卷二十九
關燈
小
中
大
今若當於汝前聽受法者,一切人民或生倒心。
大德迦葉非羅漢耶。
幸願瞿昙速往馀處。
若此人民知瞿昙功德勝我。
我等無由複得供養。
我時答言:迦葉。
汝若於我不生殷重大瞋恨者,見一宿明當早去。
迦葉言:瞿昙。
我心無他深相愛重。
但我住處有一毒龍。
其性暴急恐相危我言:迦葉。
毒中之毒不過三毒。
我今已斷。
世間之毒我所不畏。
迦葉複言:苟能不畏善聽住。
善男子,我於爾時故為迦葉現十八變。
如經中說。
爾時迦葉及其眷屬五百等輩。
見是已證羅漢果。
是時迦葉複有二弟。
一名伽耶迦葉。
二名那提迦葉。
師徒眷屬複有五百。
皆證得阿羅漢果。
時王舍城六師之徒。
聞是事已即於我所生大惡心。
我時赴信受彼王請詣舍城。
未至中路王與無量百千之衆悉來奉迎。
我為說法。
時聞法已,欲界諸天八萬六千發耨多羅三藐三菩提心。
頻婆娑羅王所将營從十二萬人得須陀洹果。
無量衆生成就忍心。
既城已度舍利弗大目犍連及其眷屬二百五十人。
令舍本心出家學道。
我即住彼受王供養。
外六師相與聚集詣舍衛城。
時彼城中有一長者名須達多。
為兒娉婦詣王舍城。
既達彼城寄止長者珊檀那舍。
時此者中夜而起告諸眷屬。
仁等。
可起速共莊嚴掃治宅舍辦具餚膳。
須達聞已尋自思惟。
将欲請摩伽王耶。
為有婚姻歡樂會乎。
思惟是已尋前問言:大士。
欲請摩伽陀王頻婆娑羅耶為有婚姻歡樂會乎。
遽務不安乃如是耶。
長者答言:不也居士。
我明請佛無上法王。
須達者初聞佛名身毛皆豎。
尋複問言:何等名佛。
長者答言:汝不聞耶。
迦毗羅城有釋種子。
悉達多姓瞿昙氏父名白淨。
其生未久相師占之。
定當得作轉輪聖王。
如菴羅果已在手中。
不願樂舍之出家。
無師自覺得阿耨多羅三藐三菩提貪恚癡盡。
常住無變不生不滅無有憂畏於諸衆生其心平等猶如父母等視一子。
所有身心衆中最勝。
雖勝一切而無憍慢。
塗割二事心無二。
智慧通達於法無礙。
具足十力四無所畏五智三昧大慈大悲及三念處。
故号為佛。
受我請。
是故匆匆未暇相瞻。
須達多言:善哉大士。
所言佛者功德無上今在何處。
長者答今在此間王舍大城。
住迦蘭陀竹林精舍。
時須達多一心念佛所有功德十力無畏五智三昧大大悲及三念處。
作是念時忽然大明。
其明猛盛猶如白日。
即尋光出至城門下。
佛神力故門開辟。
既出門已路有天祠。
須達經過禮拜緻敬。
尋還黑闇心生惶怖。
複欲還返所止之處。
彼城門有一天神告須達言:仁者,若往如來所者多護善利。
須達多言:雲何善利。
答言:者,假使有人真寶交珞駿馬百匹香象百頭寶車百乘。
鑄金為人其數複百。
端正女人身珮嬰珞衆寶廁填。
上妙宮宅殿堂屋宇雕文刻镂。
金盤銀粟銀盤金粟數各一百以施一人。
如是轉盡閻浮提。
所得功德。
不如有人發意一步詣如來所。
須達多言:善男子,汝是誰耶。
答長者,我是勝相婆羅門子。
是汝往昔善知識也。
我因往日見舍利弗大目犍連心生歡喜。
舍得作北方天王毗沙門子。
專知守護此王舍城。
我因禮拜舍利弗等生歡喜心。
尚得如是妙好身。
況當得見如來大師禮拜供養。
須達長者聞是事已,即還複道來詣我所。
到已頭面敬禮足。
我時即為如應說法。
長者聞已得須陀洹果。
既獲果證複請我言:如來大慈。
惟願臨顧舍衛城受我微供。
我即問言:卿舍衛國頗有精舍相容受不。
