卷二十七下之上五行志第七下之上
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公之位，天下不宗。
哀帝暴崩，成帝母王太後召弟子新都侯王莽入，收賢印绶，賢恐，自殺，莽因代之，并誅外家丁、傅。
又廢哀帝傅皇後，令自殺，發掘帝祖母傅太後、母丁太後陵，更以庶人葬之。
辜及至尊，大臣微弱之禍也。
文公十一年，“敗狄于鹹”。
《穀梁》、《公羊傳》曰，長狄兄弟三人，一者之魯，一者之齊，一者之晉。
皆殺之，身橫九畝；斷其首而載之，眉見于轼。
何以書？記異也。
劉向以為，是時周室衰微，三國為大，可責者也。
天戒若曰，不行禮義，大為夷狄之行，将緻危亡。
其後三國皆有篡弑之禍，近下人伐上之疴也。
劉歆以為人變，屬黃樣。
一曰，屬裸蟲之孽。
一曰，天地之性人為貴，凡人為變，皆屬皇極下人伐上之疴雲。
京房《易傳》曰：“君暴亂，疾有道，厥妖長狄入國。
”又曰：“豐其屋，下獨苦。
長狄生，世主虜。
” 史記秦始皇帝二十六年，有大人長五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，見于監洮。
天戒若曰，勿大為夷狄之行，将受其禍。
是歲，始皇初并六國，反喜以為瑞，銷天下兵器，作金人十二以象之。
遂自賢聖，燔《詩》、《書》，坑儒士；奢淫暴虐，務欲廣地；南戍五嶺，北築長城，以備胡、越；塹山填谷，西起臨洮，東至遼東，徑數千裡。
故大人見于臨洮，明禍亂之起。
後十四年而秦亡，亡自戍卒陳勝發。
史記魏襄王十三年，魏有女子化為丈夫。
京房《易傳》曰：“女子化為丈夫，茲謂陰昌，賤人為王；丈夫化為女子，茲謂陰勝，厥咎亡。
”一曰，男化為女，宮刑濫也；女化為男，婦政行也。
哀帝建平中，豫章有男子化為女子，嫁為人婦，生一子，長安陳鳳言此陽變為陰，将亡繼嗣，自相生之象。
一曰，嫁為人婦生一子者，将複一世乃絕。
哀帝建平四年四月，山陽方與女子田無啬生子。
先未生二月，兒啼腹中，乃生，不舉，葬之陌上，三日，人過聞啼聲，母掘收養。
平帝元始元年二月，朔方廣牧女子趙春病死，斂棺積六日，出在棺外，自言見失死父，曰：“年二十七，不當死。
”太守譚以聞。
京房《易傳》曰：“‘幹父之蠱，有子，考亡咎’。
子三年不改父道，思慕不皇，亦重見先人之非，不則為私，厥妖人死複生。
”一曰，至陰為陽，下人為上。
六月，長安女子有生兒，兩頭異頸面相鄉，四臂共匈俱前鄉，凥上有目長二寸所。
京房《易傳》曰：“‘睽孤，見豕負塗’，厥妖人生兩頭。
下相攘善，妖亦同。
人若六畜首目在下，茲謂亡上，正将變更。
凡妖之作，以譴失正，各象其類。
二首，下不壹也；足多，所任邪也；足少，下不勝任，或不任下也。
凡下體生于上，不敬也；上體生于下，媟渎也；生非其類，淫亂也；人生而大，上速成也；生而能言，好虛也。
群妖推此類，不改乃成兇也。
” 景帝二年九月，膠東下密人年七十餘，生角，角有毛。
時膠東、膠西、濟南、齊四王有舉兵反謀，謀由吳王濞起，連楚、趙，凡七國。
下密，縣居四齊之中；角，兵象，上鄉者也；老人，吳王象也。
年七十，七國象也。
天戒若曰，人不當生角，猶諸侯不當舉兵以鄉京師也；禍從老人生，七國俱敗雲。
諸侯不寤。
明年，吳王先起，諸侯從之，七國俱滅。
京房《易傳》曰：“冢宰專政，厥妖人生角。
” 成帝建始三年十月丁未，京師相驚，言大水至。
渭水虒上小女陳持弓年九歲，走入橫城門，入未央宮尚方掖門，殿門門衛戶者莫見，至句盾禁中而覺得。
民以水相驚者，陰氣盛也。
小女而入宮殿中者，下人将因女寵而居有宮室之象也。
名曰持弓，有似周家檿孤之祥。
