托爾斯泰傳 一五
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，一個青年在玻璃窗中偷窺一個看不見他的少女，坐在桌子旁邊，在黝暗的燈光之下，這是嘉多霞（Katucha）在沉思，微笑，幻夢。
作者底抒情成分占着極少的地位。
他的藝術面目變得更獨立，更擺脫他自己的個人生活。
托爾斯泰曾努力要革新他的觀察領域。
他在此所研究的犯罪與革命的領域，于他一向是不認識的；他隻賴着自願的同情透入這些世界中去；他甚至承認在沒有仔細觀察他們之前，革命者是為他所極端厭惡的。
尤其令人驚佩的是他的真切的觀察，不啻是一面光明無瑕的鏡子。
典型的人物多麼豐富，枝節的描寫多麼确切！卑劣與德性，一切都以不寬不猛的态度，鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
……婦女們在牢獄裡，可哀的景象！他們毫無互相矜憐之意；但藝術家是一個溫良的上帝：他在每個女人心中看到隐在卑賤以内的苦痛，在無恥的面具下看到涕泗縱橫的臉。
純潔的，慘白的微光，在瑪斯洛凡底下賤的心魂中漸漸地透露出來，終于變成一朵犧牲底火焰鮮明地照耀着它，這微光底動人的美，有如照在項勃朗微賤的畫面上的幾道陽光。
毫無嚴厲的态度，即是對于劊子手們也不。
“請寬恕他們，吾主，他們不知道他們所做的事情”，……最糟的是，他們明白自己所做的事，并且為之痛悔，但他們無法禁阻自己不做。
書中特别表出一種無可支撐的宿命底情調，這宿命壓迫着受苦的人與使人受苦的人——例如這典獄官，充滿着天然的慈善，對于這獄吏生活，和對于他的羸弱失神的女兒一天到晚在鋼琴上學習李茲（Liszt）底《匈牙利狂想曲》，同樣的厭惡；——這西伯利亞城底聰明善良的統治官，在所欲行的善與不得不作的惡之間發生了無可解決的争鬥，于是，三十五年以來，他拼命喝酒，可是即在酒醉的時候，仍不失他的自主力，仍不失他的莊重，——更有這些人物對于家庭滿懷着溫情，但他們的職業逼使他們對于别人毫無心肝。
在各種人物底性格中，缺乏客觀真實性的，唯有主人翁奈克呂杜夫底，其故由于托爾斯泰把自己的思想完全寄托在他身上。
這已經是《戰争與和平》與《安娜小史》中最著名的人物，如安特萊親王，比哀爾o勃蘇各夫，萊維納等底缺點，——或可說是危險。
但他們的缺點比較的不嚴重：因為那些人物，在地位與年齡上，與托爾斯泰底精神狀态更為接近。
不像在此，作者在主人翁三十五歲底身體中，納入一個格格不入的七十老翁底靈魂。
我不說奈
作者底抒情成分占着極少的地位。
他的藝術面目變得更獨立，更擺脫他自己的個人生活。
托爾斯泰曾努力要革新他的觀察領域。
他在此所研究的犯罪與革命的領域，于他一向是不認識的；他隻賴着自願的同情透入這些世界中去；他甚至承認在沒有仔細觀察他們之前，革命者是為他所極端厭惡的。
尤其令人驚佩的是他的真切的觀察，不啻是一面光明無瑕的鏡子。
典型的人物多麼豐富，枝節的描寫多麼确切！卑劣與德性，一切都以不寬不猛的态度，鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
……婦女們在牢獄裡，可哀的景象！他們毫無互相矜憐之意；但藝術家是一個溫良的上帝：他在每個女人心中看到隐在卑賤以内的苦痛，在無恥的面具下看到涕泗縱橫的臉。
純潔的，慘白的微光，在瑪斯洛凡底下賤的心魂中漸漸地透露出來，終于變成一朵犧牲底火焰鮮明地照耀着它，這微光底動人的美，有如照在項勃朗微賤的畫面上的幾道陽光。
毫無嚴厲的态度，即是對于劊子手們也不。
“請寬恕他們，吾主，他們不知道他們所做的事情”，……最糟的是，他們明白自己所做的事，并且為之痛悔，但他們無法禁阻自己不做。
書中特别表出一種無可支撐的宿命底情調，這宿命壓迫着受苦的人與使人受苦的人——例如這典獄官，充滿着天然的慈善，對于這獄吏生活，和對于他的羸弱失神的女兒一天到晚在鋼琴上學習李茲（Liszt）底《匈牙利狂想曲》，同樣的厭惡；——這西伯利亞城底聰明善良的統治官，在所欲行的善與不得不作的惡之間發生了無可解決的争鬥，于是，三十五年以來，他拼命喝酒，可是即在酒醉的時候，仍不失他的自主力，仍不失他的莊重，——更有這些人物對于家庭滿懷着溫情，但他們的職業逼使他們對于别人毫無心肝。
在各種人物底性格中，缺乏客觀真實性的，唯有主人翁奈克呂杜夫底，其故由于托爾斯泰把自己的思想完全寄托在他身上。
這已經是《戰争與和平》與《安娜小史》中最著名的人物，如安特萊親王，比哀爾o勃蘇各夫，萊維納等底缺點，——或可說是危險。
但他們的缺點比較的不嚴重：因為那些人物，在地位與年齡上，與托爾斯泰底精神狀态更為接近。
不像在此，作者在主人翁三十五歲底身體中，納入一個格格不入的七十老翁底靈魂。
我不說奈
