卷二
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吳舍人名猛，字世雲，有道術。
同縣鄒惠政迎猛，夜于家中庭燒香。
忽有虎抱政兒超籬去。
猛語雲：“無所苦，須臾當還。
“虎去數十步，忽然複送兒歸。
政遂精進，乞為好道士。
猛性至孝，小兒時，在父母傍卧，時夏日多蚊蟲，而終不搖扇。
同宿人覺，問其故，答雲：“懼蚊蟲去齧我父母爾。
“及父母終，行伏墓次。
蜀賊縱暴，焚燒邑屋，發掘墳垅。
民人迸竄。
猛在墓側，号恸不去。
賊為之感怆，遂不犯。
謝允從武當山還，在桓宣武座，有言及左元放為曹公緻鲈魚者，允便雲：“此可得爾。
“求大甕盛水，朱書符投水中。
俄有一鯉魚鼓鳍水中。
錢塘杜子恭，有秘術。
嘗就人借瓜刀，其主求之，子恭曰：“當即相還耳。
“既而刀主行至嘉興，有魚躍入船中。
破魚腹，得瓜刀。
太興中，衡陽區純作鼠市：四方丈餘，開四門，門有一木人。
縱四五鼠于中，欲出門，木人辄以手推之。
晉大司馬桓溫，字元子。
末年，忽有一比丘尼，失其名，來自遠方，投溫為檀越。
尼才行不恒，愠甚敬待，居之門内。
尼每浴，必至移時。
溫疑而窺之。
見尼裸身揮刀，破腹出髒，斷截身首，支分脔切。
溫怪駭而還。
及至尼出浴室，身形如常。
溫以實問，尼答曰：“若逐淩君上，形當如之。
“時溫方謀問鼎，聞之怅然。
故以戒懼，終守臣節。
尼後辭去，不知所在。
沛國有一士人，姓周，同生三子，年将弱冠，皆有聲無言。
忽有一客從門過，因乞飲，聞其兒聲，問之曰：“此是何聲？“答曰：“是仆之子，皆不能言。
“客曰：“君可還内省過，何以至此？“主人異其言，知非常人。
良久出雲：“都不憶有罪過。
“客曰：“試更思幼時事。
“入内，食頃，出語客曰：“記小兒時，當床上有燕巢，中有三子，其母從外得食哺，三子皆出口受之，積日如此。
試以指内巢中，燕雛亦出口承受。
因取三薔茨，各與食之。
既而皆死。
母還，不見子，悲鳴而去。
昔有此事，今實悔之。
“客聞言，遂變為道人之容，曰：“君既自知悔，罪今除矣。
“言訖，便聞其子言語。
周亦忽不見此道人。
天竺人佛圖澄，永嘉四年來洛陽，善誦神咒，役使鬼神。
腹傍有孔，常以絮塞之。
每夜讀書，則拔絮，孔中出光，照于一室。
平旦，至流水側，從孔中
同縣鄒惠政迎猛，夜于家中庭燒香。
忽有虎抱政兒超籬去。
猛語雲：“無所苦，須臾當還。
“虎去數十步，忽然複送兒歸。
政遂精進，乞為好道士。
猛性至孝，小兒時，在父母傍卧，時夏日多蚊蟲，而終不搖扇。
同宿人覺，問其故，答雲：“懼蚊蟲去齧我父母爾。
“及父母終，行伏墓次。
蜀賊縱暴，焚燒邑屋，發掘墳垅。
民人迸竄。
猛在墓側，号恸不去。
賊為之感怆，遂不犯。
謝允從武當山還，在桓宣武座，有言及左元放為曹公緻鲈魚者，允便雲：“此可得爾。
“求大甕盛水，朱書符投水中。
俄有一鯉魚鼓鳍水中。
錢塘杜子恭，有秘術。
嘗就人借瓜刀，其主求之，子恭曰：“當即相還耳。
“既而刀主行至嘉興，有魚躍入船中。
破魚腹，得瓜刀。
太興中，衡陽區純作鼠市：四方丈餘，開四門，門有一木人。
縱四五鼠于中，欲出門，木人辄以手推之。
晉大司馬桓溫，字元子。
末年，忽有一比丘尼，失其名，來自遠方，投溫為檀越。
尼才行不恒，愠甚敬待，居之門内。
尼每浴，必至移時。
溫疑而窺之。
見尼裸身揮刀，破腹出髒，斷截身首，支分脔切。
溫怪駭而還。
及至尼出浴室，身形如常。
溫以實問，尼答曰：“若逐淩君上，形當如之。
“時溫方謀問鼎，聞之怅然。
故以戒懼，終守臣節。
尼後辭去，不知所在。
沛國有一士人，姓周，同生三子，年将弱冠，皆有聲無言。
忽有一客從門過，因乞飲，聞其兒聲，問之曰：“此是何聲？“答曰：“是仆之子，皆不能言。
“客曰：“君可還内省過，何以至此？“主人異其言，知非常人。
良久出雲：“都不憶有罪過。
“客曰：“試更思幼時事。
“入内，食頃，出語客曰：“記小兒時，當床上有燕巢，中有三子，其母從外得食哺，三子皆出口受之，積日如此。
試以指内巢中，燕雛亦出口承受。
因取三薔茨，各與食之。
既而皆死。
母還，不見子，悲鳴而去。
昔有此事，今實悔之。
“客聞言，遂變為道人之容，曰：“君既自知悔，罪今除矣。
“言訖，便聞其子言語。
周亦忽不見此道人。
天竺人佛圖澄，永嘉四年來洛陽，善誦神咒，役使鬼神。
腹傍有孔，常以絮塞之。
每夜讀書，則拔絮，孔中出光，照于一室。
平旦，至流水側，從孔中
