡道中去，輪回不息。
因此，普廣你看，譏笑毀謗他人供養地藏菩薩的罪業，尚且要得到這麼重的報應，更何況自己産生别的種種陰險邪惡的念頭，去诽謗損毀佛法呢。
” “還有，普廣，在将來世中，若有男子或女人，長時間地卧病在床，被折磨得求生不得，求死不能。
或常常在夜裡夢見惡鬼；或見到已故的親人；或于夢中在危險的地方奔波；或是夢中被惡鬼撲身，吓得驚醒過來；或是被惡鬼纏縛，與之同行，這樣日複一日，年複一年，年久歲深，病入膏肓，骨瘦如柴，在夢中叫苦叫痛，悲慘至極。
這都是因為之前造了種種惡業，到了臨欲命終之時，各種業力相互較量，而未來的去向懸而未決，所以長期卧病在床，一時難以命絕，其病又久久不得痊愈。
這其中的緣由，以世間男女的俗眼，又如何能夠明辨通曉呢？ 遇到這種情況，其家人應當趕緊在諸佛菩薩的像前，恭敬至誠地高聲朗讀此經一遍。
同時，拿出病人最喜歡的東西，如衣服、寶貝，或是舍出自己部分的莊園、房舍，在病人面前大聲宣布：我某某人，替這位病人，在佛經、佛像前誠心做此布施，或是用這些錢塑畫佛菩薩形象，或是用這些錢造塔、造寺，或是用這些錢來燃燈供佛，或是用這些錢供養寺院、三寶常住。
像這樣在病人面前再三陳說，一定要讓他清醒地意識到有人在替他做這樣的功德。
倘若病人已經神志昏迷失去知覺，或者已經命終氣絕，那麼，在一天、兩天、三天、四天乃至七天之内，仍然要這樣不斷地高聲念經，高聲向病人表白。
病人在命終之後，所有過去所犯下的禍殃與重罪，甚至于應堕落無間地獄的深重罪業，也能夠得到永遠的解脫。
并且在以後所生的各世裡，常常還知道過去世因果報應的情形。
如果善男子、善女人能于身強體健之時，自己抄寫或請别人代為抄寫此經；自己塑畫或是請人代為塑畫地藏菩薩形象，必定能獲善果，其功德利益是很大的。
因此，普廣，倘若見到有人讀誦這部經，哪怕隻是生起一念恭敬贊歎此經之心，你一定要以百千種方便來勸說這些人，千萬不要退失這寶貴的初發心，而是應當勤勤懇懇、持之以恒地恭敬贊歎、受持、讀誦這部經，這樣做，可以得到在現在和未來千萬億不可思議的功德！” “還有，普廣，倘若在未來世裡有些衆生，在夢中見到種種鬼神及其他種種形狀的衆生，有的悲傷，有的啼哭，有的憂愁，有的恐懼，這些都是他們以前一生、十生、百生、千生中的父母、兄弟、姐妹、夫妻、親戚、朋友等堕落在惡趣中得不到解脫，希望這些衆生，能做種種功德來超度他們。
普廣，你應當以神力方便，勸導這些衆生做種種功德以使過去的親人能夠脫離惡道。
恭敬地在佛菩薩像前，
