第四十九篇 紅學靈魂
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張愛玲女士自雲：“十年一覺迷考據，赢得紅樓夢魇名。
”模仿小杜（牧之）的“十年一覺揚州夢”，十年精力，耗于一本《夢魇》，其考據結果如何？以我個人的意見來評議，可以成為定論的幾乎很難說共有幾條。
但我并無菲薄人家的意思，相反，以為應當重視珍惜她的這種努力求真的治學精神——我說的很難成立的考證，是那些“拆遷”“搬家”論；我珍重佩服的是她對“舊時真本”的追蹤，尤其是她的内心深處的追尋目标，亦即表現為文字以外的心理真迹（psychologicalhonesty）。
她嘗自雲：當她第一次看到《續閱微草堂筆記》裡記載了一個“舊時真本”《石頭記》，其後半情節與流行程高僞續本大異，甯、榮籍沒後，備極蕭條，寶玉貧極，至淪為擊柝（打更巡夜敲梆子）之流，而湘雲流落為傭婦；日後竟重逢複聚，白頭偕老——她從小看的是僞本“寶黛愛情悲劇”，至此，真如“石破天驚，雲垂海立”一般，終生難忘！ 這八個大字怎麼講？譯成“大白話”，就是天崩地裂，天翻地覆！ 這個極其巨大強烈的震動，使她感到以前為何對八十回後的“天日無光，百般無味”的感覺即是由于它并非雪芹真書原筆的緣故，而“舊時真本”的結局情節，才是她重新感到“天日重光，百般還味”的嶄新的境界。
這種感受，簡直太巨大深刻了！所以終生難忘，豈是一般的泛常的暫時的一現即逝之事？ 于是，她悟到今日行世的一百二十回“全本”是假貨，後四十回是續貂的狗尾，而八十回殘書，《紅樓》未完，構成了她畢生難以遣釋的一樁大恨。
于是，她要百般努力地追蹤那個“舊時真本”。
其實，這才是她“十年一覺迷考據”的唯一心願與終極目标。
既知此義，便明白為何一部“五詳”的《夢魇》，其末章“五詳”就是标題“舊時真本”，就是畫龍點睛的真實心理軌迹。
這一點，是張愛玲的“紅學靈魂”。
須知，像她這樣的震動并不是人人都一緻的，有的有些輕微的感覺，有的甚至連那筆調心腸的突然改變也毫無知覺感應，認為“差不多”，說若非原著，别人是寫不出的，雲雲。
可知，張愛玲那種天賦的藝術敏感力，是最可貴的一種才能，鈍者就無法體會，你就是“掰開揉
”模仿小杜（牧之）的“十年一覺揚州夢”，十年精力，耗于一本《夢魇》，其考據結果如何？以我個人的意見來評議，可以成為定論的幾乎很難說共有幾條。
但我并無菲薄人家的意思，相反，以為應當重視珍惜她的這種努力求真的治學精神——我說的很難成立的考證，是那些“拆遷”“搬家”論；我珍重佩服的是她對“舊時真本”的追蹤，尤其是她的内心深處的追尋目标，亦即表現為文字以外的心理真迹（psychologicalhonesty）。
她嘗自雲：當她第一次看到《續閱微草堂筆記》裡記載了一個“舊時真本”《石頭記》，其後半情節與流行程高僞續本大異，甯、榮籍沒後，備極蕭條，寶玉貧極，至淪為擊柝（打更巡夜敲梆子）之流，而湘雲流落為傭婦；日後竟重逢複聚，白頭偕老——她從小看的是僞本“寶黛愛情悲劇”，至此，真如“石破天驚，雲垂海立”一般，終生難忘！ 這八個大字怎麼講？譯成“大白話”，就是天崩地裂，天翻地覆！ 這個極其巨大強烈的震動，使她感到以前為何對八十回後的“天日無光，百般無味”的感覺即是由于它并非雪芹真書原筆的緣故，而“舊時真本”的結局情節，才是她重新感到“天日重光，百般還味”的嶄新的境界。
這種感受，簡直太巨大深刻了！所以終生難忘，豈是一般的泛常的暫時的一現即逝之事？ 于是，她悟到今日行世的一百二十回“全本”是假貨，後四十回是續貂的狗尾，而八十回殘書，《紅樓》未完，構成了她畢生難以遣釋的一樁大恨。
于是，她要百般努力地追蹤那個“舊時真本”。
其實，這才是她“十年一覺迷考據”的唯一心願與終極目标。
既知此義，便明白為何一部“五詳”的《夢魇》，其末章“五詳”就是标題“舊時真本”，就是畫龍點睛的真實心理軌迹。
這一點，是張愛玲的“紅學靈魂”。
須知，像她這樣的震動并不是人人都一緻的，有的有些輕微的感覺，有的甚至連那筆調心腸的突然改變也毫無知覺感應，認為“差不多”，說若非原著，别人是寫不出的，雲雲。
可知，張愛玲那種天賦的藝術敏感力，是最可貴的一種才能，鈍者就無法體會，你就是“掰開揉