須達多言:若佛哀愍必見垂顧便當自竭營辦成立。
善男子,我於爾時默然受請。
須達長者已蒙聽許即白我言:我從昔來為斯事。
惟願如來。
遣舍利弗指授儀則。
我即顧命敕令營佐。
時舍利弗與須達多共載一車舍衛城。
我神力故。
經一日夜便到所止。
時須達多白舍利弗。
大德。
此大城外何處有地。
近不遠多饒泉池。
有好林樹花果郁茂清淨閑豫。
我當於中為佛世尊及比丘僧造立精舍。
舍弗言:祇陀園林不近不遠。
清淨寂寞多有泉池樹。
木花果随時而有。
此處最勝可安立精舍時須達多聞是語已,即往祇陀大長者所。
告祇陀言:我今欲為無上法王造立僧坊。
惟仁園任中造立。
吾今欲買能見與不。
祇陀答言:設以真金遍布其地猶不相與。
須達多言:善哉陀。
林地屬我。
汝便取金。
祇陀答言:我園不賣雲何取金。
須達多言:若意不了當共往詣事人所。
時二長者即共俱往斷事者所。
斷事者言:園屬須達祇陀取金。
須達長者即時使人馬載負随集布地。
一日之中唯五百步金未周遍。
祇陀言曰:長者,若悔随意聽止。
須達多吾不悔也。
自念當出何藏金足。
祇陀念言:如來法王真實無上。
所說妙法清淨無染。
故使人輕寶乃爾。
即語須達。
馀未遍者不複須金。
請以見與。
我自為佛造立門樓。
常使如來經出入。
祇陀長者自造門樓。
須達長者七日之中成立大房足三百口。
禅房靜處六十三所。
冬夏堂各各别異。
廚坊浴室洗腳之處。
大小圊廁無不備足。
所設已訖即執香爐向王舍城遙作言:所設已辦惟願如來。
慈哀憐愍為諸衆生受是住處。
我時玄知是長者心。
即與大衆發王城。
譬如壯士屈伸臂頃。
至舍衛城祇陀園林須達精舍。
我既到已,須達長者以其所設奉施我。
我時受已即住其中。
大德迦葉非羅漢耶。
幸願瞿昙速往馀處。
若此人民知瞿昙功德勝我。
我等無由複得供養。
我時答言:迦葉。
汝若於我不生殷重大瞋恨者,見一宿明當早去。
迦葉言:瞿昙。
我心無他深相愛重。
但我住處有一毒龍。
其性暴急恐相危我言:迦葉。
毒中之毒不過三毒。
我今已斷。
世間之毒我所不畏。
迦葉複言:苟能不畏善聽住。
善男子,我於爾時故為迦葉現十八變。
如經中說。
爾時迦葉及其眷屬五百等輩。
見是已證羅漢果。
是時迦葉複有二弟。
一名伽耶迦葉。
二名那提迦葉。
師徒眷屬複有五百。
皆證得阿羅漢果。
時王舍城六師之徒。
聞是事已即於我所生大惡心。
我時赴信受彼王請詣舍城。
未至中路王與無量百千之衆悉來奉迎。
我為說法。
時聞法已,欲界諸天八萬六千發耨多羅三藐三菩提心。
頻婆娑羅王所将營從十二萬人得須陀洹果。
無量衆生成就忍心。
既城已度舍利弗大目犍連及其眷屬二百五十人。
令舍本心出家學道。
我即住彼受王供養。
外六師相與聚集詣舍衛城。
時彼城中有一長者名須達多。
為兒娉婦詣王舍城。
既達彼城寄止長者珊檀那舍。
時此者中夜而起告諸眷屬。
仁等。
可起速共莊嚴掃治宅舍辦具餚膳。
須達聞已尋自思惟。
将欲請摩伽王耶。
為有婚姻歡樂會乎。
思惟是已尋前問言:大士。
欲請摩伽陀王頻婆娑羅耶為有婚姻歡樂會乎。
遽務不安乃如是耶。
長者答言:不也居士。
我明請佛無上法王。
須達者初聞佛名身毛皆豎。
尋複問言:何等名佛。
長者答言:汝不聞耶。
迦毗羅城有釋種子。
悉達多姓瞿昙氏父名白淨。
其生未久相師占之。
定當得作轉輪聖王。
