古鏡記
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至後月，病果漸愈，如其言也。
大業十年，度弟動自六合丞棄官歸，又将遍遊山水，以為長往之策。
度止之曰：“今天下向亂，盜賊充斥，欲安之乎？且吾與汝同氣，未嘗遠别。
此行也，似将高蹈！” 昔尚子平遊五嶽，不知所之。
汝若追踵前賢，吾所不堪也。
” 便涕位對曰：“意已決矣，必不可留。
兄今之達人，當無所不體。
孔子曰：“匹夫不奪其志矣。
‘人生百年，忽同過隙。
得情則樂，失志則悲。
安遂其欲，聖人之義也。
” 度不得已，與之決别，勳曰：“此别也，亦有所求。
兄所寶鏡，非塵俗物也。
勳将抗志雲路，栖蹤煙霞，欲兄以此為贈。
” 度曰：“吾何惜于汝也。
” 即以與之。
得鏡，遂行，不言所适。
至大業十三年夏六月，始歸長安。
以鏡歸，謂度曰：“此鏡真寶物也。
辭兄之後，先遊嵩！” 降石梁，坐玉壇。
屬日暮，遇一嵌岩。
有一石堂，可容三五人，栖息止焉。
月夜二更後，有兩人，一貌胡，須眉皓而瘦，稱山公。
一面闊，白須、眉長，黑而矮，稱毛生，謂曰：“何人斯居也？‘曰：“尋幽探穴訪奇者。
’二人坐與談久，往往有異義出于言外。
疑其精怪，引手潛後開匣取鏡。
鏡光出，而二人失聲俯伏。
矮者化為龜，胡者化為猿。
懸鏡至曉，二身俱殒。
龜身帶綠毛，猿身帶白毛。
即入箕山，渡穎水，曆太和，視玉井。
并傍有池，水湛然綠色。
問樵夫，曰：“此靈漱耳。
村間每八節—祭之，以祈福佑。
若一祭有缺，即池水出黑雲，大雹浸堤壞阜。
‘引鏡照之，池水沸湧，有雷如震，忽爾池水騰出池中，不遺涓滴。
可行二百餘步，水落于地。
有一魚，可長丈餘，粗細大于臂。
首紅額白，身作青黃間色。
無鱗有涎，蛇形龍角，嘴尖，狀如鲟魚，動而有光。
在于泥水，因而不能遠去。
謂蚊也，失水而無能為耳。
刃而為炙，甚膏，有味，以充數朝口腹。
遂出于宋汴—，汴主人張琦家有女子患，入夜，哀痛之聲實不堪忍。
問其故，病來已經年歲。
白日即安，夜常如此。
停一宿，及聞女子聲，遂開鏡照之。
痛者曰：“戴冠郎被殺。
，其病者床下，有大雄雞，死矣。
乃是主人家七八歲老雞也。
遊江南，将渡廣陵揚子江，忽暗雲覆水，黑風波湧。
舟子失容，慮有覆沒。
攜鏡上舟，照江中數步，明朗徹底。
風雲四斂，波濤遂息。
須臾之間，達濟天塹。
臍攝山—麹芳嶺。
或攀絕頂，或入深洞。
逢其群鳥，環人而噪
大業十年，度弟動自六合丞棄官歸，又将遍遊山水，以為長往之策。
度止之曰：“今天下向亂，盜賊充斥，欲安之乎？且吾與汝同氣，未嘗遠别。
此行也，似将高蹈！” 昔尚子平遊五嶽，不知所之。
汝若追踵前賢，吾所不堪也。
” 便涕位對曰：“意已決矣，必不可留。
兄今之達人，當無所不體。
孔子曰：“匹夫不奪其志矣。
‘人生百年，忽同過隙。
得情則樂，失志則悲。
安遂其欲，聖人之義也。
” 度不得已，與之決别，勳曰：“此别也，亦有所求。
兄所寶鏡，非塵俗物也。
勳将抗志雲路，栖蹤煙霞，欲兄以此為贈。
” 度曰：“吾何惜于汝也。
” 即以與之。
得鏡，遂行，不言所适。
至大業十三年夏六月，始歸長安。
以鏡歸，謂度曰：“此鏡真寶物也。
辭兄之後，先遊嵩！” 降石梁，坐玉壇。
屬日暮，遇一嵌岩。
有一石堂，可容三五人，栖息止焉。
月夜二更後，有兩人，一貌胡，須眉皓而瘦，稱山公。
一面闊，白須、眉長，黑而矮，稱毛生，謂曰：“何人斯居也？‘曰：“尋幽探穴訪奇者。
’二人坐與談久，往往有異義出于言外。
疑其精怪，引手潛後開匣取鏡。
鏡光出，而二人失聲俯伏。
矮者化為龜，胡者化為猿。
懸鏡至曉，二身俱殒。
龜身帶綠毛，猿身帶白毛。
即入箕山，渡穎水，曆太和，視玉井。
并傍有池，水湛然綠色。
問樵夫，曰：“此靈漱耳。
村間每八節—祭之，以祈福佑。
若一祭有缺，即池水出黑雲，大雹浸堤壞阜。
‘引鏡照之，池水沸湧，有雷如震，忽爾池水騰出池中，不遺涓滴。
可行二百餘步，水落于地。
有一魚，可長丈餘，粗細大于臂。
首紅額白，身作青黃間色。
無鱗有涎，蛇形龍角，嘴尖，狀如鲟魚，動而有光。
在于泥水，因而不能遠去。
謂蚊也，失水而無能為耳。
刃而為炙，甚膏，有味，以充數朝口腹。
遂出于宋汴—，汴主人張琦家有女子患，入夜，哀痛之聲實不堪忍。
問其故，病來已經年歲。
白日即安，夜常如此。
停一宿，及聞女子聲，遂開鏡照之。
痛者曰：“戴冠郎被殺。
，其病者床下，有大雄雞，死矣。
乃是主人家七八歲老雞也。
遊江南，将渡廣陵揚子江，忽暗雲覆水，黑風波湧。
舟子失容，慮有覆沒。
攜鏡上舟，照江中數步，明朗徹底。
風雲四斂，波濤遂息。
須臾之間，達濟天塹。
臍攝山—麹芳嶺。
或攀絕頂，或入深洞。
逢其群鳥，環人而噪
