第三品 大乘正宗分

佛告須菩提：“諸菩薩摩诃薩，應如是降伏其心：所有一切衆生之類-若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想；若非有想非無想，我皆令入無馀涅盤而滅度之。

    如是滅度無量無數無邊衆生，實無衆生得滅度者。

    何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、衆生相、壽者相，即非薩。

    ” 于是佛告訴須菩提：大菩薩應如是降伏他的妄心：所有一切衆生之類的心，如卵生的鳥蟲，如胎生的人獸，如濕生的水中動物，如化生的天人，等四類欲界衆生，愛欲心深重；如有色界天衆生雖然已經沒有愛欲心，但是還有色相，如無色界天衆生不但沒有情欲，并且已經空無色身；如有想天衆生唯存一念；如無想天衆生連一念都不存，寂然不動；如非有想非無想天衆生心境寂然不動，而又不像木石那樣無知；等等都是虛妄不實的妄想心，我都要使他們入于不生不滅的境界，而滅除妄心。

    像這樣滅度無量無數無邊的衆生，然而實際上，妄心虛幻有，衆生也是虛幻有，本來不生不滅，不待降伏，也不待滅度，沒有任何衆生得以滅度。

    你知道為什麼嗎？須菩提，凡是可以證明“我”存在的任何境界，都是我相，比如痛苦或快樂，讓自身意識“我”的存在，如果沒有“我”，就不會感受痛苦、快樂。

    他如救濟窮困、