《易》曰：“弧矢之利，以威天下。
”是時，帝母王太後弟鳳始為上将，秉國政，天知其後将威天下而入宮室，故象先見也。
其後，王氏兄弟父子五侯秉權，至莽卒篡天下，蓋陳氏之後雲。
京房《易傳》曰：“妖言動衆，茲謂不信，路将亡人，司馬死。
” 成帝綏和二年八月庚申，鄭通裡男子王褒，衣绛衣小冠，帶劍入北司馬門殿東門，上前殿，入非常室中，解帷組結佩之，招前殿署長業等曰：“天帝令我居此。
”業等收縛考問，褒故公車大誰卒，病狂易，不自知入宮狀，下獄死。
是時，王莽為大司馬，哀帝即位，莽乞骸骨就第，天知其必不退，故因是而見象也。
姓名章服甚明，徑上前殿路寝，入室取組而佩之，稱天帝命，然時人莫察。
後莽就國，天之冤之，哀帝征莽還京師。
明年，帝崩，莽複為大司馬，因是而篡國。
哀帝建平四年正月，民驚走，持稿或棷一枚，傳相付與，曰行诏籌。
道中相過逢多至千數，或被發徒踐，或夜折關，或逾牆入，或乘車騎奔馳，以置驿傳行，經曆郡國二十六，至京師。
其夏，京師郡國民聚會裡巷阡陌，設張博具，歌舞祠西王母。
又傳書曰：“母告百姓，佩此書者不死。
不信我言，視門樞下，當有白發。
”至秋止。
是時，帝祖母傅太後驕，與政事，故杜邺對曰：“《春秋》災異，以指象為言語。
籌，所以紀數。
民，陰，水類也。
水以東流為順走，而西行，反類逆上。
象數度放溢，妄以相予，違忤民心之應也。
西王母，婦人之稱。
博弈，男子之事。
于街巷阡陌，明離闑内，與疆外。
臨事盤樂。
炕陽之意。
白發，衰年之象，體尊性弱，難理易亂。
門，人之所由；樞，其要也。
居人之所由，制持其要也。
其明甚著。
今外家丁、傅并侍帷幄，布于列位，有罪惡者不坐辜罰，亡功能者畢受官爵。
皇甫、三桓，詩人所刺，《春秋》所譏，亡以甚此。
指象昭昭，以覺聖朝，奈何不應！”後哀帝崩，成帝母王太後臨朝，王莽為大司馬，誅滅丁、傅。
一曰丁、傅所亂者小，此異乃王太後、莽之應雲。
哀帝暴崩，成帝母王太後召弟子新都侯王莽入，收賢印绶，賢恐，自殺，莽因代之，并誅外家丁、傅。
又廢哀帝傅皇後，令自殺，發掘帝祖母傅太後、母丁太後陵，更以庶人葬之。
辜及至尊，大臣微弱之禍也。
文公十一年，“敗狄于鹹”。
《穀梁》、《公羊傳》曰，長狄兄弟三人，一者之魯，一者之齊，一者之晉。
皆殺之，身橫九畝；斷其首而載之，眉見于轼。
何以書？記異也。
劉向以為，是時周室衰微，三國為大，可責者也。
天戒若曰，不行禮義，大為夷狄之行，将緻危亡。
其後三國皆有篡弑之禍，近下人伐上之疴也。
劉歆以為人變，屬黃樣。
一曰，屬裸蟲之孽。
一曰，天地之性人為貴，凡人為變，皆屬皇極下人伐上之疴雲。
京房《易傳》曰：“君暴亂，疾有道，厥妖長狄入國。
”又曰：“豐其屋，下獨苦。
長狄生，世主虜。
” 史記秦始皇帝二十六年，有大人長五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，見于監洮。
天戒若曰，勿大為夷狄之行，将受其禍。
是歲，始皇初并六國，反喜以為瑞，銷天下兵器，作金人十二以象之。
遂自賢聖，燔《詩》、《書》，坑儒士；奢淫暴虐，務欲廣地；南戍五嶺，北築長城，以備胡、越；塹山填谷，西起臨洮，東至遼東，徑數千裡。
故大人見于臨洮，明禍亂之起。
後十四年而秦亡，亡自戍卒陳勝發。
史記魏襄王十三年，魏有女子化為丈夫。
京房《易傳》曰：“女子化為丈夫，茲謂陰昌，賤人為王；丈夫化為女子，茲謂陰勝，厥咎亡。
”一曰，男化為女，宮刑濫也；女化為男，婦政行也。
哀帝建平中，豫章有男子化為女子，嫁為人婦，生一子，長安陳鳳言此陽變為陰，将亡繼嗣，自相生之象。
一曰，嫁為人婦生一子者，将複一世乃絕。
