虎韬——論戰争環境以及武器與布陣 動靜
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敵軍前後，全軍奮力作戰，敵人必敗而逃走。
” 武王說：“說得好啊！” 【原文】 武王問太公曰：“引兵深入諸侯之地，與敵之軍相當，兩陳相望，衆寡強弱相等，未敢先舉。
吾欲令敵人将帥恐懼，士卒心傷，行陳不固，後陳欲走，前陳數顧①，鼓噪②而乘之，敵人遂走，為之奈何？” 太公曰：“如此者，發我兵去寇十裡而伏其兩旁，車騎百裡而越其前後，多其旌旗，益其金鼓。
戰合，鼓噪而俱起，敵将必恐，其軍驚駭，衆寡不相救，貴賤不相待，敵軍必敗。
” 武王曰：“敵之地勢，不可以伏其兩旁，車騎又無以越其前後，敵知我慮，先施其備，我士卒心傷，将帥恐懼，戰則不勝，為之奈何？” 太公曰：“微哉！王之問也。
如此者，先戰五日，發我遠候，往視其動靜，審候其來，設伏而待之。
必于死地，與敵相遇③，遠我族旗，疏我行陳④，必奔其前，與敵相當。
戰合而走，擊金無止⑤，三裡而還，伏兵乃起，或陷其兩旁，或擊其前後，三軍疾戰，敵人必走。
” 武王曰：“善哉！” 【注釋】 ①數顧：屢次回頭看。
此處可理解為動搖的意思。
②鼓噪：擂鼓呐喊，指軍隊交鋒時大張聲勢。
③遇：底本作“避”，疑誤，據《武經七書直解》校改。
④疏我行陳：疏散我之行陣，給敵人造成我軍兵力龐大的錯覺。
⑤擊金無止：指不停頓地擊鑼發出退兵的命令，誘敵深入。
【例證】 伏擊，即設伏殲敵的戰法，是古代常使用的戰法之一。
伏擊的重要條件是地形，“必于死地”設伏。
其次是善于運用佯動、示形、誘敵等手段，才能達成伏擊運動之敵的目的。
馬陵之戰中，齊軍就是運用這一戰法擊敗魏軍取得勝利的。
周顯王二十七年（前342年），魏發兵攻韓，韓國向齊國求救。
齊應允救授，以促使韓竭力抗魏。
但鑒于戰事初起，魏、韓雙方實力未損，過早出兵對
” 武王說：“說得好啊！” 【原文】 武王問太公曰：“引兵深入諸侯之地，與敵之軍相當，兩陳相望，衆寡強弱相等，未敢先舉。
吾欲令敵人将帥恐懼，士卒心傷，行陳不固，後陳欲走，前陳數顧①，鼓噪②而乘之，敵人遂走，為之奈何？” 太公曰：“如此者，發我兵去寇十裡而伏其兩旁，車騎百裡而越其前後，多其旌旗，益其金鼓。
戰合，鼓噪而俱起，敵将必恐，其軍驚駭，衆寡不相救，貴賤不相待，敵軍必敗。
” 武王曰：“敵之地勢，不可以伏其兩旁，車騎又無以越其前後，敵知我慮，先施其備，我士卒心傷，将帥恐懼，戰則不勝，為之奈何？” 太公曰：“微哉！王之問也。
如此者，先戰五日，發我遠候，往視其動靜，審候其來，設伏而待之。
必于死地，與敵相遇③，遠我族旗，疏我行陳④，必奔其前，與敵相當。
戰合而走，擊金無止⑤，三裡而還，伏兵乃起，或陷其兩旁，或擊其前後，三軍疾戰，敵人必走。
” 武王曰：“善哉！” 【注釋】 ①數顧：屢次回頭看。
此處可理解為動搖的意思。
②鼓噪：擂鼓呐喊，指軍隊交鋒時大張聲勢。
③遇：底本作“避”，疑誤，據《武經七書直解》校改。
④疏我行陳：疏散我之行陣，給敵人造成我軍兵力龐大的錯覺。
⑤擊金無止：指不停頓地擊鑼發出退兵的命令，誘敵深入。
【例證】 伏擊，即設伏殲敵的戰法，是古代常使用的戰法之一。
伏擊的重要條件是地形，“必于死地”設伏。
其次是善于運用佯動、示形、誘敵等手段，才能達成伏擊運動之敵的目的。
馬陵之戰中，齊軍就是運用這一戰法擊敗魏軍取得勝利的。
周顯王二十七年（前342年），魏發兵攻韓，韓國向齊國求救。
齊應允救授，以促使韓竭力抗魏。
但鑒于戰事初起，魏、韓雙方實力未損，過早出兵對
