彌蓋朗琪羅傳 原序
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甘言所欺騙的民衆說：英雄的謊言隻是懦怯的表現。
世界上隻有一種英雄主義：便是注視世界底真面目——并且愛世界。
我在此所要叙述的悲劇，是一種與生俱來的痛苦，從生命底核心中發出的，它毫無間歇地侵蝕生命，直到把生命完全毀滅為止。
這是巨大的人類中最顯著的代表之一，一千九百餘年來，我們的西方充塞着他的痛苦與信仰底呼聲，——這代表便是基督徒。
将來，有一天，在多少世紀底終極，——（如果我們塵世的事迹還能保存于人類記憶中的話）——會有一天，那些生存的人們，對于這個消逝的種族，會倚憑在他們堕落的深淵旁邊，好似但丁俯在Malebolge之旁那樣，充滿着驚歎、厭惡與憐憫。
但對于這種又驚又佩又惡又憐的感覺，誰還能比我們感得更真切呢？因為我們自幼便滲透這些悲痛的情操，便看到最親愛的人們相鬥，我們一向識得這基督教悲觀主義底苦澀而又醉人的味道，我們曾在懷疑躊躇的辰光，費了多少力量，才止住自己不緻和多少旁人一樣堕入虛無的幻象中去。
神呀！永恒的生呀！這是一般在此世無法生存的人們底蔭庇！信仰，往往隻是對于人生對于前途的不信仰，隻是對于自己的不信仰，隻是缺乏勇氣與歡樂！……啊！信仰！你的苦痛的勝利，是由多少的失敗造成的呢！ 基督徒們，為了這，我才愛你們，為你們抱憾。
我為你們怨歎，我也歎賞你們的悲愁。
你們使世界變得凄慘，又把它裝點得更美。
當你的痛苦消滅的時候，世界将更加枯索了。
在這滿着卑怯之徒的時代，——在苦痛前面發抖，大聲疾呼地要求他們的幸福，而這幸福往往便是别人底災難，—我們應當敢于正視痛苦，尊敬痛苦！歡樂固然值得頌贊，痛苦亦何嘗不值得頌贊！這兩位是姊妹，而且都是聖者。
他們鍛煉人類開展偉大的心魂。
他們是力，是生，是神。
凡是不能兼愛歡樂與痛苦的人，便是既不愛歡樂，亦不愛痛苦。
凡能體味他們的，方懂得人生底價值和離開人生時底甜蜜。
羅曼o羅蘭
世界上隻有一種英雄主義：便是注視世界底真面目——并且愛世界。
我在此所要叙述的悲劇，是一種與生俱來的痛苦，從生命底核心中發出的，它毫無間歇地侵蝕生命，直到把生命完全毀滅為止。
這是巨大的人類中最顯著的代表之一，一千九百餘年來，我們的西方充塞着他的痛苦與信仰底呼聲，——這代表便是基督徒。
将來，有一天，在多少世紀底終極，——（如果我們塵世的事迹還能保存于人類記憶中的話）——會有一天，那些生存的人們，對于這個消逝的種族，會倚憑在他們堕落的深淵旁邊，好似但丁俯在Malebolge之旁那樣，充滿着驚歎、厭惡與憐憫。
但對于這種又驚又佩又惡又憐的感覺，誰還能比我們感得更真切呢？因為我們自幼便滲透這些悲痛的情操，便看到最親愛的人們相鬥，我們一向識得這基督教悲觀主義底苦澀而又醉人的味道，我們曾在懷疑躊躇的辰光，費了多少力量，才止住自己不緻和多少旁人一樣堕入虛無的幻象中去。
神呀！永恒的生呀！這是一般在此世無法生存的人們底蔭庇！信仰，往往隻是對于人生對于前途的不信仰，隻是對于自己的不信仰，隻是缺乏勇氣與歡樂！……啊！信仰！你的苦痛的勝利，是由多少的失敗造成的呢！ 基督徒們，為了這，我才愛你們，為你們抱憾。
我為你們怨歎，我也歎賞你們的悲愁。
你們使世界變得凄慘，又把它裝點得更美。
當你的痛苦消滅的時候，世界将更加枯索了。
在這滿着卑怯之徒的時代，——在苦痛前面發抖，大聲疾呼地要求他們的幸福，而這幸福往往便是别人底災難，—我們應當敢于正視痛苦，尊敬痛苦！歡樂固然值得頌贊，痛苦亦何嘗不值得頌贊！這兩位是姊妹，而且都是聖者。
他們鍛煉人類開展偉大的心魂。
他們是力，是生，是神。
凡是不能兼愛歡樂與痛苦的人，便是既不愛歡樂，亦不愛痛苦。
凡能體味他們的，方懂得人生底價值和離開人生時底甜蜜。
羅曼o羅蘭
