辨别是非 認識大體
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目前天下的人都不明白是非,對利和害也糊裡糊塗。
這樣的人很多,本來就沒有明白的人。
而且一個人糊塗不緻危及一家,一家人糊塗不緻危及天下。
如果天下人都糊塗,誰能糾正呢?假若天下人的心全像你兒子,你就反而糊塗了。
悲哀、快樂、聲音、顔色、氣味、是非,誰能糾正呢?而且我這話不一定不是糊塗的話,何況魯國那些人物是糊塗人中最糊塗的,哪裡能夠解救别人的糊塗呢?擔着你的糧食,不如趕快回去吧。
” 孔子說:不要光憑一個人說什麼來認識他、推舉他;也不要因為一個人有缺陷而廢棄他好的思想言論。
三國時期諸葛亮,可以說是很能知人善任的,而且又很熟悉管子的學說。
管子說:言勇者試之以軍,言智者試之以官,所言而不試,幫妄言者得用。
但是,諸葛亮在任用馬谡上,卻犯了個大錯誤。
馬谡兵書讀得好,也善于參謀軍機,出過好些計策。
雖然他缺乏臨陣作戰的經驗,諸葛亮在守街亭的問題上也有猶豫,但因賞識他的才華,最終還是派他做了主将。
馬谡這個人,言過其實,思過其行,諸葛亮因為他的“言”、“思”之長而錯用了他,緻有街亭之失,破壞了整個軍事行動計劃,初出祁山便慘遭敗績,這可以說是曆史上一個很深刻的教訓。
這樣的人很多,本來就沒有明白的人。
而且一個人糊塗不緻危及一家,一家人糊塗不緻危及天下。
如果天下人都糊塗,誰能糾正呢?假若天下人的心全像你兒子,你就反而糊塗了。
悲哀、快樂、聲音、顔色、氣味、是非,誰能糾正呢?而且我這話不一定不是糊塗的話,何況魯國那些人物是糊塗人中最糊塗的,哪裡能夠解救别人的糊塗呢?擔着你的糧食,不如趕快回去吧。
” 孔子說:不要光憑一個人說什麼來認識他、推舉他;也不要因為一個人有缺陷而廢棄他好的思想言論。
三國時期諸葛亮,可以說是很能知人善任的,而且又很熟悉
管子說:言勇者試之以軍,言智者試之以官,所言而不試,幫妄言者得用。
但是,諸葛亮在任用馬谡上,卻犯了個大錯誤。
馬谡兵書讀得好,也善于參謀軍機,出過好些計策。
雖然他缺乏臨陣作戰的經驗,諸葛亮在守街亭的問題上也有猶豫,但因賞識他的才華,最終還是派他做了主将。
馬谡這個人,言過其實,思過其行,諸葛亮因為他的“言”、“思”之長而錯用了他,緻有街亭之失,破壞了整個軍事行動計劃,初出祁山便慘遭敗績,這可以說是曆史上一個很深刻的教訓。