12 學期作業報告
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指導老師 陳 平
國劇二 宋 平
一、我最喜愛的一本書，為什麼？
《人子》。
因為有一陣子我看老的書（看哲學書便如打坐，沒有上師在旁指途，是很危險的事，切記。
）看得入迷了，就很想像老一樣，抛棄一切世俗的道德規範，通入山林，做個自由自在的人。
（子老子仍然作書，可見沒有抛棄“一切”。
請再思老哲學真正的中心所在，抛與不抛之間仍有它的道理。
請慢讀老子《道德經》三次。
細嚼“萬物作焉而不辭”這句話。
再說，“自由自在”，四字的意思并不隻在山林，所謂“大隐隐于市，小隐隐于野”的說法，其實便是“境由心造”，不在于環境。
請再體會。
）可是，又覺得老是一個人，也不太受得了。
（悟道之途尚遠又近。
回頭是岸，聰明孩子也！）第一次看《人子》，把它列為老一派的書，再看《人子》，覺得它是一本反老的書。
（那個“再看”兩字好。
）因為裡面的每一個故事的最後，都是在告訴我∶活來為人，就隻有在人群中找尋自己理想的答案。
（請不要忘了去看看孔老夫子，很久沒去拜望他了，是不是？）尤其是《鹞鷹》一篇，主人把鷹訓練成一隻完美的鷹，而最後将它放回天空。
。
鷹。
的。
完。
美。
要。
在。
天。
空。
下。
的。
生。
活。
中。
才。
能。
顯。
現。
得。
更。
充。
滿。
生。
命。
力，我想人也一樣。
（你“想”，尚沒有肯定嗎？也好，再去想想。
”）書中人的主角幾乎都是在老了之後，才發覺自己追求的目标就在自己身邊。
（還好沒有死了才曉得，隻是老了才曉得，仍然來得及朝聞道，夕死可也。
）我想我用不著把自己的一生去做書本中這個試驗，所以我回來了。
（“來去都在冥想中，并不付諸行動，當然來去自如了，倒也簡單方便。
）然後，我發現要實現自己的理想真的是要在人群中，因為我感到當我做的時候，不但是為自己，也是為别人（意萬蒼生皆我身之理也）。
（《人子》的作者，老師固然知道是鹿橋先生，可是報告中寫出作者來，比較更周全。
你喜歡這本書的内容和由書中得來的人生體驗，都是可貴的，但分析本書的話可以再多寫二十字，就更好了。
） 二、我最喜歡的一個中國朝代 所有接受外族并與外族融合的朝代，我都喜歡。
（胸襟寬闊，氣量也不小，好！）從夏、漢、唐、元，而至清，我發覺中國人隻有在外族的血液刺激下，才能顯示出無比的生命力。
（看事清楚，又潛見自己個性。
好！）夏、漢離現在太遠了，沒有什麼感覺。
（再去感感看。
）唐代是個豐富的時代，但也是個殘忍的時代。
（為何在你眼中殘忍？并無一語說明，主觀偏見處也。
）不喜殘忍，所以不喜唐代。
（太主觀，不過也隻有随你自由寫，主觀總比無觀來得好。
）元朝太短了，不然我會優先喜歡它的。
（看事隻看長短，一刹永恒的境界便難達到。
想來你比較喜歡福壽全歸的老人勝
因為有一陣子我看老的書（看哲學書便如打坐，沒有上師在旁指途，是很危險的事，切記。
）看得入迷了，就很想像老一樣，抛棄一切世俗的道德規範，通入山林，做個自由自在的人。
（子老子仍然作書，可見沒有抛棄“一切”。
請再思老哲學真正的中心所在，抛與不抛之間仍有它的道理。
請慢讀老子《道德經》三次。
細嚼“萬物作焉而不辭”這句話。
再說，“自由自在”，四字的意思并不隻在山林，所謂“大隐隐于市，小隐隐于野”的說法，其實便是“境由心造”，不在于環境。
請再體會。
）可是，又覺得老是一個人，也不太受得了。
（悟道之途尚遠又近。
回頭是岸，聰明孩子也！）第一次看《人子》，把它列為老一派的書，再看《人子》，覺得它是一本反老的書。
（那個“再看”兩字好。
）因為裡面的每一個故事的最後，都是在告訴我∶活來為人，就隻有在人群中找尋自己理想的答案。
（請不要忘了去看看孔老夫子，很久沒去拜望他了，是不是？）尤其是《鹞鷹》一篇，主人把鷹訓練成一隻完美的鷹，而最後将它放回天空。
。
鷹。
的。
完。
美。
要。
在。
天。
空。
下。
的。
生。
活。
中。
才。
能。
顯。
現。
得。
更。
充。
滿。
生。
命。
力，我想人也一樣。
（你“想”，尚沒有肯定嗎？也好，再去想想。
”）書中人的主角幾乎都是在老了之後，才發覺自己追求的目标就在自己身邊。
（還好沒有死了才曉得，隻是老了才曉得，仍然來得及朝聞道，夕死可也。
）我想我用不著把自己的一生去做書本中這個試驗，所以我回來了。
（“來去都在冥想中，并不付諸行動，當然來去自如了，倒也簡單方便。
）然後，我發現要實現自己的理想真的是要在人群中，因為我感到當我做的時候，不但是為自己，也是為别人（意萬蒼生皆我身之理也）。
（《人子》的作者，老師固然知道是鹿橋先生，可是報告中寫出作者來，比較更周全。
你喜歡這本書的内容和由書中得來的人生體驗，都是可貴的，但分析本書的話可以再多寫二十字，就更好了。
） 二、我最喜歡的一個中國朝代 所有接受外族并與外族融合的朝代，我都喜歡。
（胸襟寬闊，氣量也不小，好！）從夏、漢、唐、元，而至清，我發覺中國人隻有在外族的血液刺激下，才能顯示出無比的生命力。
（看事清楚，又潛見自己個性。
好！）夏、漢離現在太遠了，沒有什麼感覺。
（再去感感看。
）唐代是個豐富的時代，但也是個殘忍的時代。
（為何在你眼中殘忍？并無一語說明，主觀偏見處也。
）不喜殘忍，所以不喜唐代。
（太主觀，不過也隻有随你自由寫，主觀總比無觀來得好。
）元朝太短了，不然我會優先喜歡它的。
（看事隻看長短，一刹永恒的境界便難達到。
想來你比較喜歡福壽全歸的老人勝
