試表愚衷——高鹗僞續的雜議
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他也沒有其他“愛憎”“恩怨”等感情因素影響過他的文藝鑒賞能力和素養水準。
清末《老殘遊記》的作者劉鐵雲，早能看懂曹雪芹作書的主旨就是“千紅一哭”與“萬豔同悲”，說不定他就是第一個揭明雪芹運用諧音字“窟——哭”“杯——悲”的人。
他是個具眼英雄，不提什麼“哥哥妹妹”的愛情那一“小悲劇”。
高鹗受命篡改雪芹本旨，其手法卻正是徹底抹煞了原來為千紅萬豔恸哭的博大精深的主題内涵，而将“故事”集中狹隘化庸俗化為“掉包計”“小人壞人破壞美滿良緣”，将此巨著引向那一條直線和一個小點上去。
正因此故，他不能不湮沒所有原著中早經敷設的“伏線”藝術，完全改變了原書的結局内容與精神世界。
“伏線”是中國古代小說家的一個獨特的創造，所謂“草蛇灰線，伏脈千裡”，從《水浒》到《紅樓》有了一個升格的發展。
魯迅先生論《紅樓》，也承認“伏線”這個文學技法與美學概念。
高鹗卻為了他自己的需要與目的，肆意破壞前80回中精密安排的伏線。
比如賈芸、小紅的結合與寶玉、鳳姐的後文處境是遙遙而又緊緊地聯着的，高續中則一無所有了。
此等舉不勝舉。
鴛鴦結局原是賈赦懷恨，放不過她，最後賈母既逝，乃誣鴛鴦與賈琏“有染”(她曾好心為賈琏偷運賈母的東西去押當款項救急，卻被指為“罪證”……)，因而被賈赦害死。
但到高續中，鴛鴦卻成了服侍老太太歸天之後的“賈氏恩人”——高鹗硬讓這個可憐的被害者“全節全孝”，硬讓賈政“行禮”敬祭她——連寶玉也“喜得”跟着向她行禮緻敬呢！ 窺豹一斑，嘗鼎一脔，——夠了夠了。
我為雪芹悲憤，鳴冤，于是落了一個對高鹗“不公平”“偏激過甚”的評議。
如有不公平與偏激之失，那是應當改正的。
不過我也想：這不該是隻對高鹗一方的事——對曹雪芹呢？卻由誰來為他叫一聲“不公平”和“偏激”呢？！真是，喊冤的不應都往那一邊站。
說到“偏激”，我也并不真能克當。
胡風先生後來發表了他的《紅樓夢交響曲》及其序跋諸文，當時就有人告訴我說：“現将登出一篇評高鹗的文章，比你還要偏激！”我當時半信半疑。
誰知讀了之後，真是比我“偏激”得多！我自愧弗如。
胡風先生不是什麼紅學家，也沒見過什麼珍久伢，他的慧眼竟能看出了事情的本質。
你聽他說：—— “對高鹗續書和高鹗本人得出了完全否定的結論。
(中略)我認為，他不但和曹雪芹的鬥争目标沒有任何繼承關系，而且是居心叵測地企圖消除掉曹雪芹的整個鬥争精神。
” 他還單刀直入地揭明：高之續書是“五四”以前的中國文學史上的一個
他也沒有其他“愛憎”“恩怨”等感情因素影響過他的文藝鑒賞能力和素養水準。
清末《老殘遊記》的作者劉鐵雲，早能看懂曹雪芹作書的主旨就是“千紅一哭”與“萬豔同悲”，說不定他就是第一個揭明雪芹運用諧音字“窟——哭”“杯——悲”的人。
他是個具眼英雄，不提什麼“哥哥妹妹”的愛情那一“小悲劇”。
高鹗受命篡改雪芹本旨，其手法卻正是徹底抹煞了原來為千紅萬豔恸哭的博大精深的主題内涵，而将“故事”集中狹隘化庸俗化為“掉包計”“小人壞人破壞美滿良緣”，将此巨著引向那一條直線和一個小點上去。
正因此故，他不能不湮沒所有原著中早經敷設的“伏線”藝術，完全改變了原書的結局内容與精神世界。
“伏線”是中國古代小說家的一個獨特的創造，所謂“草蛇灰線，伏脈千裡”，從《水浒》到《紅樓》有了一個升格的發展。
魯迅先生論《紅樓》，也承認“伏線”這個文學技法與美學概念。
高鹗卻為了他自己的需要與目的，肆意破壞前80回中精密安排的伏線。
比如賈芸、小紅的結合與寶玉、鳳姐的後文處境是遙遙而又緊緊地聯着的，高續中則一無所有了。
此等舉不勝舉。
鴛鴦結局原是賈赦懷恨，放不過她，最後賈母既逝，乃誣鴛鴦與賈琏“有染”(她曾好心為賈琏偷運賈母的東西去押當款項救急，卻被指為“罪證”……)，因而被賈赦害死。
但到高續中，鴛鴦卻成了服侍老太太歸天之後的“賈氏恩人”——高鹗硬讓這個可憐的被害者“全節全孝”，硬讓賈政“行禮”敬祭她——連寶玉也“喜得”跟着向她行禮緻敬呢！ 窺豹一斑，嘗鼎一脔，——夠了夠了。
我為雪芹悲憤，鳴冤，于是落了一個對高鹗“不公平”“偏激過甚”的評議。
如有不公平與偏激之失，那是應當改正的。
不過我也想：這不該是隻對高鹗一方的事——對曹雪芹呢？卻由誰來為他叫一聲“不公平”和“偏激”呢？！真是，喊冤的不應都往那一邊站。
說到“偏激”，我也并不真能克當。
胡風先生後來發表了他的《紅樓夢交響曲》及其序跋諸文，當時就有人告訴我說：“現将登出一篇評高鹗的文章，比你還要偏激！”我當時半信半疑。
誰知讀了之後，真是比我“偏激”得多！我自愧弗如。
胡風先生不是什麼紅學家，也沒見過什麼珍久伢，他的慧眼竟能看出了事情的本質。
你聽他說：—— “對高鹗續書和高鹗本人得出了完全否定的結論。
(中略)我認為，他不但和曹雪芹的鬥争目标沒有任何繼承關系，而且是居心叵測地企圖消除掉曹雪芹的整個鬥争精神。
” 他還單刀直入地揭明：高之續書是“五四”以前的中國文學史上的一個
