第四

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    精進修行。

    清白梵行。

    有德刍。

    以諸無根。

    非梵行法。

    诽謗毀辱。

    令失威光。

    如是二種補特伽羅。

    攝受增益。

    惡趣地獄。

    惡不善法。

    爾時世尊重攝此義。

    而說頌曰： 二補特伽羅，生長惡趣業。

    謂毀犯淨戒，及诽謗賢良。

    如是二種人，俱名為下賤。

    現在人所鄙，受苦在當來。

     是故諸刍，常應不放逸。

    受持清淨戒，勿毀謗他人。

     吾從世尊，聞如是語。

    刍當知。

    世有二種補特伽羅。

    恩深難報。

    雲何為二。

    所謂父母。

    假使有人。

    一肩荷父。

    一肩擔母。

    盡其壽量。

    曾無暫舍。

    供給衣食。

    病緣醫藥。

    種種所須。

    猶未能報父母深恩。

    所以者何。

    父母於子。

    恩極深重。

    所謂産生。

    慈心乳哺。

    洗拭将養。

    令其長大。

    供給種種資身衆具。

    教示世間所有儀式。

    心常欲令離苦得樂。

    曾無暫舍。

    如影随形。

    父母於子。

    既有如是，所說深恩。

    當雲何報。

    若彼父母。

    於佛法僧。

    無清淨信。

    其子方便。

    示現勸導贊勵慶慰。

    令生淨信。

    若彼父母。

    無清淨戒。

    其子方便示現勸導。

    贊勵慶慰。

    令其受持清淨禁戒。

    若彼父母。

    無有多聞。

    其子方便。

    示現勸導贊勵慶慰。

    令其聽聞諸佛正法。

    若彼父母。

    為性慳貪。

    不樂布施。

    其子方便。

    示現勸導贊勵慶慰。

    令行布施。

    若彼父母。

    為性闇鈍。

    無有勝慧。

    其子方便。

    示現勸導贊勵慶慰。

    令修勝慧。

    其子如是，乃名真實報父母恩。

    爾時世尊，重攝此義。

    而說頌曰： 二補特伽羅，恩深重難報。

    所謂父及母，能生長世間。

    假使以兩肩，盡壽荷父母。

    常供養恭敬，猶未為報恩。

     父母於世間，能生育教導。

    慈心求利樂，如彼影随形。

    若父母先無，信戒聞舍慧。

    子令其修習，名真實報恩。

     恭敬給所須，唯現世安樂。

    令修信戒等，究竟證涅槃。

     吾從世尊，聞如是語。

    刍當知。

    世有二種無欺诳法。

    雲何為二。

    謂業與智。

    若諸有情。

    已集諸業。

    其異熟果。

    若未現前。

    終不盡滅。

    若諸有情。

    已生諸智。

    一切煩惱。

    若未永除。

    終不舍離。

    如是名為世有二種無欺诳法。

    爾時世尊，重攝此義。

    而說頌曰： 二無欺诳法，諸佛共所談。

    謂已集已生，諸業及諸智。

    異熟果未生，諸業終不滅。

    煩惱若未盡，智終不舍離。

     業是生死因，智為滅惑本。

    是故應修智，永盡衆苦邊。

     吾從世尊，聞如是語。

    刍當知。

    世有二種補特伽羅。

    應深尊重禮拜供養。

    以敬愛心。

    親近而祝雲何為二。

    所謂父母。

    若諸有情。

    於其父母。

    深心尊重。

    禮拜供養。

    以敬愛心。

    親近而祝生無量福。

    諸有智人。

    鹹共稱歎。

    聲譽普聞。

    處衆無畏。

    後不焦惱無悔。

    命終身壞死後昇諸善趣。

    生於天中。

    何緣有情。

    應於父母。

    深心尊重。

    禮拜供養。

    以敬愛心。

    親近而祝父母於子。

    有深重恩。

    所謂産生。

    慈心乳哺。

    洗拭将養。

    令其長大。

    供給種種資身衆具。

    教示世間所有儀式。

    心常欲令離苦得樂。

    曾無暫舍。

    如影随形。

    是故父母。

    應深敬重。

    禮拜供養。

    以敬愛心。

    親近而祝若諸有情。

    敬愛父母。

    親近而祝父母於其深心慈愍。

    除無益事。

    授有益事。

    制止衆惡。

    勸修衆善。

    為其娉娶。

    貞良妻室。

    有時賜與珍寶财穀。

    世間天人。

    鹹共稱歎。

    恭敬供養。

    親近加護。

    令無衰惱。

    是故有情。

    於其父母。

    應深尊重禮拜供養。

    以敬愛心。

    親近而祝爾時世尊，重攝此義。

    而說頌曰： 諸有樂福人，應尊重父母。

    禮拜修供養，敬愛親近居。

    世間聰慧人，恭敬於父母。

    恒時修供養，常生歡喜心。

     父母於世間，恩深重難報。

    除無益制惡，授利勸修善。

    與妻室資财，慈心常覆護。

    是故修供養，無量福聚生。

     現得勝名聞，鹹供養恭敬。

    死生天善趣，受妙樂無窮。

    欲得生天人，受五欲妙樂。

    猶如天帝釋，當供養父母。

     重攝前經嗢拖南曰：善尋輪戒學，無明慧斷除。

     苦毀謗報恩，無欺诳父母。