如菴羅果已在手中。
不願樂舍之出家。
無師自覺得阿耨多羅三藐三菩提貪恚癡盡。
常住無變不生不滅無有憂畏於諸衆生其心平等猶如父母等視一子。
所有身心衆中最勝。
雖勝一切而無憍慢。
塗割二事心無二。
智慧通達於法無礙。
具足十力四無所畏五智三昧大慈大悲及三念處。
故号為佛。
受我請。
是故匆匆未暇相瞻。
須達多言:善哉大士。
所言佛者功德無上今在何處。
長者答今在此間王舍大城。
住迦蘭陀竹林精舍。
時須達多一心念佛所有功德十力無畏五智三昧大大悲及三念處。
作是念時忽然大明。
其明猛盛猶如白日。
即尋光出至城門下。
佛神力故門開辟。
既出門已路有天祠。
須達經過禮拜緻敬。
尋還黑闇心生惶怖。
複欲還返所止之處。
彼城門有一天神告須達言:仁者,若往如來所者多護善利。
須達多言:雲何善利。
答言:者,假使有人真寶交珞駿馬百匹香象百頭寶車百乘。
鑄金為人其數複百。
端正女人身珮嬰珞衆寶廁填。
上妙宮宅殿堂屋宇雕文刻镂。
金盤銀粟銀盤金粟數各一百以施一人。
如是轉盡閻浮提。
所得功德。
不如有人發意一步詣如來所。
須達多言:善男子,汝是誰耶。
答長者,我是勝相婆羅門子。
是汝往昔善知識也。
我因往日見舍利弗大目犍連心生歡喜。
舍得作北方天王毗沙門子。
專知守護此王舍城。
我因禮拜舍利弗等生歡喜心。
尚得如是妙好身。
況當得見如來大師禮拜供養。
須達長者聞是事已,即還複道來詣我所。
到已頭面敬禮足。
我時即為如應說法。
長者聞已得須陀洹果。
既獲果證複請我言:如來大慈。
惟願臨顧舍衛城受我微供。
我即問言:卿舍衛國頗有精舍相容受不。
須達多言:若佛哀愍必見垂顧便當自竭營辦成立。
善男子,我於爾時默然受請。
須達長者已蒙聽許即白我言:我從昔來為斯事。
惟願如來。
遣舍利弗指授儀則。
我即顧命敕令營佐。
時舍利弗與須達多共載一車舍衛城。
我神力故。
經一日夜便到所止。
時須達多白舍利弗。
大德。
此大城外何處有地。
近不遠多饒泉池。
有好林樹花果郁茂清淨閑豫。
我當於中為佛世尊及比丘僧造立精舍。
舍弗言:祇陀園林不近不遠。
清淨寂寞多有泉池樹。
木花果随時而有。
此處最勝可安立精舍時須達多聞是語已,即往祇陀大長者所。
告祇陀言:我今欲為無上法王造立僧坊。
惟仁園任中造立。
吾今欲買能見與不。
祇陀答言:設以真金遍布其地猶不相與。
須達多言:善哉陀。
林地屬我。
汝便取金。
祇陀答言:我園不賣雲何取金。
須達多言:若意不了當共往詣事人所。
時二長者即共俱往斷事者所。
斷事者言:園屬須達祇陀取金。
須達長者即時使人馬載負随集布地。
一日之中唯五百步金未周遍。
祇陀言曰:長者,若悔随意聽止。
須達多吾不悔也。
自念當出何藏金足。
祇陀念言:如來法王真實無上。
所說妙法清淨無染。
故使人輕寶乃爾。
即語須達。
馀未遍者不複須金。
請以見與。
我自為佛造立門樓。
常使如來經出入。
祇陀長者自造門樓。
須達長者七日之中成立大房足三百口。
禅房靜處六十三所。
冬夏堂各各别異。
廚坊浴室洗腳之處。
大小圊廁無不備足。
所設已訖即執香爐向王舍城遙作言:所設已辦惟願如來。
慈哀憐愍為諸衆生受是住處。
我時玄知是長者心。
即與大衆發王城。
譬如壯士屈伸臂頃。
至舍衛城祇陀園林須達精舍。
我既到已,須達長者以其所設奉施我。
我時受已即住其中。