跋 陳老師
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隻是一個愛情悲劇或是一些打家劫舍的綠林好漢，而是看出文學的美、對話的高妙、内心的刻劃、人性的複雜、章回的安排、情節的前後呼應……
藝術沒有價錢也沒有是非道德，愛之欲其生，恨之欲其死是一般人性而不是單純的罪惡。
從那一個角度我們做如此的論斷，隻是去觀察、去體驗嗎？光是這樣是不夠的，但是我們不能去做每一個别人，我們隻有一個自己，所以仍是要去探索，用心去了悟。
講這兩本書，可以看出，老師的課來自她一生對于中國白話文學不舍的熱愛和了解，她的《寶玉與襲人》、《潘金蓮與武松》、《魯達的心境轉變與時令》都是極有特質而極有自我見解的精采課。
這兩本書，在她的引介下，薪火傳了下去，我們也狂愛了。
她講的何止是語言文字的美，簡直是活活的心理分析，又是藝術的極緻。
老師在開學的前幾周曾說∶“中國的孩子被訓練得很被動。
隻願意聽而不喜歡講出自己的意見。
”談文學與人生不是用電腦閱卷來解答，說标準答案隻有一個。
我們需要與人溝通，需要了解人，也需要肯定自己，所以我們不但要說話，也要學著成功的表達自己。
不過在課堂上發問，好像很難，人心不同，各有所見。
所以老師鼓勵同學們做雙向的溝通，雖然有時讨論場面是激烈的，但是我們信任老師，不怕她，隻有在互相信賴的情況之下大放厥詞，說錯了話才不會有後遺症。
後來“有問題”的同學很多，剛開始或許是因為說話想為自己的觀念站定腳步，所以口氣很強硬，膽子又大，真怕無意中的語言可能傷了老師，但她心胸很寬，認真聽學生的看法，一點也不計較，隻有鼓勵，讓我們安心的再談下去，直到雙方面心服。
她常常分析其他作家的文章，可是很少論斷絕對的成敗。
她自己的散文，甚而影印了請全班同學批改，說是學習改作文。
同學将她改得一塌糊塗交上去，她一面看一面嘻嘻的笑。
在課堂上，老師常常替我們灌輸一個觀念∶“我們中文系的，尤其是念文藝組的，将來的出路好多好多……”因為每當我們面對出路時，總是先涼了半截，但老師卻不時地啟示我們，如何面對社會，在社會上如何立足，想從事再深一步研究的同學如何做論文報告，想要從事寫作的人，如何去面對投稿和出版商，事事都提到一些，生怕我們與社會脫節，更怕我們失去自信。
試想什麼樣的老師會像父母一樣有說不完的鼓勵？如果沒有愛，她管你死活。
提到老師說故事的本領，堪稱一絕。
因為她有
從那一個角度我們做如此的論斷，隻是去觀察、去體驗嗎？光是這樣是不夠的，但是我們不能去做每一個别人，我們隻有一個自己，所以仍是要去探索，用心去了悟。
講這兩本書，可以看出，老師的課來自她一生對于中國白話文學不舍的熱愛和了解，她的《寶玉與襲人》、《潘金蓮與武松》、《魯達的心境轉變與時令》都是極有特質而極有自我見解的精采課。
這兩本書，在她的引介下，薪火傳了下去，我們也狂愛了。
她講的何止是語言文字的美，簡直是活活的心理分析，又是藝術的極緻。
老師在開學的前幾周曾說∶“中國的孩子被訓練得很被動。
隻願意聽而不喜歡講出自己的意見。
”談文學與人生不是用電腦閱卷來解答，說标準答案隻有一個。
我們需要與人溝通，需要了解人，也需要肯定自己，所以我們不但要說話，也要學著成功的表達自己。
不過在課堂上發問，好像很難，人心不同，各有所見。
所以老師鼓勵同學們做雙向的溝通，雖然有時讨論場面是激烈的，但是我們信任老師，不怕她，隻有在互相信賴的情況之下大放厥詞，說錯了話才不會有後遺症。
後來“有問題”的同學很多，剛開始或許是因為說話想為自己的觀念站定腳步，所以口氣很強硬，膽子又大，真怕無意中的語言可能傷了老師，但她心胸很寬，認真聽學生的看法，一點也不計較，隻有鼓勵，讓我們安心的再談下去，直到雙方面心服。
她常常分析其他作家的文章，可是很少論斷絕對的成敗。
她自己的散文，甚而影印了請全班同學批改，說是學習改作文。
同學将她改得一塌糊塗交上去，她一面看一面嘻嘻的笑。
在課堂上，老師常常替我們灌輸一個觀念∶“我們中文系的，尤其是念文藝組的，将來的出路好多好多……”因為每當我們面對出路時，總是先涼了半截，但老師卻不時地啟示我們，如何面對社會，在社會上如何立足，想從事再深一步研究的同學如何做論文報告，想要從事寫作的人，如何去面對投稿和出版商，事事都提到一些，生怕我們與社會脫節，更怕我們失去自信。
試想什麼樣的老師會像父母一樣有說不完的鼓勵？如果沒有愛，她管你死活。
提到老師說故事的本領，堪稱一絕。
因為她有
