卷一 郊廟歌辭一
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壇，四方承宇，繩繩意變，備得其所。
清和六合，制數以五。
海内安甯，興文匽武。
後土富媪，昭明三光。
穆穆優遊，嘉服上黃。
【青陽】 青陽開動，根荄以遂，膏潤并愛，跂行畢逮。
霆聲發榮，壧處頃聽，枯槁複産，乃成厥命。
衆庶熙熙，施及夭胎，群生啿々，惟春之祺。
【朱明】 朱明盛長，敷與萬物，桐生茂豫，靡有所诎。
敷華就實，既阜既昌，登成甫田，百鬼迪嘗。
廣大建祀，肅雍不忘，神若宥之，傳世無疆。
【西颢】 西颢沆砀，秋氣肅殺，含秀垂穎，續舊不廢。
奸僞不萌，妖孽伏息，隅辟越遠，四貉鹹服。
既畏茲威，惟慕純德，附而不驕，正心翊翊。
【玄冥】 玄冥陵陰，蟄蟲蓋臧，草木零落，抵冬降霜。
易亂除邪，革正異俗，兆民反本，抱素懷樸。
條理信義，望禮五嶽。
籍斂之時，掩收嘉穀。
【惟泰元】 （《漢書·禮樂志》曰：“建始元年，丞相匡衡奏罷‘鸾路龍鱗’，更定詩曰‘涓選休成’。
”） 惟泰元尊，媪神蕃釐，經緯天地，作成四時。
精建日月，星辰度理，陰陽五行，周而複始。
雲風雷電，降甘露雨，百姓蕃滋，鹹循厥緒。
繼統恭勤，順皇之德，鸾路龍鱗，罔不肸飾。
嘉笾列陳，庶幾宴享，滅除兇災，烈騰八荒。
鐘鼓竽笙，雲舞翔翔，招搖靈旗，九夷賓将。
【天地】 （《漢書·禮樂志》曰：“丞相匡衡奏罷‘黼繡周張’，更定詩曰‘肅若舊典’。
”） 天地并況，惟予有慕，爰熙紫壇，思求厥路。
恭承禋祀，缊豫為紛，黼繡周張，承神至尊。
千童羅舞成八溢，合好效歡虞泰一。
九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會軒朱。
璆磬金鼓，靈其有喜，百官濟濟，各敬其事。
盛牲實俎進聞膏，神奄留，臨須搖。
長麗前掞光耀明，寒暑不忒況皇章。
展詩應律鋗玉鳴，函宮吐角激徵清。
發梁揚羽申以商，造茲新音永久長。
聲氣遠條鳳鳥翔，神夕奄虞蓋孔享。
【日出入】 日出入安窮？時世不與人同。
故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。
泊如四海之池，遍觀是邪謂何？吾知所樂，獨樂六龍，六龍之調，使我心若。
訾黃其何不徕下！ 【天馬】 （《漢書·武帝紀》曰：“元鼎四年秋，馬生渥窪水中，作《天馬之歌》。
”“太初四年春，貳師将軍李廣利斬大宛王首，獲汗血馬來，作《西極天馬之歌》。
”《禮樂志》曰：《天馬歌》，“元狩三年，馬生渥窪水中作。
”李斐曰：“南陽新野有暴利長，武帝時遭刑，屯田敦煌界。
數於渥窪水旁見群野馬，中有奇者，與凡馬異，來飲此水。
利長先作土人，持勒靽於水旁。
後馬玩習。
久之，代土人持勒靽，收得其馬，獻之。
欲神異之，雲從水中出也。
”《西域傳》曰：“大宛國多善馬，馬汗血，言其先，天馬子也。
”應劭雲：“大宛有天馬種，蹄蹋石汗血。
蹋石者，謂蹋石而有迹，言其蹄堅利。
汗血者，謂汗從前肩髆出，如血。
号一日千裡也。
”《張骞傳》曰：“漢武帝初發書《易》曰：‘神馬當從西北來。
