夢華録序
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與琴弦之調，彈奏于茶坊雅聚與酒樓盛宴。
全國各州郡之人都往京都彙集，世界各國的使者都和宋朝往來。
調集了四海的珍品奇貨，都到京城的集市上進行貿易；荟萃齊九州的美味佳肴，都在京城的宴席上供人享受。
花光鋪滿道路，不阻止任何百姓乘興春遊；音樂震蕩長空，又見有幾家豪門正開夜宴。
奇技巧術的表演使人耳目一新，奢侈享受的生活使人心情放蕩。
在元宵節觀燈、金明池觀射、郊壇祭天時，能夠觀瞻到皇上天顔。
而且還能經常看到公主出嫁、皇子納妃的盛大典禮。
皇宮的重要建築成就是創建了大慶殿，重要的冶鑄偉績是制成了九鼎。
在開封府放衙、内侍省宴後，還可以看到京城裡的名妓，從她們的服飾就可以看出她們來自哪家。
在科舉殿試放榜之後、武将被授予新銜之時，就可以知道朝廷将增哪些新貴及他們的新官職了。
我在幾十年當中沉醉于觀賞盛典，迷戀于遊玩勝地，從來沒有感到厭倦和滿足。
不料忽然間戰火燃起，宋欽宗靖康元年的第二年，我離開汴京來到了南方，因躲避戰亂而住在江左，情緒郁悶而低落，年歲又逐漸進入老年晚景。
暗想當年在汴京城裡的生活，每逢佳節時的人物風流倜傥，人情和順暢美，都已化為惆怅和隐恨。
最近同親戚會面的時候，談到往昔汴京城裡的繁華景象，年輕後生們總是妄加非議。
我擔心時間長久之後，再談起那時的風俗與景觀，更會失去曆史的真實，那就太可惜了。
因此，我非常慎重地把我的記憶寫下來，編成一集，這可能會使今後的人們打開此書就能夠想見當年的盛況。
古代傳說有夢遊華胥之國、其樂無涯的典故，我如今追思往事，回憶起來怅然傷懷，這難道不是和華胥之夢剛剛醒來時的情形一樣嗎？因此我把我所撰作的這本書命名為《夢華錄》。
但是，汴京城畢竟太大太繁華了，對于那些我沒有親身經曆的事件或者沒有親自去過的地方，靠聽别人講述來記錄，這就難免有遺漏或欠缺。
如果遇着故鄉的朋友或德高望重的前輩，對此書予以補充使它更加完備，那真是不勝欣慰。
這本《夢華錄》語言通俗淺顯，不刻意進行雕琢與修飾，這隻是想使文人學士和普通百姓都能看懂而已，請讀者理解這一點。
宋高宗紹興十七年(1147年)，歲在丁卯，大年除夕之日，幽蘭居士孟元老序。
全國各州郡之人都往京都彙集，世界各國的使者都和宋朝往來。
調集了四海的珍品奇貨，都到京城的集市上進行貿易；荟萃齊九州的美味佳肴，都在京城的宴席上供人享受。
花光鋪滿道路，不阻止任何百姓乘興春遊；音樂震蕩長空，又見有幾家豪門正開夜宴。
奇技巧術的表演使人耳目一新，奢侈享受的生活使人心情放蕩。
在元宵節觀燈、金明池觀射、郊壇祭天時，能夠觀瞻到皇上天顔。
而且還能經常看到公主出嫁、皇子納妃的盛大典禮。
皇宮的重要建築成就是創建了大慶殿，重要的冶鑄偉績是制成了九鼎。
在開封府放衙、内侍省宴後，還可以看到京城裡的名妓，從她們的服飾就可以看出她們來自哪家。
在科舉殿試放榜之後、武将被授予新銜之時，就可以知道朝廷将增哪些新貴及他們的新官職了。
我在幾十年當中沉醉于觀賞盛典，迷戀于遊玩勝地，從來沒有感到厭倦和滿足。
不料忽然間戰火燃起，宋欽宗靖康元年的第二年，我離開汴京來到了南方，因躲避戰亂而住在江左，情緒郁悶而低落，年歲又逐漸進入老年晚景。
暗想當年在汴京城裡的生活，每逢佳節時的人物風流倜傥，人情和順暢美，都已化為惆怅和隐恨。
最近同親戚會面的時候，談到往昔汴京城裡的繁華景象，年輕後生們總是妄加非議。
我擔心時間長久之後，再談起那時的風俗與景觀，更會失去曆史的真實，那就太可惜了。
因此，我非常慎重地把我的記憶寫下來，編成一集，這可能會使今後的人們打開此書就能夠想見當年的盛況。
古代傳說有夢遊華胥之國、其樂無涯的典故，我如今追思往事，回憶起來怅然傷懷，這難道不是和華胥之夢剛剛醒來時的情形一樣嗎？因此我把我所撰作的這本書命名為《夢華錄》。
但是，汴京城畢竟太大太繁華了，對于那些我沒有親身經曆的事件或者沒有親自去過的地方，靠聽别人講述來記錄，這就難免有遺漏或欠缺。
如果遇着故鄉的朋友或德高望重的前輩，對此書予以補充使它更加完備，那真是不勝欣慰。
這本《夢華錄》語言通俗淺顯，不刻意進行雕琢與修飾，這隻是想使文人學士和普通百姓都能看懂而已，請讀者理解這一點。
宋高宗紹興十七年(1147年)，歲在丁卯，大年除夕之日，幽蘭居士孟元老序。