哀帝建平四年四月，山陽方與女子田無啬生子。
先未生二月，兒啼腹中，乃生，不舉，葬之陌上，三日，人過聞啼聲，母掘收養。
平帝元始元年二月，朔方廣牧女子趙春病死，斂棺積六日，出在棺外，自言見失死父，曰：“年二十七，不當死。
”太守譚以聞。
京房《易傳》曰：“‘幹父之蠱，有子，考亡咎’。
子三年不改父道，思慕不皇，亦重見先人之非，不則為私，厥妖人死複生。
”一曰，至陰為陽，下人為上。
六月，長安女子有生兒，兩頭異頸面相鄉，四臂共匈俱前鄉，凥上有目長二寸所。
京房《易傳》曰：“‘睽孤，見豕負塗’，厥妖人生兩頭。
下相攘善，妖亦同。
人若六畜首目在下，茲謂亡上，正将變更。
凡妖之作，以譴失正，各象其類。
二首，下不壹也；足多，所任邪也；足少，下不勝任，或不任下也。
凡下體生于上，不敬也；上體生于下，媟渎也；生非其類，淫亂也；人生而大，上速成也；生而能言，好虛也。
群妖推此類，不改乃成兇也。
” 景帝二年九月，膠東下密人年七十餘，生角，角有毛。
時膠東、膠西、濟南、齊四王有舉兵反謀，謀由吳王濞起，連楚、趙，凡七國。
下密，縣居四齊之中；角，兵象，上鄉者也；老人，吳王象也。
年七十，七國象也。
天戒若曰，人不當生角，猶諸侯不當舉兵以鄉京師也；禍從老人生，七國俱敗雲。
諸侯不寤。
明年，吳王先起，諸侯從之，七國俱滅。
京房《易傳》曰：“冢宰專政，厥妖人生角。
” 成帝建始三年十月丁未，京師相驚，言大水至。
渭水虒上小女陳持弓年九歲，走入橫城門，入未央宮尚方掖門，殿門門衛戶者莫見，至句盾禁中而覺得。
民以水相驚者，陰氣盛也。
小女而入宮殿中者，下人将因女寵而居有宮室之象也。
名曰持弓，有似周家檿孤之祥。
《易》曰：“弧矢之利，以威天下。
”是時，帝母王太後弟鳳始為上将，秉國政，天知其後将威天下而入宮室，故象先見也。
其後，王氏兄弟父子五侯秉權，至莽卒篡天下，蓋陳氏之後雲。
京房《易傳》曰：“妖言動衆，茲謂不信，路将亡人，司馬死。
” 成帝綏和二年八月庚申，鄭通裡男子王褒，衣绛衣小冠，帶劍入北司馬門殿東門，上前殿，入非常室中，解帷組結佩之，招前殿署長業等曰：“天帝令我居此。
”業等收縛考問，褒故公車大誰卒，病狂易，不自知入宮狀，下獄死。
是時，王莽為大司馬，哀帝即位，莽乞骸骨就第，天知其必不退，故因是而見象也。
姓名章服甚明，徑上前殿路寝，入室取組而佩之，稱天帝命，然時人莫察。
後莽就國，天之冤之，哀帝征莽還京師。
明年，帝崩，莽複為大司馬，因是而篡國。
哀帝建平四年正月，民驚走，持稿或棷一枚，傳相付與，曰行诏籌。
道中相過逢多至千數，或被發徒踐，或夜折關，或逾牆入，或乘車騎奔馳，以置驿傳行，經曆郡國二十六，至京師。
其夏，京師郡國民聚會裡巷阡陌，設張博具，歌舞祠西王母。
又傳書曰：“母告百姓，佩此書者不死。
不信我言，視門樞下，當有白發。
”至秋止。
是時，帝祖母傅太後驕，與政事，故杜邺對曰：“《春秋》災異，以指象為言語。
籌，所以紀數。
民，陰，水類也。
水以東流為順走，而西行，反類逆上。
象數度放溢，妄以相予，違忤民心之應也。
西王母，婦人之稱。
博弈，男子之事。
于街巷阡陌，明離闑内，與疆外。
臨事盤樂。
炕陽之意。
白發，衰年之象，體尊性弱，難理易亂。
門，人之所由；樞，其要也。
居人之所由，制持其要也。
其明甚著。
今外家丁、傅并侍帷幄，布于列位，有罪惡者不坐辜罰，亡功能者畢受官爵。
皇甫、三桓，詩人所刺，《春秋》所譏，亡以甚此。
指象昭昭，以覺聖朝，奈何不應！”後哀帝崩，成帝母王太後臨朝，王莽為大司馬，誅滅丁、傅。
一曰丁、傅所亂者小，此異乃王太後、莽之應雲。