’得烏孫馬好，名曰天馬。
及得宛馬，汗血，益壯。
更名烏孫馬曰西極馬，宛馬曰天馬雲
清和六合，制數以五。
海内安甯，興文匽武。
後土富媪，昭明三光。
穆穆優遊，嘉服上黃。
【青陽】 青陽開動，根荄以遂，膏潤并愛，跂行畢逮。
霆聲發榮，壧處頃聽，枯槁複産，乃成厥命。
衆庶熙熙，施及夭胎，群生啿々，惟春之祺。
【朱明】 朱明盛長，敷與萬物，桐生茂豫，靡有所诎。
敷華就實，既阜既昌，登成甫田，百鬼迪嘗。
廣大建祀，肅雍不忘，神若宥之，傳世無疆。
【西颢】 西颢沆砀，秋氣肅殺，含秀垂穎，續舊不廢。
奸僞不萌，妖孽伏息，隅辟越遠，四貉鹹服。
既畏茲威，惟慕純德，附而不驕，正心翊翊。
【玄冥】 玄冥陵陰，蟄蟲蓋臧，草木零落，抵冬降霜。
易亂除邪，革正異俗，兆民反本，抱素懷樸。
條理信義，望禮五嶽。
籍斂之時，掩收嘉穀。
【惟泰元】 （《漢書·禮樂志》曰：“建始元年，丞相匡衡奏罷‘鸾路龍鱗’，更定詩曰‘涓選休成’。
”） 惟泰元尊，媪神蕃釐，經緯天地，作成四時。
精建日月，星辰度理，陰陽五行，周而複始。
雲風雷電，降甘露雨，百姓蕃滋，鹹循厥緒。
繼統恭勤，順皇之德，鸾路龍鱗，罔不肸飾。
嘉笾列陳，庶幾宴享，滅除兇災，烈騰八荒。
鐘鼓竽笙，雲舞翔翔，招搖靈旗，九夷賓将。
【天地】 （《漢書·禮樂志》曰：“丞相匡衡奏罷‘黼繡周張’，更定詩曰‘肅若舊典’。
”） 天地并況，惟予有慕，爰熙紫壇，思求厥路。
恭承禋祀，缊豫為紛，黼繡周張，承神至尊。
千童羅舞成八溢，合好效歡虞泰一。
九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會軒朱。
璆磬金鼓，靈其有喜，百官濟濟，各敬其事。
盛牲實俎進聞膏，神奄留，臨須搖。
長麗前掞光耀明，寒暑不忒況皇章。
展詩應律鋗玉鳴，函宮吐角激徵清。
發梁揚羽申以商，造茲新音永久長。
聲氣遠條鳳鳥翔，神夕奄虞蓋孔享。
【日出入】 日出入安窮？時世不與人同。
故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。
泊如四海之池，遍觀是邪謂何？吾知所樂，獨樂六龍，六龍之調，使我心若。
訾黃其何不徕下！ 【天馬】 （《漢書·武帝紀》曰：“元鼎四年秋，馬生渥窪水中，作《天馬之歌》。
”“太初四年春，貳師将軍李廣利斬大宛王首，獲汗血馬來，作《西極天馬之歌》。
”《禮樂志》曰：《天馬歌》，“元狩三年，馬生渥窪水中作。
”李斐曰：“南陽新野有暴利長，武帝時遭刑，屯田敦煌界。
數於渥窪水旁見群野馬，中有奇者，與凡馬異，來飲此水。
利長先作土人，持勒靽於水旁。
後馬玩習。
久之，代土人持勒靽，收得其馬，獻之。
欲神異之，雲從水中出也。
”《西域傳》曰：“大宛國多善馬，馬汗血，言其先，天馬子也。
”應劭雲：“大宛有天馬種，蹄蹋石汗血。
蹋石者，謂蹋石而有迹，言其蹄堅利。
汗血者，謂汗從前肩髆出，如血。
号一日千裡也。
”《張骞傳》曰：“漢武帝初發書《易》曰：‘神馬當從西北來。
’得烏孫馬好，名曰天馬。
及得宛馬，汗血，益壯。
更名烏孫馬曰西極馬，宛馬曰天馬雲
