文韬——論治國用人的韬略 文師
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本篇是《六韬》的首篇，它通過記述周文王打獵時巧遇姜太公并最終立其為師這一人所共知的故事，由淺入深，逐步展開，層層遞進。
姜大公胸懷治國經武的雄才大略，可惜時運不濟，懷才不遇。
隻好隐居岐山、垂釣渭水，待機而起。
而周文王為了成就滅商大業，求賢若渴，正在四處網多人才，兩人便在這種背景下相遇。
但初次見面，交淺不敢言深，姜太公隻好以釣魚為話題進行試探，待見到文王态度懇切、虛心求教之後，話鋒一轉，立即提出了推翻商王朝以奪取天下這一重大的戰略問題，接着為堅定文王的信心，進一步指出了表面上強大的商王朝已經是日薄西山、來日無多，而現在尚默默無聞的周卻如日東升，前程遠大。
周文王被姜太公所描繪的光明前景所鼓舞，迫不及待地向太公提出了何以取天下的問題。
姜太公于是闡明了“天下非一人之天下，乃天下之天下也”這樣一個重要命題。
認為“同天下之利者則得天下，擅天下之利者則失天下”，要奪取天下，必須從“仁”、“德”、“義”、“道”幾個方面着手。
隻要做到以上幾點。
那麼就會“天下歸之”，也就是可以奪取天下。
綜覽全篇，既提出了取天下的戰略目标，又提出了取天下的措施和方法，因此，可以把本篇看作滅商的戰略決策和政治綱領。
【譯文】 周文王準備去打獵，太史編占蔔以後說：“您這次到渭河北岸打獵，将會得到巨大的收獲。
所獲得的不是龍，不是彨，不是虎，也不是熊，而是要得到一位公侯之才。
他是上天賜給你的老師，輔佐您的事業日漸昌盛，并将施恩加惠于您的子孫後代。
” 文王問：“占蔔的結果果真有這麼好嗎？” 史編回答說：“我的遠祖史疇曾為禹占蔔，結果得到臯陶。
那次的征兆正與今天的相似。
” 文王于是齋戒三天，然後乘着獵車，駕着獵馬，到渭水北岸打獵。
終于見到了太公正坐在長滿茅草的河岸邊釣魚。
文王上前慰勞并詢問：“先生喜歡釣魚嗎？” 太公回答說：“我聽說君子樂于實現自己的抱負，平凡人樂于做好自己的事情。
現在我釣魚，與這個道理很相似，并不是真正喜歡釣魚。
” 文王問：“這兩者之間有何相似之處呢？” 太公回答說：“釣魚比如人事，有三種權術。
用厚祿收買人才，如同用餌釣魚；用重金收買死士，也如同用餌釣魚；用官職招攬人才，也如同用餌釣魚。
凡是垂釣，目的都是為了得魚，其中的道理十分深奧，從中可以看到大的道理。
” 文王說：“我願意聽聽這深奧的道理。
” 太公回答說
姜大公胸懷治國經武的雄才大略，可惜時運不濟，懷才不遇。
隻好隐居岐山、垂釣渭水，待機而起。
而周文王為了成就滅商大業，求賢若渴，正在四處網多人才，兩人便在這種背景下相遇。
但初次見面，交淺不敢言深，姜太公隻好以釣魚為話題進行試探，待見到文王态度懇切、虛心求教之後，話鋒一轉，立即提出了推翻商王朝以奪取天下這一重大的戰略問題，接着為堅定文王的信心，進一步指出了表面上強大的商王朝已經是日薄西山、來日無多，而現在尚默默無聞的周卻如日東升，前程遠大。
周文王被姜太公所描繪的光明前景所鼓舞，迫不及待地向太公提出了何以取天下的問題。
姜太公于是闡明了“天下非一人之天下，乃天下之天下也”這樣一個重要命題。
認為“同天下之利者則得天下，擅天下之利者則失天下”，要奪取天下，必須從“仁”、“德”、“義”、“道”幾個方面着手。
隻要做到以上幾點。
那麼就會“天下歸之”，也就是可以奪取天下。
綜覽全篇，既提出了取天下的戰略目标，又提出了取天下的措施和方法，因此，可以把本篇看作滅商的戰略決策和政治綱領。
【譯文】 周文王準備去打獵，太史編占蔔以後說：“您這次到渭河北岸打獵，将會得到巨大的收獲。
所獲得的不是龍，不是彨，不是虎，也不是熊，而是要得到一位公侯之才。
他是上天賜給你的老師，輔佐您的事業日漸昌盛，并将施恩加惠于您的子孫後代。
” 文王問：“占蔔的結果果真有這麼好嗎？” 史編回答說：“我的遠祖史疇曾為禹占蔔，結果得到臯陶。
那次的征兆正與今天的相似。
” 文王于是齋戒三天，然後乘着獵車，駕着獵馬，到渭水北岸打獵。
終于見到了太公正坐在長滿茅草的河岸邊釣魚。
文王上前慰勞并詢問：“先生喜歡釣魚嗎？” 太公回答說：“我聽說君子樂于實現自己的抱負，平凡人樂于做好自己的事情。
現在我釣魚，與這個道理很相似，并不是真正喜歡釣魚。
” 文王問：“這兩者之間有何相似之處呢？” 太公回答說：“釣魚比如人事，有三種權術。
用厚祿收買人才，如同用餌釣魚；用重金收買死士，也如同用餌釣魚；用官職招攬人才，也如同用餌釣魚。
凡是垂釣，目的都是為了得魚，其中的道理十分深奧，從中可以看到大的道理。
” 文王說：“我願意聽聽這深奧的道理。
” 太公回答說
